তুষ্টিঃ পুষ্টিস্তথা শান্তির্লজ্জাধিদেবতা হি সা । বৈসুণ্ঠে সা মহালক্ষ্মীর্গোলোকে রাধিকা সতী
তিনি তুষ্টি, পুষ্টি, শান্তি এবং লজ্জার অধিষ্ঠাত্রী দেবী; বৈকুণ্ঠে তিনি মহালক্ষ্মী, গোলোকে তিনি রাধিকা, সদা সতী।
মর্ত্যে লক্ষ্মীশ্চ ক্ষীরোদে দক্ষকন্যা সতী য সা । সা দুর্গা মেনকাকন্যা দৈত্যদুর্গতিনাশিনী
পৃথিবীতে তিনি লক্ষ্মী, ক্ষীরসাগরে তিনি দক্ষকন্যা সতী; তিনি দুর্গা, মেনকার কন্যা, অসুরদের দুর্দশা নাশকারিণী।
স্বর্গলক্ষ্মীশ্চ দুর্গা সা শক্রাদীনাং গৃহে গৃহে । সা বাণী সা চ সাবিত্রী বিদ্যাধিষ্ঠাতৃদেবতা
স্বর্গে তিনি লক্ষ্মী, দুর্গা, ইন্দ্র-সহ দেবতাদের গৃহে গৃহে; তিনি বাণী, তিনি সাবিত্রী, বিদ্যার অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
বহ্নৌ স দাহিকাশক্তিঃ প্রভাশক্তিশ্চ ভাস্করে । শোভাশক্তিঃ পূর্ণচন্দ্রে জলে শক্তিশ্চ শীততা
আগুনে তিনি দাহশক্তি, সূর্যে তিনি দীপ্তিশক্তি, পূর্ণচন্দ্রে তিনি শোভাশক্তি, জলে তিনি শীতলতার শক্তি।
সস্যপ্রসূতা শক্তিশ্চ ধারণা চ ধরাসু সা । ব্রাহ্মণ্যশক্তির্বিপ্রেষু দেবশক্তিঃসুরেষু সা
তিনি ফসল উৎপাদনের শক্তি, পৃথিবীতে ধারণের শক্তি; ব্রাহ্মণদের মধ্যে তিনি ব্রাহ্মণ্যশক্তি, দেবতাদের মধ্যে তিনি দেবশক্তি।
তপস্বিনাং তপস্যা কা গৃহিণাং গৃহদেবতা । মুক্তিশক্তিশ্চ মুক্তানামাশা সাংসারিকস্য সা
তপস্বীদের মধ্যে তিনি তপস্যা, গৃহস্থদের মধ্যে তিনি গৃহদেবতা; মুক্তদের মধ্যে তিনি মুক্তির শক্তি, সংসারীদের মধ্যে তিনি আশা।
মদ্ভক্তানাং ভক্তিশক্তির্মযি ভক্তিপ্রদা সদা । নৃপাণাং রাজ্যলক্ষ্মীশ্চ বণিজাং লভ্যরূপিণী
আমার ভক্তদের মধ্যে তিনি ভক্তিশক্তি, সর্বদা আমাতে ভক্তি প্রদান করেন; রাজাদের মধ্যে তিনি রাজ্যলক্ষ্মী, ব্যবসায়ীদের মধ্যে তিনি লাভের রূপ।
পরি সংসারসিন্ধূনাং ত্রযীতত্ত্বা তু তারিণী । সত্সু সদ্বুদ্ধিরূপা সা মেধাশক্তিস্বরূপিণী
তিনি ত্রয়ী-তত্ত্ব দ্বারা সংসার-সমুদ্র পার করান; সৎজনদের মধ্যে তিনি সদবুদ্ধি, তিনি মেধাশক্তির স্বরূপ।
ব্যাখ্যাশক্তিঃ শ্রুতৌ শাস্ত্রে দাতৃশক্তিশ্চ দাতৃষু । ক্ষত্ত্রাদীনাং বিপ্রভক্তিঃ পতিভক্তিঃ সতীসু চ
বেদ ও শাস্ত্রে তিনি ব্যাখ্যার শক্তি, দাতাদের মধ্যে তিনি দানের শক্তি; ক্ষত্রিয়-সহ অন্যান্যদের মধ্যে তিনি ব্রাহ্মণভক্তি, সতীদের মধ্যে তিনি স্বামীভক্তি।
এবং রূপা চ যা শক্তির্মযা দত্তা শিবায সা । এবং তে কথিতং সর্বং কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
এইরূপ শক্তি আমি শিবকে দিয়েছি; এভাবেই আমি সব বলেছি—আর কী শুনতে চাও?
