বিচিন্ত্য মনসা প্রাতঃকৃত্যং কৃত্বা সুনিশ্চিতম্ । স্নানং করোতি সুপ্রাজ্ঞো নির্মলেষু জলেষু চ
সকালের কাজ মন দিয়ে স্থির করে, জ্ঞানী ব্যক্তি বিশুদ্ধ জলে স্নান করেন।
ন সংকল্পং চ কুরুতে ভক্তঃ কর্মনিকৃন্তনঃ । স্নাত্বা হরিং স্মরেত্সংধ্যাং কৃত্বা যাতি গৃহং প্রতি
ভক্ত, যিনি কর্ম ছেদ করেন, তিনি কোনো সংকল্প করেন না; স্নান শেষে হরি স্মরণ করেন, সন্ধ্যা পূজা করেন এবং তারপর বাড়ি ফেরেন।
প্রক্ষাল্য পাদৌ প্রবিশেন্নিধায ধৌতবাসসী । পূজযোত্পরমাত্মানং মামেব মুক্তিকারণম্
পা ধুয়ে, পরিষ্কার পোশাক পরে ঘরে প্রবেশ করে, মুক্তির কারণ স্বয়ং আমাকে, পরমাত্মাকে পূজা করতে হবে।
শালগ্রামে মণৌ যন্ত্রে প্রতিমাযাং জলেঽপি চ । তথা চ বিপ্রে গবি চ গুরুষ্বেবং বিশেষতঃ
শালগ্রাম শিলা, রত্ন, যন্ত্র, প্রতিমা, জল, ব্রাহ্মণ, গোমাতা আর বিশেষভাবে গুরু—সব কিছুর মধ্যেই পূজা করতে হবে।
ঘটিঽষ্টদলপদ্মে চ পাত্রে চন্দননির্মিতে । আবাহনং চ সর্বত্র শালগ্রামে জলেন চ
ঘট, অষ্টদল পদ্ম, চন্দন দিয়ে তৈরি পাত্র—সব জায়গায় আহ্বান করতে হবে, আর শালগ্রামে জল দিয়ে আহ্বান করতে হবে।
মন্ত্রানুরূপধ্যানেন ধ্যাত্বা মাং পূজযেদ্ব্রতী । ষোডশোপচারদ্রব্যাণি দদ্যান্মূলেন ভক্তিতঃ
উপযুক্ত মন্ত্র অনুসারে আমাকে ধ্যান করে, ব্রতী ব্যক্তি ভক্তিসহ মূল দ্রব্যে ষোড়শ উপচার নিবেদন করে পূজা করবে।
শ্রীদামানং মুদামানং বসুদামানমেব চ । বীরভানুং শূরভানুং গোপান্পঞ্চ প্রপূজযেত্
শ্রীদামা, মুদামা, বসুদামা, বীরভানু, শূরভানু এবং পাঁচজন গোপ বন্ধুদের পূজা করতে হবে।
সুনন্দনন্দকুমুদং পার্ষদং মে সুদর্শনম্ । লক্ষ্মীং সরস্বতীং দুর্গাং রাধাং গঙ্গাং বসুংধরাম্
সুনন্দ, নন্দ, কুমুদ, আমার পার্ষদ সুদর্শন, লক্ষ্মী, সরস্বতী, দুর্গা, রাধা, গঙ্গা এবং বসুন্ধরার পূজা করতে হবে।
গুরুং চ তুলসীং শংভুং কার্তিকেযং বিনাযকম্ । নবগ্রহাংশ্চ দিক্পালান্পরিতঃ পূজযেত্সুধীঃ
গুরু, তুলসী, শম্ভু, কার্তিকেয়, বিনায়ক, নবগ্রহ এবং দিকপালদের চারপাশে জ্ঞানী ব্যক্তি পূজা করবেন।
দেবষট্কং চ সংপূজ্য সর্বাদৌ বিঘ্নবিঘ্নতঃ । গণেশং চ দিনেশং চ বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবম্
প্রথমে ছয় দেবতার পূজা করে বাধা দূর করতে হবে; তারপর গণেশ, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু এবং শিবের পূজা করতে হবে।
