ন্যূনাতিরক্তে বর্ষে চ রাহুগ্রস্তো ভবিষ্যসি । তত্রাদৃশ্যশ্চ কেষাংচিত্পুণ্যদৃশ্যো হি কস্যচিত্
বছরে অতিরিক্ত বা কম হলে, তুমি রাহুর দ্বারা গ্রস্ত হবে; তখন কিছুজনের কাছে তুমি অদৃশ্য হবে, আবার কারও কাছে শুভরূপে দেখা যাবে।
অন্যথা সর্বকালেন পুণ্যদৃশ্যো ভবান্ভুবি । ত্বাং দৃষ্ট্বা চ নমস্কৃত্য সর্বে নিষ্পাপিনো জনাঃ
অন্যথা, পৃথিবীতে সব সময় তুমি শুভরূপে দেখা যাবে; এবং সকল পাপহীন মানুষ তোমাকে দেখে নমস্কার করবে।
জন্মসপ্তাষ্টরিঃ ফাঙ্কচতুর্থে দশমে তথা । জন্মর্ক্ষে নিধনৈ নণামদৃশ্যস্ত্বং ভবিষ্যসি
জন্মের সপ্তম, অষ্টম, পঞ্চদশ, চতুর্থ ও দশম দিনে, এবং জন্ম নক্ষত্রে, মৃত্যুর সময় তুমি অদৃশ্য থাকবে।
অস্তকালে ঘনাচ্ছন্নে মধ্যাহনস্থে জলেঽপি বা । অর্ধোদিতে চ কানে চ পাপদৃশ্যো ভবিষ্যসি
অস্তকালে, মেঘে ঢাকা, মধ্যাহ্নে, বা জলে, আধা-উদিত অবস্থায় কিংবা বনে, তখন তুমি অশুভরূপে দেখা যাবে।
ভার্যাদুঃখনিমিত্তেন ভার্যযা হেতুভূতযা । শ্বশুরেণ শালকেন হততেজা ভবিষ্যসি
স্ত্রী-সংক্রান্ত দুঃখের কারণে, এবং স্ত্রীরই কারণবশত, তোমার উজ্জ্বলতা শ্বশুর শালক দ্বারা বিনষ্ট হবে।
অন্যথা তব তেজশ্চ সংজ্ঞা সহিতুমক্ষমা । মালীসুমালিযুদ্ধে চ শংভুনা ত্বং পরাচিতঃ
অন্যথায়, তোমার দীপ্তি ও চেতনা সহ্য করা অসম্ভব হতো; মালি ও সুমালির যুদ্ধে শম্ভু তোমাকে পরাজিত করেছিলেন।
ইত্যেবমুক্ত্বা সূর্য চ বোধযামাস ব্রাহ্মণম্ । নম্রং শাপপরাভূতং লজ্জিতং কোপিতং ব্রজ
এভাবে বলার পর সূর্য সেই ব্রাহ্মণকে শিক্ষা দিলেন, যিনি অভিভূত, লজ্জিত ও ক্রুদ্ধ হয়ে অভিশাপে নত হয়ে ছিলেন, ফিরে যেতে বললেন।
হে বিপ্র শ্বগৃহং গচ্ছ গচ্ছ বত্স যথাসুখম্ । ত্বত্তেজসা ক্ষণেনৈব ভস্মীভূতং ভবেজ্জগত্
হে ব্রাহ্মণ, নিজের বাড়িতে যাও, যাও, সন্তান, যেমন ইচ্ছা; তোমার দীপ্তিতেই মুহূর্তে পৃথিবী ভস্মীভূত হতে পারে।
সূর্যস্ত্বত্পরিপাল্যশ্চ ভবান্সূর্যস্য নিত্যশঃ । পরস্পরং চ পূজ্যশ্চ সংবন্ধঃ পোষ্যপোষ্কঃ
সূর্য সর্বদা তোমাকে রক্ষা করবেন, আর তুমি সূর্যেরই; তোমরা একে অপরকে সম্মান করবে, সম্পর্কটি পারস্পরিক সহায়তার।
হর্যশেন ক্ষত্রিযেণ কার্তবীর্যার্জুনেন চ । ভবিষ্যসি ন সংদেহঃ পরাভূতো দ্বিজো মৃতঃ
হর্যশ্ব নামে এক ক্ষত্রিয় ও কার্তবীর্য অর্জুনের দ্বারা তুমি পরাজিত হবে, দ্বিজ, এবং সন্দেহ নেই তুমি মৃত্যুবরণ করবে।
পুরা তে প্রাক্তনং সর্ব কদাচিন্ন হি খণ্ডিতম্ । নারাযণাশ্চ স্বাংশোন তব পুত্রো ভবিষ্যতি