অথ ষট্সপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ নন্দ উবাচ যেষাং চ দর্শনে পুণ্যং পাপং যস্য চ দর্শনে । তত্সর্ব বদ সর্বেশ শ্রোতুং কৌতূহরং মম
নন্দ বললেন: হে সর্বেশ্বর, যাদের দর্শনে পুণ্য হয়, আর যাদের দর্শনে পাপ হয়, সে সবই বলুন—আমার কৌতূহল শুনতে চায়।
শ্রীভগবানুবাচ সুব্রাহ্মণানাং তীর্থানাং বৈষ্ণবানাং চ দর্শনে । দেবতাপ্রতিমাদর্শী তীর্থস্নাযী ভবেন্নরঃ
শ্রীভগবান বললেন: উত্তম ব্রাহ্মণ, তীর্থস্থান, বৈষ্ণব ও দেবতার প্রতিমা দর্শনে, মানুষ তীর্থস্নান করার মতোই ফল পায়।
সূর্যস্য দর্শনে ভক্ত্যা মতীনাং দর্শনে তথাঃ । সংন্যাসিনাং যতীনাং চ তথৈব ব্রহ্মচারিণাম্
ভক্তি সহ সূর্য দর্শনে, জ্ঞানীদের দর্শনে, সন্ন্যাসী, তপস্বী ও ব্রহ্মচারীদের দর্শনে।
ভক্ত্যা গবাং চ বহ্নীনাং গুরূণাং চ বিশেষতঃ । গজেন্দ্রাণাং চ সিংহানাং শ্বেতাশ্বানাং তথৈব চ
ভক্তি সহ গরু, আগুন ও বিশেষভাবে গুরুদের দর্শনে; গজেন্দ্র, সিংহ ও শ্বেত অশ্বের দর্শনেও।
শুকানাং চ পিকানাং চ খঞ্জনানাং তথৈব চ । হংসানাং চ মযূরাণাং চাষাণাং শঙ্খপক্ষিণাম্
ততোপরে, তোতা, কোকিল, খঞ্জনা, রাজহাঁস, ময়ূর, কাক আর শঙ্খপাখির দর্শনও শুভ।
বত্সপ্রযুক্তধেনূনাসশ্বত্থানাং তথৈব চ । পতিপুত্রবতীনাং চ নরাণাং তীন্থযাযিনাম্
বাছুরের সঙ্গে গরু, ঘোড়া, স্বামী ও পুত্রসহ নারী, আর যারা তীর্থযাত্রায় যায়—এদের দেখাও শুভ।
প্রদীপানাং সুবর্ণানাং মণীনাং চ বিশেষতঃ । ণুক্তানাং হীরকাণাং চ মাণিক্যানাং মহাশয
বিশেষ করে প্রদীপ, সোনা, মণি, মুক্তা, হীরা আর মানিক দেখলে মহাপুণ্য লাভ হয়।
তুলসীশুক্লপুষ্পাণাং দর্শনং পাপনাশম্ । ফলানি শুক্লধান্যানি ঘৃতং দধি মধূনি চ
তুলসীর সাদা ফুল দেখলে পাপ নাশ হয়; ফল, সাদা শস্য, ঘি, দই আর মধু দেখাও পুণ্যদায়ক।
পূর্ণকুম্ভং চ লাজাংশ্চ রাজেন্দ্রং দর্পণং জলম্ । মালাং চ শুক্লপুষ্পাণাং দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেন্নরঃ
ভরা কলস, লাজা, আয়না, জল আর সাদা ফুলের মালা দেখলে মানুষ পুণ্য লাভ করে।
গোরোচনং চ কর্পূরং রজতং চ সরোবরম্ । পুষ্পোদ্যানং পুষ্পিতাং চ দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেন্নরঃ
গরোচন, কর্পূর, রূপা, সরোবর, ফুটন্ত ফুলের বাগান দেখলে মানুষ পুণ্য পায়।
শুক্লপক্ষস্য চন্দ্রং চ পীযূষং চন্দনং তথা । কস্তূরীং কুঙ্কুমং দৃষ্ট্বা নন্দ পুণ্যং
