মিষ্টান্নং ন চ ভুঙ্ক্তে সা ন কুর্যাদ্বিভবং ব্রজ । একাদশ্যাং ন ভোক্তব্যং কৃষ্ণজন্মাষ্টমীদিনে
সে মিষ্টি খাবার খায় না, ধন-সম্পদের প্রদর্শনও করবে না; একাদশী ও কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীতে সে আহার করবে না।
শ্রীরামস্য নবম্যাং তু শিবরাত্রৌ পবিত্রযা । অঘোরাযাং চ প্রেতাযাং চন্দ্রসূর্যোপরাগযোঃ
শ্রী রামের নবমী, শিবরাত্রি, অঘোরা, প্রেত, এবং চাঁদ বা সূর্যগ্রহণের দিনে,
ভৃষ্টং দ্রব্যং পরিত্যজ্য ভুজ্যতে পরমেব চ । তাম্বূলং বিধবাস্ত্রীণাং যতীনাং ব্রহ্মচানিণাম্
ভাজা খাবার ত্যাগ করে, সে কেবল বিশুদ্ধ অন্ন গ্রহণ করবে; তাম্বুল বিধবা, সন্ন্যাসিনী ও ব্রহ্মচারিণীদের জন্য নিষিদ্ধ।
সংন্যাসিনাং চ সৌমাংসসুরাতুল্যং শ্রুতৌ শ্রুতম্ । রক্তশাকং মসূরং চ জম্বীরং পর্ণমেব চ
সন্ন্যাসীদের জন্য শাস্ত্রে বলা হয়েছে, তাম্বুল মাংস বা মদ্যের মতোই; লাল শাক, মসুর, লেবু ও কিছু পাতাও তাদের জন্য নিষিদ্ধ।
অলাবুর্বর্তুলাকারা বর্জনীযা চ তৈরবি । পর্যঙ্কশাযিনী নারী বিধবা পাতযেত্পতিম্
লাউ ও গোলাকৃতি কুমড়োও তাদের ত্যাগ করা উচিত; বিধবা যদি খাটে শয়ন করে, তবে স্বামীর ক্ষতি হয়।
যানমারোহণং কৃত্বা বিধবা নরকং ব্রজেত্ । ন কুর্যাত্কেশসংস্কারং গাত্রসংস্কারমেব চ
বিধবা যদি যানবাহনে চড়ে, সে নরকে যায়; সে চুলের সাজ বা দেহের সাজ করবে না।
কেশবেণী জটারূপে তত্ক্ষৌরং তীর্থকং বিনা । তৈলাভ্যঙ্গংন কুর্বীত নহি পশ্যতি দর্পণম্
সে চুল বেঁধে বা জটা তৈরি করবে না, তীর্থ ছাড়া চুল কাটবে না; তেল মালিশ করবে না, আয়নায় মুখ দেখবে না।
মুখং চ পরপুংসাং চ যাত্রাং নৃত্যং মহোত্সবম্ । নর্তনং গাযনং চৈব সুবেষং পুরুষং শুভম্
সে অন্য পুরুষের মুখ দেখবে না, যাত্রা, নৃত্য, বড় উৎসব, নাচ, গান বা সুন্দর পোশাক পরা পুরুষদের দেখবে না।
শৃণুযাচ্চ সতাং ধর্ম সামবেদনিরূপিতম্ । পরমার্থ পরং চৈব নিবোধ কথযামি তে
সে সদাচারীদের ধর্ম শুনবে, যা সামবেদে নির্ধারিত; এখন আমি তোমাকে শ্রেষ্ঠ ও সর্বোচ্চ সত্য বলছি, শুনো।
অধ্যাপনমধ্যানং শিষ্যাণাং পরিপালনম্ । গুরুণাং সেবনং নিত্যং দ্বিচদেবার্চনং তথা
পাঠদান, অধ্যয়ন, শিষ্যদের দেখাশোনা, গুরুদের সর্বদা সেবা এবং দ্বিজদের পূজা—