আগে তোমার সমস্ত গৌরব কখনও ক্ষয় হয়নি; আর নারায়ণ স্বয়ং, নিজের অংশরূপে, তোমার পুত্র হবেন।
ত্রিঃ সপ্তকৃত্বো জগতীং নিঃক্ষত্রাং চ করিষ্যতি । মৃত্যুস্তে যশসো বীজং ভদিষ্যতি মহীতলে
তিনি একুশ বার পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করবেন; তোমার মৃত্যু পৃথিবীতে খ্যাতির বীজ হয়ে উঠবে।
ইত্যেবমুক্ত্তা ব্রহ্মা চ যযৌ গেহং ব্রজেশ্বর । প্রযযৌ জমদগ্নিশ্চ ভাস্করশ্চ স্বমন্দিরম্
এভাবে বলার পর ব্রহ্মা নিজের বাড়িতে গেলেন, হে বৃজেশ্বর; জামদগ্নি ও ভাস্করও নিজেদের গৃহে ফিরে গেলেন।
ইত্যেবং কথিতং তাত আখ্যানং পুণ্যকারকম্ । রাহুগ্রস্তো ভাস্করশ্চাপ্যদৃশ্যো যেন হেতুনা
এভাবেই, প্রিয়, পুণ্যদায়ক কাহিনী বলা হয়েছে, যার ফলে ভাস্কর রাহুর দ্বারা গ্রস্ত হয়ে অদৃশ্য হয়েছিলেন।
চতুর্থ্যামুদিতশ্চন্দ্রো ভাদ্রে মাসি সিতাসিতে । অদৃশ্যো নষ্টরূপশ্চ শ্রূযতাং যেন হেতুরা
ভাদ্র মাসের শুক্ল ও কৃষ্ণপক্ষের চতুর্থীতে চাঁদ ওঠার সময় তিনি অদৃশ্য ও হারিয়ে যান—এর কারণ শুনো।
রাহুগ্রস্তঃ কলঙ্কী বা পুরাশপ্তো মযা পিতঃ । সর্ব ত্বাং কথযিষ্যামি কথামেতাং পুরাতনীম্
একবার আমার পিতা রাহুর দ্বারা গ্রস্ত, কলঙ্কিত ও আমার দ্বারা অভিশপ্ত হয়েছিলেন; আমি তোমাকে এই প্রাচীন কাহিনী সম্পূর্ণ বলব।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo ভগবন্নন্দসংo
এইভাবে শ্রীব্রহ্মার মহাপুণ্য শ্রীকৃষ্ণ জন্মকথা, নারদ ও ভাগ্যবান নন্দের সংলাপের সমাপ্তি।
অথাশোতিতমোঽধ্যাযঃ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ পুরা তারা গুরোঃ পত্নী নবযৌবনসংযুতা । রত্নভূষণভূষাঢ্যা বরসূক্ষ্মাম্বরা সতী
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: এক সময়, তারা, গুরু-র স্ত্রী, নবযৌবনে ভরা, রত্ন ও সূক্ষ্ম পোশাকে সজ্জিত, সতী ছিলেন।
সুশ্রোণী সস্মিতা রম্য সুন্দরী সুমনোহরা । অতীব কবরীরম্যা মালতীমাল্যভূষিতা
তাঁর কোমর সুন্দর, হাসি মৃদু, রূপ আকর্ষণীয়, অত্যন্ত মনোহর, চুল বিশেষভাবে সুন্দর, মালতীর মালায় সজ্জিত।
মিন্দূরবিন্দুনা সাকং চারুচংদনবিন্দুভি। । কস্তূরীবিন্দুনাঽধশ্চ ভালমধ্যস্থলোজ্জ্বলা
সিঁদুরের বিন্দু, চন্দনের দাগ, আর নিচে কস্তুরীর চিহ্নে তাঁর কপালের মাঝ বরাবর উজ্জ্বলতা ছড়াত।
রত্নেন্দ্রসারনির্মাণক্বণন্মঞ্জীররঞ্জিতা । সুবক্রলোচনা শ্যামা সুচারুকজ্জলোজ্জ্বলা
উত্তম রত্নের তৈরি ঝনঝনানো নূপুরে পা সজ্জিত, চোখ বাঁকা ও সুন্দর, গায়ের রং শ্যামা, চোখে কাজলের দীপ্তি।
