পরিধায স্নিগ্ধবস্ত্রং গৃহং চ প্রবিশেদ্গৃহী
মসৃণ কাপড় পরে গৃহস্থকে ঘরে প্রবেশ করতে হয়।
জঙ্ঘোর্ধ্বতশ্চ যো বিপ্রঃ পাদৌ প্রক্ষালযেদ্যদা
যখন কোনো ব্রাহ্মণ শুধু হাঁটুর উপরে পা ধোয়,
উপবিশ্যাসনে ব্রহ্মঞ্ছুচিরাচম্য সাধকঃ
ব্রাহ্মণ, আসনে বসে শুদ্ধ সাধককে শুদ্ধতার জন্য জল পান করতে হয়।
শালগ্রামে মণৌ মন্ত্রে প্রতিমাযাং জলে স্থলে 1.26.
শালগ্রাম শিলা, রত্ন, মন্ত্র, প্রতিমা, জল কিংবা স্থল—
সর্বেষু শস্তা পূজা চ শালগ্রামে চ নারদ
সব ক্ষেত্রেই পূজা প্রশংসনীয়, বিশেষত শালগ্রামে, নারদ।
স স্নাতঃ সর্বতীর্থেষু সর্বযজ্ঞেষু দীক্ষিতঃ
সে যেন সমস্ত তীর্থে স্নান করেছে এবং সব যজ্ঞে দীক্ষিত হয়েছে।
শালগ্রামজলং ভক্ত্যা নিত্যমশ্নাতি যো নরঃ
যে ব্যক্তি প্রতিদিন ভক্তি সহকারে শালগ্রাম শিলার জল পান করে,
শালগ্রামশিলাচক্রং যত্র তিষ্ঠতি নারদ
যেখানে শালগ্রাম শিলা ও তার চক্র থাকে, নারদ,
তত্র যো হি মৃতো দেহী জ্ঞানাজ্ঞানেন দৈবতঃ
সেখানে যে ব্যক্তি জ্ঞান বা অজ্ঞানবশে মৃত্যুবরণ করে, সে দেবত্ব লাভ করে।
শালগ্রামং বিনাঽন্যত্র কঃ সাধুঃ পূজযেদ্ধরিম্
শালগ্রাম ছাড়া অন্য কোথাও কোন সৎ ব্যক্তি হরির পূজা করবে?
পূজাধারশ্চ কথিতঃ শ্রূযতাং পূজনক্রমঃ
পূজার ভিত্তি বলা হয়েছে; এখন পূজার ক্রম শুনো।
কশ্চিদ্দদাতি হরযে চোপচারাংশ্চ ষোডশ
কেউ কেউ হরিকে ষোড়শ উপচার প্রদান করে,
কশ্চিদ্দ্বাদশ বস্তূনি পঞ্চ বস্তূনি কশ্চন
কেউ বারোটি দ্রব্য, কেউ পাঁচটি দ্রব্য প্রদান করে।
আসনং বসনং পাদ্যমর্ঘ্যমাচমনীযকম্ 1.26.
আসন, বসন, পাদ্য, অর্ঘ্য, ও আচমনীয় জল—
গন্ধং মাল্যং চ শয্যাং চ ললিতাং সুবিলক্ষণাম্
সুগন্ধি দ্রব্য, মালা, আর মনোরম ও বিশেষ বিছানা—
গন্ধান্নতল্পতাম্বূলং বিনা দ্রব্যাণি দ্বাদশ
সুগন্ধ, অন্ন, বিছানা ও পান ছাড়া বাকি বারোটি দ্রব্য প্রয়োজন।
সর্বাণ্যেতানি মূলেন দদ্যাত্সাধকসত্তমঃ
শ্রেষ্ঠ সাধক সবকিছু মূলসহ উৎসর্গ করা উচিত।
আদৌ কৃত্বা ভূতশুদ্ধিং প্রাণাযামং ততঃ পরম্
প্রথমে ভৌতিক উপাদানগুলোর শুদ্ধি করে, তারপর শ্বাস-প্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করতে হয়।
বর্ণন্যাসং বিনির্বর্ত্য চার্ঘ্যপাত্রং বিনির্দিশেত্
অক্ষর স্থাপন শেষ হলে, অর্ঘ্য দেওয়ার পাত্র নির্ধারণ করতে হয়।
জলেনাপূর্য্য শঙ্খং চ তত্র সংস্থাপযেদ্দ্বিজঃ
শঙ্খে জল ভরে সেটি সেখানে স্থাপন করতে হয়, হে দ্বিজ।
পূজোপকরণং তেন জলেন ক্ষালযেত্পুনঃ
সেই জল দিয়ে পূজার সামগ্রী আবার পরিষ্কার করতে হয়।
ধ্যানেন গুরুদত্তেন ধ্যাযেত্কৃষ্ণমনন্যধীঃ
গুরুর দেওয়া ধ্যানের মাধ্যমে, একাগ্র মনে কৃষ্ণের ধ্যান করতে হয়।
অঙ্গ প্রত্যঙ্গদেবং চ তন্ত্রোক্তং পূজযেদ্ধরিম্
তন্ত্র অনুযায়ী, হরি-র প্রতিটি অঙ্গ ও উপাঙ্গ দেবতার পূজা করতে হয়।
দত্ত্বোপহারং বিবিধং স্তুত্বা চ কবচং পঠেত্ 1.26.
বিভিন্ন উপহার উৎসর্গ করে ও স্তব পাঠের পরে, রক্ষাকবচ পাঠ করতে হয়।
কৃত্বা বৈ দেবপূজাং চ যজ্ঞং কুর্য্যাদ্বিচক্ষণঃ
দেবতার পূজা শেষ হলে, জ্ঞানী ব্যক্তি যজ্ঞ সম্পন্ন করে।
নিত্যশ্রাদ্ধং যথাশক্তি দানং বিত্তানুরূপকম্
প্রতিদিন পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ ও নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান করতে হয়।
ইতি তে কথিতং সর্বং বেদোক্তং সূত্রমুত্তমম্
এভাবে তোমাকে সবই বলা হয়েছে—বেদের নির্দেশিত শ্রেষ্ঠ সূত্র।
নারদ উবাচ যতীনাং বৈষ্ণবানাং চ বিধবাব্রহ্মচারিণাম্
নারদ বললেন: সন্ন্যাসী, বৈষ্ণব, বিধবা ও ব্রহ্মচারীদের জন্য—
কিং কর্ত্তব্যমকর্ত্তব্যমভোগ্যং ভোগ্যমেব বা
কি করা উচিত, কি করা উচিত নয়, কি ভোগ করা যায়, আর কি ভোগ করা যায় না?
মহেশ্বর উবাচ কশ্চিত্সমীরণাহারী ফলাহারী চ কশ্চন
মহেশ্বর বললেন: কেউ কেউ শুধু বাতাসে বাঁচে, কেউ ফল খেয়ে থাকে।