সিদ্ধান্তশাস্ত্রনৈপুণ্যং ভাবনং স্বাত্মতোষণম্ । ব্যাখ্যানং পরিশুদ্ধং চ গ্রন্থাভ্যস্তং চ সংততম্
সিদ্ধান্তশাস্ত্রে দক্ষতা, ধ্যান, আত্মতৃপ্তি, বিশুদ্ধ ব্যাখ্যা এবং গ্রন্থের নিয়মিত অধ্যয়ন—
প্যবস্থাপরিশুদ্ধ্যর্থ বিচারো বেদসংমতঃ । শাস্ত্রার্থাচরণং চৈব কতধ্যং স্বযমেব চ
শুদ্ধ আচরণের জন্য বিচার, যা বেদসম্মত; শাস্ত্রের অর্থ পালন এবং স্বশিক্ষা।
দেবাহ্নিকেষু নৈপুণ্যং বেদাচরণমীপ্সিতম্ । বেদোক্তভক্ষণং চৈব পবিত্রাচরণং সদা
দেবতার দৈনিক পূজায় দক্ষতা, বেদ অনুসারে আচরণ করার ইচ্ছা, বেদে নির্ধারিত খাবার গ্রহণ এবং সর্বদা পবিত্রভাবে চলাফেরা — এই গুণগুলি কাম্য।
পতিব্রতানাং যং ধর্ম তং নিবোধ ব্রজেশ্বর । নিত্যংতু ভর্তর্যৌত্সুক্যাত্তত্পাদোদকমীপ্সিতম্
ব্রজেশ্বর, পতিব্রতাদের ধর্ম বুঝো — তারা সদা স্বামীর জন্য উৎসুক হয়ে তাঁর পদধূলির জল কামনা করে।
ভক্তিভাবেন সততং ভোক্তব্যং তদনুজ্ঞযা । ব্রতং তপস্যাং দেবার্চাং পরিত্যজ্য প্রযত্নতঃ
ভক্তিভাবে, স্বামীর অনুমতি নিয়ে সর্বদা আহার করা উচিত; ব্রত, তপস্যা ও দেবতার পূজা যত্নসহকারে পরিত্যাগ করতে হয়।
কুর্যাচ্চরণসেবাং চ স্তবনং পরিতোষণম্ । তদাজ্ঞারহিতং কর্ম ন কুযদ্বিরৈতঃ সতী
স্বামীর পদে সেবা, প্রশংসা ও সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করা উচিত; সতী নারী স্বামীর আদেশ ছাড়া কোনো কাজ করেন না।
নারাযণাত্পরং কান্তং ধ্যাযতে সততং সতী । পরপুংসাং মুখং চৈব সুবেষপুরুষং পরম্
সতী নারী সদা নারায়ণের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো প্রিয়জন ভাবেন না; অন্য পুরুষের মুখ, যতই সুন্দর সাজে থাকুক, দেখেন না।
যাত্রামহোত্সবং নৃত্যং নর্তনং গাযনং ব্রজ । পরক্রীডাং চ সততং ন হি পশ্যতি সুব্রতা
সুব্রতা নারী কোনো উৎসব, মহা-আনন্দ, নৃত্য বা গান দেখেন না; অন্যদের খেলাও কখনো দেখেন না, হে ব্রজ।
যদ্ভক্ষ্যং স্বামিনো নিত্যং তদেবমপি যোষিতাম্ । নহি ত্যজেত্তু তত্সঙ্গং ক্ষণমেব চ সুব্রতা
যে আহার স্বামীর জন্য, তা-ই স্ত্রীর জন্য; সুব্রতা নারী এক মুহূর্তও স্বামীর সঙ্গ ত্যাগ করেন না।
উত্তরে নোত্তরং দদ্যাত্স্বামিনশ্য পতিব্রতা । ন কোপং কুরুতে শুদ্বা তাডিতা চাপি কোপতঃ
পতিব্রতা স্ত্রী কখনো স্বামীর কথার পাল্টা উত্তর দেন না; রাগে মারলেও তিনি রাগ করেন না।
