পিতা মাতা দুগ্ধমুখং স্তনান্ধং বালকং যথা । কামিন্যঃ কোটিকন্দর্পলীলালাবপ্যধারিণম্
দুধপানরত, অন্ধ শিশুর কাছে যেমন বাবা-মা, তেমনি নারীদের কাছে তিনি কোটি কামদেবের খেলায় পূর্ণ প্রেমিক।
কংসশ্চ কালপুরুষং বৈরিণং তস্য বান্ধবাঃ । মল্লা মৃত্যুপ্রদং চৈব প্রাণতুল্যং চ যাদবাঃ
কংস তাঁকে কালপুরুষ ও শত্রু রূপে দেখল; তার আত্মীয়রাও তাই; মল্লরা তাঁকে মৃত্যুর দাতা হিসেবে দেখল, আর যাদবরা প্রাণের মতো আপন।
নমস্কৃত্য মুনীন্বিপ্রান্পিতরং মাতরং গুরুম্ । জগাম মঞ্চকাম্যাশং হস্তে কৃত্বা সুদর্শনম্
তিনি ঋষি, ব্রাহ্মণ, পিতা, মাতা ও গুরুকে প্রণাম করে হাতে সুদর্শন নিয়ে আসনের দিকে এগিয়ে গেলেন।
দৃষ্টাবা ভক্তং ভক্তবন্ধুঃ কৃপযা চ কৃপানিধিঃ । আকৃষ্য মঞ্চকাত্কংকং জঘান লীলযা মুনে
ভক্তকে দেখে, ভক্তবন্ধু ও করুণার সাগর তিনি, করুণা করে কংসকে আসন থেকে টেনে নিয়ে খেলাচ্ছলে হত্যা করলেন, হে মুনি।
রাজা দদর্শ বিশ্বং চ সর্বং কৃষ্ণমযং পরম্ । পুরতো রত্নযানং চ হীরকাহারভূষিতম্
রাজা সমস্ত বিশ্বকে দেখলেন, সবই কৃষ্ণময়; সামনে রত্নখচিত রথ ও হীরার মালা।
যযৌ বিষ্ণুপদং স্ফীতো দিব্যরূপং বিধায চ । তেজো বিবেশ পরমং কৃষ্ণপাদাম্বুজে মুনে
তিনি বিশ্ণুর ধামে গেলেন, দিব্য রূপ ধারণ করে; তাঁর তেজ কৃষ্ণের পদ্মপাদে প্রবেশ করল, হে মুনি।
নিবৃত্য তস্য সত্কারং ব্রাহ্মণেম্যো ধরং দদৌ । দদৌ রাজ্যং রাজছত্রমুগ্রসেনায ধীমতে
তাঁর যথাযথ সম্মান শেষ করে, তিনি ব্রাহ্মণদের পৃথিবী দিলেন, আর রাজ্য ও রাজছাতা বুদ্ধিমান উগ্রসেনকে দিলেন।
স বভূব নৃপেন্দ্রশ্চ চন্দ্রবংশসমুদ্ভবঃ । বিললাপ কংসমাতা পত্নীবর্গশ্চ তত্পিতা
চন্দ্রবংশে জন্ম নেওয়া রাজা প্রতিষ্ঠিত হলেন; কংসের মা, তার স্ত্রীগণ ও পিতা বিলাপ করলেন।
বান্ধবা মাতৃবর্গশ্চ ভগিনী ভ্রাতৃকামিনী । দর্শনং দেহি রাজেন্দ্র সমুত্তিষ্ঠ নৃপাসনে
আত্মীয়, মাতৃগণ, বোন, ভাই ও প্রিয়জনরা কাঁদতে কাঁদতে বলল, 'রাজেন্দ্র, আমাদের দর্শন দাও, রাজাসনে উঠে বসো!'
রাজ্যং রক্ষ ধনং রক্ষ বান্ধবং বলমেব চ । ক্ব যাসি বান্ধবান্হিত্বা ত্বমনাথান্মহাবল
'রাজ্য রক্ষা করো, ধন রক্ষা করো, আত্মীয় ও শক্তি রক্ষা করো; তুমি কোথায় যাচ্ছো, হে মহাবল, আত্মীয়দের অসহায় রেখে?'