শুক্লপক্ষের চাঁদ, অমৃত, চন্দন, কস্তুরি আর কুমকুম দেখলে, নন্দ, পুণ্য লাভ হয়।
পতাকামক্ষযবটং তরুং দেবোত্থিতং শুভম্ । দেবালযং দেবখাতং দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেন্নরঃ
পতাকা, অক্ষয়বট, দেবতার উদ্দেশ্যে রোপিত গাছ, মন্দির আর দেবখাত দেখলে মানুষ পুণ্য লাভ করে।
দেবাক্ষিতাং দেবদ্যটং সুগন্ধিপবনং তথা । শঙ্খং চ দুংদুভিং দৃষ্ট্বা সদ্যঃ পুণ্যং লভেন্নরঃ
দেবতার চিহ্নিত স্থান, দেববেদী, সুগন্ধি হাওয়া, শঙ্খ আর ঢাক দেখলে মানুষ সঙ্গে সঙ্গে পুণ্য পায়।
শুকিংত প্রবালং রজতং স্ফটিকং কুশমূলকম্ । গঙ্গামৃদং কুশং তাম্রং দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেন্নরঃ
প্রবাল, রূপা, স্ফটিক, কুশমূল, গঙ্গার মাটি, কুশ ঘাস আর তামা দেখলে মানুষ পুণ্য লাভ করে।
পুরাণপুস্তকং শুদ্ধং সবীজং বিষ্ণুযন্ত্রকম্ । স্নিগ্ধদূর্বাক্ষতে রত্নং দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেন্নরঃ
বিশুদ্ধ পুরাণ, বীজযুক্ত, বিষ্ণু-যন্ত্র, স্নিগ্ধ দূর্বা ঘাস, অক্ষত আর রত্ন দেখলে মানুষ পুণ্য পায়।
তপস্বিনাং সিদ্ধমন্ত্রং মসুদ্রং কৃষ্ণসারকম্ । যজ্ঞং মহোত্সবং দৃষ্ট্বা স পুণ্যং লভতে নরঃ
তপস্বী, সিদ্ধমন্ত্র, কৃষ্ণসার হরিণ, যজ্ঞ আর মহোৎসব দেখলে মানুষ পুণ্য লাভ করে।
গোমূত্রং গোমযং দুগ্ধং গোধূলিং গোষ্ঠগোষ্পদম্ । পক্বসস্যান্বিতং ক্ষেত্রং দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেদ্ধ্রুবম্
গোমূত্র, গোবর, দুধ, গো-ধূলি, গরুর খুরের ছাপ আর পাকা ফসলের ক্ষেত দেখলে নিশ্চয়ই পুণ্য হয়।
রুচিরাং পদ্মিনীং শ্যামাং ন্যগ্রোধপরিমণ্ডলাম্ । সুবেষকাং সুবসনাং দিব্যভূষণভূষিতাম্
রূপসী পদ্মপুকুর, শ্যামা নারী, গোলাকার বটগাছ, সুন্দর সাজ, চমৎকার পোশাক আর দেবভূষণে ভূষিতা—এসব দেখাও শুভ।
বেশ্যাং ক্ষেমকরীং গন্ধং সুদূর্বাক্ষততণ্ডুলম্ । সিদ্ধান্নং পরমান্নং চ দৃষ্ট্বা পুণ্যং লভেন্নরঃ
মঙ্গলদায়িনী বেশ্যা, সুগন্ধ, স্নিগ্ধ দূর্বা, অক্ষত চাল, সিদ্ধ অন্ন আর শ্রেষ্ঠ অন্ন দেখলে মানুষ পুণ্য পায়।
কান্তিক্যাং পূর্ণিমাযাং চ রাধিকাপ্রতিমাং শুভাম্ । সংপূজ্য দৃষ্ট্বা নত্বা চ করোতি জন্মখণ্ডনম্
রূপের পূর্ণিমায়, শুভ রাধিকা-মূর্তি পূজা করে, দর্শন ও প্রণাম করলে জন্মবন্ধন নষ্ট হয়।