যস্য তুষ্টা ভবেত্স্বপ্নে স ভবেত্কবিপণ़্ডিতঃ । দদাতি পুস্তকং স্বপ্নে যস্মৈ পুণ্যবতে চ সা
স্বপ্নে সেই কুমারী যদি সন্তুষ্ট হয়, সে কবি ও পণ্ডিত হয়; আবার, সে যদি কোনো পুণ্যবানকে বই দেয়—
স ভবেদ্বিশ্ববিখ্যাতঃ কবীন্দ্রঃ পণ़্ডিতেশ্বরঃ । যং পাঠযতি স্বপ্নে বা মাতেব চ সুতং যথা
সে বিশ্ববিখ্যাত কবি ও পণ্ডিতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হবে; স্বপ্নে যদি সে মায়ের মতো শেখায়—
সরস্বতীসুতঃ সোঽপি তত্পরো নাস্তি পণ্ডিতঃ । ব্রাহ্মণঃ পাঠযেদ্যং চ পিতেব যত্নপূর্বকম্
সে সরস্বতীর সন্তান হয়, তার চেয়ে বড় পণ্ডিত আর কেউ নেই; ব্রাহ্মণ যদি পিতার মতো যত্ন করে শেখান—
দদাতি পুস্তকং প্রীত্যা স চ সত্সদৃশো ভবেত্ । প্রাপ্নোতি পুস্তকং স্বপ্নে পথি বা যত্র তত্র বা
ভালবাসা দিয়ে বই দিলে সে সদগুণী হয়; স্বপ্নে পথে বা অন্য কোথাও বই পেলে—
স পণ্ডিতো যশস্বী চ বিখ্যাতশ্চ মহীতলে । স্বপ্নে যস্মৈ মহামন্ত্রং বিপ্রো বিপ্রে দদাতি চেত্
সে পণ্ডিত, খ্যাতিমান ও বিখ্যাত হয়; স্বপ্নে যদি ব্রাহ্মণ ব্রাহ্মণকে মহামন্ত্র দেন—
স ভবেত্পুরুষঃ প্রাজ্ঞো ধনবান্গুণবান্সুধীঃ । স্বপ্নে দদাতি মন্ত্রং বা প্রতিমাং বা শিলামযীম্
সে জ্ঞানী, ধনী, গুণবান ও বুদ্ধিমান হয়; স্বপ্নে কেউ মন্ত্র বা পাথরের মূর্তি পেলে—
যস্মৈ দদাতি বিপ্রশ্চ মন্ত্ সিদ্ধিশ্চ তদ্ভবেত্ । বিপ্রং বিপ্রসমূহং চ দৃষ্ট্বা নত্বাঽঽশিষং লভেত্
যার কাছে ব্রাহ্মণ মন্ত্র দেন, সে সেই মন্ত্রে সিদ্ধি পায়; ব্রাহ্মণ বা ব্রাহ্মণসমাজকে দেখে প্রণাম করলে আশীর্বাদ মেলে।
রাজেন্দ্রঃ স ভবেদ্বাঽপি কিংবা চ কবিপণ্ডিতঃ । শুক্লধান্যযুতাং ভূমীং যস্মৈ বিপ্র সমুত্সৃজেত্
সে রাজা, অথবা কবি ও পণ্ডিত হয়; ব্রাহ্মণ যদি কারো হাতে সাদা ধানে ভরা জমি দেন—
স্বপ্নেঽপি পরিতুষ্টশ্চ স ভবেত্পৃথিবীপতিঃ । স্বপ্ন বিপ্রো রথে কৃত্বা নানাস্বর্গং প্রদর্শযেত্
স্বপ্নেও যদি কেউ সন্তুষ্ট হয়, সে পৃথিবীর রাজা হয়ে ওঠে। স্বপ্নে যদি কোনো ব্রাহ্মণ কাউকে রথে বসায়, তখন সে নানা স্বর্গের দৃশ্য দেখে।
চিরংজীবী ভবেদাযুর্ধনবৃদ্ধির্ভবেদ্ধ্রুবম্ । বিপ্রায বিপ্রঃ সংতুষ্টো যস্মৈ কন্যাং দদাতি চ
যার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে কোনো ব্রাহ্মণ কন্যা দেন, সে দীর্ঘজীবী হয়, তার আয়ু ও ধন নিশ্চয়ই বাড়ে।