সুচারুসারমুক্তাভদন্তপঙ্ক্তিমনোহরা । রত্নকুণ্ডলযুগ্মেন চারুগণ্ডস্থলোজ্জ্বলা
সুন্দর মুক্তার মতো দাঁতের সারি মনোমুগ্ধকর, গাল দু’টি রত্নের কুণ্ডলে উজ্জ্বল।
কামিনীষ্বতুলা বালা গজেন্দ্রমন্দগামিনী । সুকোমলা চন্দ্রমুখী কামাধারা চ কামুকী
নারীদের মধ্যে তিনি তুলনাহীন, কিশোরী, রাজহস্তিনীর মতো ধীর পদক্ষেপে চলতেন, অত্যন্ত কোমল, চাঁদের মতো মুখশ্রী, আকাঙ্ক্ষার মূর্তিমান রূপ এবং নিজেও আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ ছিলেন।
স্বর্গমন্দাকিনীতীরে স্নাতা স্নিগ্ধাম্বরা বরা । ধ্যাযন্তী গুরুপাদং সা স্বগৃহং গমনোন্মুখী
স্বর্গের মন্দাকিনী নদীর তীরে স্নান করে, কোমল বস্ত্র পরে, তিনি গুরুজনের চরণ চিন্তা করতে করতে নিজের বাড়ি ফেরার জন্য প্রস্তুত হচ্ছিলেন।
দৃষ্ট্বা তস্যাশ্চ সর্বাঙ্গমনঙ্গবাণপীডিতঃ । ভাদ্রে চতুর্থ্যাং চন্দ্রশ্চ জহার চেতনাং ব্রজ
তার সমস্ত অঙ্গ দেখে, প্রেমের বাণে বিদ্ধ হয়ে, শুভ চতুর্থী তিথিতে চাঁদ তার জ্ঞান হারালেন, হে বৃজ।
জ্ঞানং ক্ষণেন সংপ্রাপ্য রথস্থো রমিকো বলী । রথমারোহযামাস করে ধৃত্বা চ তারকম্
এক মুহূর্তে চেতনা ফিরে পেয়ে, বলবান ও মনোমুগ্ধকর চাঁদ রথে দাঁড়িয়ে তাড়া-র হাত ধরে রথে তুললেন।
কামোন্মত্তঃ কামিনীং তাং সমাশ্লিষ্য চুচুম্ব চ । শৃঙ্গারং কর্তুমুদ্যুক্তং তমুবাচ গুরুপ্রিযা
কামনায় উন্মত্ত হয়ে তিনি সেই নারীকে জড়িয়ে ধরলেন ও চুম্বন করলেন; যখন তিনি মিলনের জন্য উদগ্রীব, তখন গুরুর প্রিয় স্ত্রী তাকে বললেন।
তারকোবাচ ত্যজ মাং ত্যজ মাং চন্দ্র সুরেষু কুলপাংসন । গুরুপত্নীং ব্রাহ্মণীং চ পাতিব্রত্যপরাযণাম্
তারা বললেন, 'আমাকে ছেড়ে দাও, আমাকে ছেড়ে দাও, হে চাঁদ, দেবতাদের কলঙ্ক! আমি তোমার গুরুর স্ত্রী, ব্রাহ্মণী, স্বামীনিষ্ঠা নারী।'
গুরুপত্নীসংগমনে ব্রহ্মহত্যাশতং ভবেত্ । গুরুপত্নী বিপ্রপত্নী যদি সা চ পতিব্রতা
গুরুর স্ত্রীর সঙ্গে মিলন করলে শত ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ হয়; তিনি যদি গুরুর স্ত্রী বা ব্রাহ্মণের স্ত্রী হন এবং স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ থাকেন।
ব্রহ্মহত্যাসহস্রং চ তস্যাঃ সংগমনে লভেত্ । পুত্রস্ত্বং তব মাতাঽহং ধৈর্য কুরু সুরেশ্বার
এমন নারীর সঙ্গে মিলনে হাজার ব্রাহ্মণ হত্যার পাপ হয়; তুমি আমার সন্তানের মতো, আমি তোমার মা—ধৈর্য ধরো, হে দেবরাজ।