শ্রুতৌ বিনির্মিতান্দেবান্মোক্ষদান্কর্মকৃন্তনান্ । গণেশং বিঘ্ননাশায সূর্যং ব্যাধিবিনাশিনে
শাস্ত্রে নির্ধারিত দেবতারা, যারা মুক্তি দেন এবং কর্ম নাশ করেন—গণেশ বাধা দূর করেন, সূর্য রোগ নাশ করেন—
বহ্নিং প্রাপ্তিনিমিত্তেন শান্তৌ শুদ্ধৌ ভবেদ্ধ্রুবম্ । বিষ্ণুং মোক্ষনিমিত্তেন জ্ঞানদানায শংকরম্
অগ্নি লাভের জন্য, শান্তি ও শুদ্ধতার জন্য পূজা করতে হয়; বিষ্ণু মুক্তির জন্য, শঙ্কর জ্ঞান দানের জন্য পূজা করতে হয়।
বুদ্ধিমুক্তিনিমিত্তেন পার্বতীং পূজযেত্সুধীঃ । পুষ্পাঞ্জলিত্রযং দত্ত্বা স্বস্তোত্রং কবচং পঠেত্
জ্ঞানী ব্যক্তি বুদ্ধি ও মুক্তির জন্য পার্বতীর পূজা করেন, তিনবার ফুল অঞ্জলি দিয়ে, তারপর শুভ স্তোত্র ও কবচ পাঠ করেন।
গুরুং প্রণম্য সংপূজ্য তত্পশ্চাত্প্রণমেত্সুরম্ । কৃত্বাঽঽহ্রিকং চ সংপূজ্য যথাসুখমুদীরিতম্
গুরুকে প্রণাম ও পূজা করে, তারপর দেবতাকে প্রণাম করে, কৃত্রিমতা ছাড়া পূজা শেষ করে, নিজের ইচ্ছামতো সমাপ্তি করতে হয়।
সমাচরেত্স্বকর্মৈতদ্বেদোক্তং স্বাত্মশুদ্ধযে । বিষ্ঠাং ন পশ্যেত্প্রাজ্ঞশ্চ ব্যাধিবীজস্বরূপিণীম্
নিজের কর্তব্য, যেটা বেদে বলা হয়েছে, আত্মার পবিত্রতার জন্য পালন করা উচিত। জ্ঞানী ব্যক্তি কখনও মল, যা রোগের বীজ, তার দিকে তাকায় না।
মূত্রং চ ব্যাধিবীজং চ পরং নরককারণম্ । লিঙ্গংযোনিং পাপদুঃখব্যাধিদারিদ্র্যদাযিনীম্
মূত্র আর রোগের বীজ—এগুলো নরকের কারণ। লিঙ্গ আর যোনি পাপ, দুঃখ, রোগ আর দারিদ্র্য ডেকে আনে।
উরুং মুখং স্তনং স্ত্রীণাং কটাক্ষং হাস্যমেব চ । বিনাশবীজং রূপং চ বিপদাং কারণং সদা
নারীর উরু, মুখ, স্তন, তাদের চাহনি আর হাসি, এমনকি রূপ—সবসময় বিনাশের বীজ এবং বিপদের কারণ।
দিবাভোগং চ স্বস্ত্রীণাং স্বালাপং পরিবর্জযেত্ । রোগাণো কারণং চৈব চক্ষুষোঃ কর্ণযোস্তথা
নিজের স্ত্রীর সঙ্গে দিনে ভোগ আর অপ্রয়োজনীয় কথা বলা এড়ানো উচিত, কারণ এগুলো চোখ আর কানের রোগের কারণ।
একতারং চ গগনং ন পশ্যেত্তু রুজাং ভযাত্ । দৈবাদ্দৃষ্ট্বা হরিং স্মৃত্বা সপ্তধা নারদং জপেত্
এক চোখে আকাশের দিকে তাকানো উচিত নয়, রোগের ভয়ে। ভাগ্যক্রমে যদি দেখেই ফেলো, তবে হরির নাম স্মরণ করে সাতবার নারদের মন্ত্র জপ করতে হবে।
অস্তকালে রবিং চন্দ্রং ন পশ্যেদ্ ব্যাধিকারণম্ । খণ্ডং মসুদিতং চন্দ্রং ন পশ্যেদ্ ব্যাধিকারণম্