ব্রহ্মাদিস্তম্বপর্যন্তমসংখ্যং বিশ্বমেব চ । সর্বং চরাচরাধারং যঃ সৃজত্যেব লীলযা
যিনি খেলা করে ব্রহ্মা থেকে ঘাস পর্যন্ত অসংখ্য বিশ্ব সৃষ্টি করেন, সমস্ত স্থির ও চলমানের আশ্রয়—
ব্রহ্মেশশেষধর্মাশ্চ দিনেশশ্চ গণেশ্বরঃ । মুনীন্দ্রবর্গো দেবেন্দ্রো ধ্যাযতে যমহর্নিশম্
ব্রহ্মা, শিব, শেষ, ধর্ম, সূর্য, গণেশ, ঋষিদের দল ও দেবরাজ ইন্দ্র দিনরাত তাঁর ধ্যান করেন।
বেদাঃ স্তুপন্তি যং কৃষ্ণং স্তৌতি ভীতা সরস্বতী । স্তৌতি যং প্রকৃতির্হৃষ্টা প্রাকৃতং প্রকৃতেঃ পরম্
বেদগুলি যাঁকে প্রশংসা করে, সরস্বতী ভয়ে তাঁকে স্তব করেন, প্রকৃতি আনন্দে তাঁকে গুণগান করে; তিনি প্রকৃতির ঊর্ধ্বে, প্রকৃতির মূল কারণ।
স্বেচ্ছামযং নিরীহং চ নির্গুণং চ নিরঞ্জনম্ । পরাত্পরতরং ব্রহ্ম পরমাত্মানমীশ্বরম্
তিনি নিজের ইচ্ছায় গঠিত, কোনো কামনা নেই, কোনো গুণ নেই, নির্মল; সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে, পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ আত্মা, ঈশ্বর।
নিত্যং জ্যোতিঃস্বরূপং চ ভক্তানুগ্রহবিগ্রহম্ । নিত্যানন্দং চ নিত্যং চ নিত্যমক্ষরবিগ্রহম্
তিনি চিরকাল আলোয় ভরা, ভক্তদের প্রতি করুণার মূর্তি, চির আনন্দময়, চিরকালীন, অবিনশ্বর রূপ।
সোঽবতীর্ণোং হি ভগবান্ভারাবতরণায চ । গোপালবালবেষশ্চ মাযেশো মাযযা প্রভুঃ
ভগবান সত্যিই পৃথিবীর বোঝা লাঘব করতে অবতীর্ণ হয়েছেন, গোপাল বালকের রূপে, মায়ার অধিপতি, মায়া শক্তি নিয়ে।
স যং হন্তি চ সর্বেশো রক্ষিতা তস্য কঃ পুমান্ । স যং রক্ষতি সর্বাত্মা তস্য হন্তা ন কোঽপি চ
যাকে সর্বেশ্বর ধ্বংস করেন, তাকে রক্ষা করবে কে? যাকে সর্বাত্মা রক্ষা করেন, তাকে ধ্বংস করতে পারে কেউ না।
ইত্যেবমুক্ত্বা সর্বশ্চ বিররাম মহামুনে । ব্রাহ্মণান্ভোজযামাস তেভ্যঃ সর্বং ধনং দদৌ
এভাবে বলার পর সবাই নীরব হয়ে গেল; তিনি ব্রাহ্মণদের আহার করালেন এবং তাদের সমস্ত ধন-সম্পদ দিলেন।
ভগবানপি সর্বাত্মা জগাম পিতুরন্তিকম্ । ছিত্তবা চ লোহনিগডং তযোর্মোক্ষং চকার সঃ
ভগবান, সর্বাত্মা, তাঁর পিতার কাছে গেলেন; তিনি লোহার শিকল ভেঙে দু'জনকে মুক্ত করলেন।
ননাম দণ্ডবদ্ভমৌ মাতরং পিতরং তথা । তুষ্টাব ভক্ত্তযা দেবেশো ভক্তিনম্রাত্মকংধরঃ
তিনি মাটিতে শুয়ে মা ও বাবাকে প্রণাম করলেন; দেবেশ্বর ভক্তিভরে তাদের স্তব করলেন, তাঁর মন ভক্তিতে নম্র।
শ্রীভগবানুবাচ পিতরং মাতরং বিদ্যামন্ত্রদং গুরুমেব চ । যো ন পুষ্ণাতি পুরুষো যাবজ্জীবং চ সোঽশুচিঃ