ক্ষুধিতং ভোজযেত্কান্তং দদ্যাত্পানং চ ভোজনম্ । ন বোধযেত্তং নিদ্রালুং প্ররেযেন্নৈব কর্মসু
স্বামী ক্ষুধার্ত হলে স্ত্রী তাঁকে আহার ও পান করান; তিনি ঘুমালে জাগান না, কাজেও তাড়া দেন না।
পুত্রাণাং চ শতগুণং স্নেহং কুর্যাত্পতীং সতী । পতির্বন্ধুর্গতির্ভর্তা দৈবতং কুলযোষিতঃ
সতী নারী সন্তানদের চেয়ে স্বামীকে শতগুণ বেশি স্নেহ করেন; পরিবারের নারীদের কাছে স্বামীই আত্মীয়, আশ্রয় ও দেবতা।
শুভং দৃষ্ট্বা সুধাতুল্যং কান্তং পশ্যতি সুন্দরী । সস্মিতং বদনং কৃত্বা ভক্তিভাবেন যত্নতঃ
কিছু শুভ বা অমৃতের মতো মধুর দেখলে সুন্দরী স্ত্রী হাসিমুখে, ভক্তিভাবে ও যত্নসহকারে স্বামীর দিকে তাকান।
পুরুষাণাং সহস্রং চ সতী স্ত্রী চ সমুদ্ধরেত্ । পতিঃ পতিব্রতানাং চ মুচ্যতে সর্বপাতকাত্
সতী স্ত্রী হাজার পুরুষকে উদ্ধার করতে পারেন; তাঁর পতিব্রতা দ্বারা স্বামী সব পাপ থেকে মুক্ত হন।
নাস্তি তেষাং কর্মভোগঃ সতীনাং ব্রততেজসা । তযা সার্ধং চ নিষ্কর্মী মোদতে হরিমন্দিরে
সতী নারীদের কোনো কর্মফলভোগ নেই; তাঁর সঙ্গে, কর্মমুক্ত হয়ে, স্বামী হরিমন্দিরে আনন্দে থাকেন।
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি সতীপাদেষু তান্যপি । তেজশ্চ সর্বদেবানাং মুনীনাং চ সতীষু চ
পৃথিবীর সব তীর্থ সতী নারীর পদে রয়েছে; দেবতা ও ঋষিদের সমস্ত তেজ সতী নারীদের মধ্যেই আছে।
তপস্বিনাং তপঃ সর্বং ব্রতিনাং যত্ফলং ব্রজ । দানে ফলং যদ্দাতণাং তত্সর্ব তাসু সংততম্
তপস্বীদের সমস্ত তপ, ব্রতীদের ব্রতের ফল, দাতাদের দানের ফল — হে ব্রজ, সবই তাঁদের মধ্যে সদা বিরাজমান।
স্বযং নারাযণঃ শংভুর্বিধাতা জগতামপি । সুরাঃ সর্বে চ মুনযো ভীতাস্তাভ্যাং চ সংততম্
নারায়ণ নিজে, শম্ভু, জগতের স্রষ্টা, সব দেবতা ও ঋষিরা সদা তাঁদের প্রতি ভীত ও শ্রদ্ধাশীল।
সতীনাং পাদরজসা সদ্যঃ পূতা বসুংধরা । পতিব্রতাং নমস্কৃত্বা মুচ্যতে পাতকান্নরঃ
সতী নারীর পদধূলিতে পৃথিবী মুহূর্তেই পবিত্র হয়; পতিব্রতা নারীকে নমস্কার করলে মানুষ পাপ থেকে মুক্তি পায়।
ত্রৈলোক্যং ভস্মসাত্কর্তুং ক্ষণেনৈব পতিব্রতা । স্বতেজসা সমর্থা সা মহাপুণ্যবতী সদা
মহাপুণ্যবতী পতিব্রতা স্ত্রী নিজের তেজে তিনটি লোক এক মুহূর্তেই ভস্ম করতে সক্ষম।