স্বপ্নে চ স ভবেন্নিত্যং ধনাঢ্যো ভূবতিঃ স্বযম্ । স্বপ্নে সরোবরং দৃষ্টবা সমুদ্রং বা নদীং নদম্
স্বপ্নে যে কেউ সরোবর, সমুদ্র, নদী বা জলধারা দেখে, সে সর্বদা ধনী ও নিজে রাজা হয়।
শুক্লাহিং শুক্লশৈলং চ দৃষ্ট্বা শ্রিযমবাপ্নুযাত্ । যং পশ্যন্তি মৃতং স্বপ্নে স ভবেচ্চিরজীবনঃ
স্বপ্নে কেউ সাদা সাপ বা সাদা পাহাড় দেখলে সে সৌভাগ্য লাভ করে। আর স্বপ্নে মৃত মানুষ দেখলে সে দীর্ঘজীবন পায়।
অরোগী রোগিণং দু খী সুশিনং চ সুখং ভবেত্ । দিব্যা স্ত্রী যং প্রবদতি মম স্বামী ভবানিতি
স্বপ্নে কোনো দেবী যদি বলে, 'তুমি আমার স্বামী', তবে অসুস্থ ব্যক্তি সুস্থ হয়, দুঃখী সুখী হয়।
স্বপ্নে দৃষ্ট্বা চ চাগতিং স চ রাজা ভবেদ্দৃঢম্ । স্বপ্নে বা কালিকাং দৃষ্ট্বা লব্ধবা স্ফটিকমালিকাম্
স্বপ্নে কেউ রথ দেখলে সে নিশ্চিত রাজা হয়। আবার স্বপ্নে কালী বা স্ফটিকের মালা পেলে সে-ও শুভ।
ইন্দ্রচাপং শক্রবজ্রং স প্রতিষ্ঠাং লভেদ্ধ্রুবম্ । স্বপ্নে বদতি যং বিপ্রো মম দাসো ভবেতি চ
স্বপ্নে কেউ ইন্দ্রধনু বা বজ্র দেখে, সে নিশ্চয়ই প্রতিষ্ঠা পায়। আর স্বপ্নে কোনো ব্রাহ্মণ যদি বলে, 'তুমি আমার দাস হও', তবুও তাই হয়।
হরিদাস্যং চ মদ্ভক্তিং স লব্ধ্বা বৈষ্ণবো ভবেত্ । স্বপ্নে বিপ্রো হরীঃ শংভুর্ব্রাহ্মণী কমলা শিবা
যদি কেউ শ্যামবর্ণ ও আমার প্রতি ভক্তি লাভ করে, সে বৈষ্ণব হয়। স্বপ্নে যদি ব্রাহ্মণ, হরি, শম্ভু, ব্রাহ্মণী, কমলা বা শিবা দেখা যায়—
শক্লা স্ত্রী দেবমাতা বা জাহ্নবী বা সরস্বতী । গোপালিকাবেষধরী বালিকা রাধিকা মম
স্বপ্নে যদি সাদা নারী, দেবীমাতা, জাহ্নবী, সরস্বতী, গোপগিন্নি, কিশোরী বা আমার রাধিকা রূপে দেখা যায়—
বালশ্চ বালগোপালঃ স্বপ্নবিদ্ভিঃ প্রকাশিতঃ । এষ তে কথিতো নন্দ সুস্বপ্নঃ পুণ্যহেতুকঃ
স্বপ্নজ্ঞরা বলেন, স্বপ্নে যদি শিশু বা বালগোপাল দেখা যায়, তবে তা পুণ্যফলদায়ক শুভ স্বপ্ন, নন্দ, তোমার জন্য বললাম।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারাদনাo সুস্বপ্নকথানং নাম সপ্তসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই মহাপুরাণ ব্রহ্মবৈবর্তের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারদের বলা 'শুভ স্বপ্নকথা' নামক সাতাত্তরতম অধ্যায় শেষ।
অথাষ্টসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ নন্দ উবাচ শ্রীক়ষ্ণ জগতাং নাথ সুস্বপ্নশ্চ শ্রুতো মযা । বেদসারো নীতিসারো লৌকিকো বৈদিকস্তথা