শ্রীভগবান বললেন: যে ব্যক্তি জীবনের শেষ পর্যন্ত পিতা, মাতা, বিদ্যা ও মন্ত্রদানকারী গুরুকে পালন করেন না, সে অপবিত্র।
সর্বেষামপি পূজ্যানাং পিতা বন্দ্যো মহান্ গুরুঃ । পিতুঃ শতগুণৈর্মাতা গর্ভধারণপোষণাত্
সব পূজ্যদের মধ্যে পিতা শ্রদ্ধেয় মহান গুরু; কিন্তু সন্তান ধারণ ও পালন করার জন্য মা পিতার চেয়ে শতগুণ বেশি।
মাতা চ পৃথিবীরূপা সর্বেভ্যশ্চ হিরৈষিণী । নাস্তি মাতুঃ পরো বন্ধুঃ সর্বেষাং জগতীতলে
মা পৃথিবীর মতো এবং সকলের চেয়ে দামী; জগতের মধ্যে মায়ের চেয়ে বড় বন্ধু নেই।
বিদ্যামন্ত্রপ্রদঃ কত্যং মাতুঃ পরতনো গুরুঃ । ন হি তস্মাত্পরঃ কৌঽপি বন্দ্যঃ পূজ্যশ্চ বেদতঃ
যিনি বিদ্যা ও মন্ত্র দেন, তিনি মায়ের চেয়েও শ্রেষ্ঠ গুরু; বেদের মতে, তাঁর চেয়ে শ্রদ্ধেয় ও পূজ্য কেউ নেই।
ইত্যেবমুক্ত্বা শ্রীকৃষ্ণো বলভদ্রো ননাম চ । মাতা চকারতৌ ক্রোডে পিতা চ সাদরং মুনে
এভাবে বলার পর শ্রীকৃষ্ণ ও বলরাম প্রণাম করলেন; মা তাঁদের কোলে তুলে নিলেন, পিতা স্নেহভরে গ্রহণ করলেন, হে মুনি।
মিষ্টান্নং পরমং তৌ চ ভোজযামাস ব্রাহ্মণান্ । বসুর্বসুসমূহং চ ব্রাহ্মণেভ্যো দদৌ মুদা
তাঁরা ব্রাহ্মণদের সেরা খাদ্য খাওয়ালেন, আনন্দে ধন-সম্পদ ও নানা রত্ন দিলেন।
অথ ত্রিসপ্ততিতমোধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ অথ কৃষ্ণশ্চ সানন্দং নন্দং তং পিতরং বলঃ । বোধযামাস শোকার্তং দিব্যৈরাধ্যাত্মিকাদিভিঃ
এরপর তেহাত্তরতম অধ্যায়ে নারায়ণ বললেন: কৃষ্ণ আনন্দে তাঁর পিতা নন্দকে, যিনি দুঃখে কাতর, দিব্য আধ্যাত্মিক জ্ঞান দিয়ে সান্ত্বনা দিতে শুরু করলেন।
উচ্চৈ রুদন্তং নিশ্চেষ্টং পুত্রবিচ্চেদকাতরম্ । দত্ত্বা তস্মৈ মণিশ্রেষ্ঠমিত্যুবাচ জগত্পতিঃ
তাঁকে উচ্চস্বরে কাঁদতে, নিস্তেজ হয়ে, পুত্রবিচ্ছেদে কষ্টে দেখলেন; জগতের অধিপতি তাঁকে এক মূল্যবান রত্ন দিলেন এবং বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ নিবোধ নন্দ সানন্দং ত্যজ শোকং মুদং লভ । জ্ঞানং গৃহাণ মদ্দত্তং যদ্দতং ব্রহ্মণে পুরা
শ্রীভগবান বললেন: শুনো নন্দ, আনন্দে; শোক ত্যাগ করো, সুখ লাভ করো। আমি যে জ্ঞান দিচ্ছি, যা এক সময় ব্রহ্মাকে দিয়েছিলাম, তা গ্রহণ করো।
যদ্যদ্দত্তং চ শোষায গণেশাযেশ্বরায চ । দিনেশায মুনীশায যোগীশায চ পুষ্করে
যা যা দুঃখ দূর করার জন্য গণেশ, ঈশ্বর, সূর্য, ঋষি, যোগেশ্বরদের পুষ্করে দেয়া হয়েছিল—