অস্তকালে সূর্য বা চাঁদের দিকে তাকানো উচিত নয়, কারণ এতে রোগ হয়। খণ্ডিত বা গ্রাসিত চাঁদের দিকেও তাকানো উচিত নয়, সেটাও রোগের কারণ।
জলস্থং চ রবিং চন্দ্রং দৃষ্ট্বা শোকং লভেন্নরঃ । বন্ধুবিচ্ছেদহেতুং চ ন পশ্যেত্পরমৈথুনম্
জলে সূর্য বা চাঁদের প্রতিবিম্ব দেখলে মানুষ দুঃখ পায়। পরস্ত্রীগমন দেখা উচিত নয়, কারণ এতে আত্মীয়দের বিচ্ছেদ হয়।
একত্র শযনং স্থানং ভোজনং চ গতিং তথা । ন কুর্যাত্পাপিনা সার্ধং সর্বং নাশস্য লক্ষণম্
পাপীর সঙ্গে একসঙ্গে শোয়া, থাকা, খাওয়া বা চলাফেরা করা উচিত নয়—এসব সর্বনাশের লক্ষণ।
আলাপাদ্গাত্রসংস্পর্শাচ্ছযনাশ্রযভোজনাত্ । সংচরন্তি ধ্রুবং পাপাস্তৈলবিন্দুরিবাম্ভসা
আলাপ, দেহস্পর্শ, একসঙ্গে শোয়া বা বসা, একসঙ্গে খাওয়া—এসব থেকে পাপ ছড়ায়, যেমন জলে তেলের বিন্দু ছড়িয়ে পড়ে।
হিংস্রজন্তুসমীপং চ ন গচ্ছেদ্দুঃখকারণম্ । খলেন সার্ধ মিলনং ন কুর্যাচ্ছোককারণম্
হিংস্র প্রাণীর কাছে যাওয়া উচিত নয়, এতে দুঃখ হয়। দুষ্ট লোকের সঙ্গে মেলামেশা করা উচিত নয়, এতে দুঃখ বাড়ে।
ব্রাহ্মণানাং গবাং চৈব বৈষ্ণবানাং বিশেষতঃ । ন কুর্যাদ্ধিংসনং হানিং সর্বনাশস্য কারণম্
ব্রাহ্মণ, গরু ও বিশেষ করে বৈষ্ণবদের কখনও কষ্ট বা ক্ষতি করা উচিত নয়, কারণ এতে সর্বনাশ হয়।
দেবদেবলবিপ্রাণাং বৈষ্ণবানাং তথৈব চ । বিত্তং ধনং চ নহরেত্সর্বনাশস্য কারণম্
দেবতা, মন্দির, ব্রাহ্মণ বা বৈষ্ণবদের ধন-সম্পদ চুরি করা উচিত নয়, এতে সর্বনাশ হয়।
স্বদত্তং পরদত্তং বা ব্রহ্মবিত্তং হরেত্তু যঃ । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি বিষ্ঠাযাং জাযতে কৃমিঃ
নিজে দেওয়া, অন্যে দেওয়া বা ব্রহ্মার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা জিনিস চুরি করলে, সে ষাট হাজার বছর মলের মধ্যে কৃমি হয়ে জন্মায়।
গৃধ্রঃ কোটিসহস্রাণি শতজন্মানি সূকরঃ । শ্বাপদঃ শতজন্মানি গণ্ডকঃ সপ্তজন্মনি
সে কোটি কোটি জন্ম শকুন, শত জন্ম শূকর, শত জন্ম বন্য জন্তু আর সাত জন্ম গিরগিটি হয়ে জন্ম নেয়।
ঘোটকঃ সপ্তজন্মানি কুম্ভীরঃ পঞ্চজন্মসু । পুংশ্চলীনাং যোনিকীটং শতজন্মসু নিশ্চিতম্
সে সাত জন্ম ঘোড়া, পাঁচ জন্ম কুমির আর শত জন্ম দুশ্চরিত্রা নারীর গর্ভে পোকা হয়ে জন্ম নেয়।
ব্রণকীটং চ তেষাং শতজন্মসু নারদ । গোধিকা সপ্তজন্মানি গর্দভঃ সপ্তজন্মসু
হে নারদ, সে শত জন্ম ক্ষতকীট, সাত জন্ম গোধিকা আর সাত জন্ম গাধা হয়ে জন্ম নেয়।