এবার আটাত্তরতম অধ্যায়। নন্দ বললেন, 'হে শ্রীকৃষ্ণ, জগতের নাথ, আমি শুভ স্বপ্নের কথা শুনেছি—যা বেদের সার, নীতির সার, লোক ও বৈদিক দুই ক্ষেত্রেই।'
অধুনা শ্রোতুমিচ্ছামি পাপং যেষাং চ দর্শনে । যস্মিন্কর্মণি বা বত্স তন্মাং কথিতুমর্হসি
এখন আমি জানতে চাই, কোন জিনিস দেখলে বা কোন কাজ করলে পাপ হয়, হে প্রিয়, তুমি আমায় বলো।
বচনং বেদশাশ্রোক্তং তথা বেদানুযাযিনঃ । শ্রোতুমিচ্ছন্তি সংতপ্তা লোকাস্ত্বন্মুখতস্তথা
বেদ ও বেদানুগামীদের কথা, আর তোমার মুখের বাণী, দুঃখিত মানুষরা শুনতে চায়।
বেদানাং জনকস্ত্বং চ বৈদিকানাং সতামপি । প্রহ্মাদীনাং সুরাণাং চ মুনীনাং জগতামপি
তুমি বেদের জন্মদাতা, সৎ বৈদিকদেরও, ব্রহ্মা-দেবতাদের, ঋষিদের, এমনকি সমস্ত জগতেরও।
শ্রুতং যত্ত্বন্মুখাম্ভোজাত্প্রমাণং বচনামৃতম্ । তেন দেহোঽভিষিক্তো মে বত্সবিচ্ছেদদাহনঃ
তোমার পদ্মমুখ থেকে শোনা কথা আমার কাছে প্রমাণ ও অমৃতসম। সেই বাণীতে আমার দেহ স্নাত, পুত্র-বিচ্ছেদের দহনও নেভে।
স্বপ্নে যচ্ছরণাম্ভোজং সর্বকামফলপ্রদম্ । ব্রহ্মাদযো ন পশ্যন্তি তদদ্য দৃষ্টিগোচরম্
স্বপ্নে তোমার পদ্মপদ দেখলে সব কামনা পূর্ণ হয়। ব্রহ্মা প্রভৃতিরাও যা দেখতে পায় না, আজ তা আমার চোখের সামনে।
অতঃ পরং ত্বত্পদাব্জং ক্ব পশ্যামি চ পাতকী । বিণ্মূত্রধারী দেহো মে নিবদ্ধশ্চ স্বকর্মণা
তাই, হে পাপী আমি, আর কোথায় তোমার পদ্মপদ দেখব? এই দেহে মল-মূত্র বহন করি, নিজের কর্মে বাঁধা পড়ে আছি।
ঈদৃশং চ দিনং বত্স কদা মম ভবিষ্যতি । ত্বযা ব্রহ্মাদিনাথেন সংবাদো মম পাপিনঃ
হে বৎস, এমন একদিন আমার কবে আসবে, যখন আমি, পাপী, তোমার মতো ব্রহ্মা ও অন্যদের অধিপতির সঙ্গে কথা বলার সুযোগ পাব?
কৃপাং কুরু কৃপানাথ মম দোষং ক্ষমস্ব চ । বত্সবুদ্ধ্যা চ দুর্নীতং যত্কৃতং চ মহেশ্বর
হে করুণানাথ, আমার প্রতি দয়া করো, আমার দোষ ক্ষমা করো; আমি শিশুর মতো যা ভুল করেছি, হে মহেশ্বর, তা মাফ করে দাও।
ব্রহ্মেশশেষমুনযো ধ্যাযন্তে ত্বত্পদাম্বুজম্ । সরস্বতী শ্রুতির্যস্য স্তবনে জডতাং ব্রজেত্
ব্রহ্মা, শিব, শেষ ও ঋষিরা তোমার পদপদ্মে ধ্যান করেন; যার স্তব করতে সরস্বতী, যিনি বেদময়, তিনিও নির্বাক হয়ে যান।
ইত্যেবমুক্ত্বা নন্দশ্চ নিরানন্দঃ শুচাঽঽকুলঃ । মূর্চ্ছামাপ রুদিত্বা চ পুত্রবিচ্ছেদবিহ্বলঃ
এভাবে বলার পর, নন্দ আনন্দহীন ও শোকে বিহ্বল হয়ে কেঁদে অজ্ঞান হয়ে পড়লেন, পুত্রবিচ্ছেদে কাতর হয়ে।