ক্ষণং ধর্মস্বরূপং চ শেষরুপং ক্ষণং ক্ষণম্ । ক্ষণং ভাস্কররূপং চ জ্যোতীরূপং সনাতনম্
এক মুহূর্তে তিনি ধর্মের স্বরূপে, এক মুহূর্তে শেষের রূপে, এক মুহূর্তে দীপ্ত সূর্যের মতো, আবার চিরন্তন আলোর রূপে প্রকাশিত হলেন।
ক্ষণং পরমশোভাঢ্যং কোটিকন্দর্পনিন্দিতম্ । কামিনীকমনীযং চ কামুকং কামসংযুতম্
এক মুহূর্তে তিনি অপূর্ব সৌন্দর্যে ভরপুর, কোটি কামদেবকে হার মানালেন, নারীদের কাছে অত্যন্ত আকর্ষণীয় ও মনোমুগ্ধকর, কামনায় একত্রিত।
এবংভূতং শিশুং দৃষ্ট্বা স্থাপযামাস বক্ষসি । রত্নমিংহাসনে রম্যে নন্দদত্তে চ নারদ
এমন শিশুকে দেখে তিনি নিজের বুকে, সুন্দর রত্নের সিংহাসনে, নন্দের দেওয়া আসনে বসালেন, নারদ।
কৃত্বা প্রদক্ষিণং ভক্ত্যা পুলকাঞ্চিতবিগ্রহঃ । প্রণম্য শিরসা ভূমৌ তুষ্টাব পুরুষোত্তমম্
ভক্তি নিয়ে প্রদক্ষিণ করে, আনন্দে শরীর কাঁপতে লাগল; মাথা মাটিতে রেখে সর্বোচ্চ পুরুষকে স্তব করলেন।
অক্রূর উবাচ নমঃ কারণরূপায পরমাত্মস্বরূপিণে সর্বেষামপি বিশ্বানামীশ্বরায নমো নমঃ । পরায প্রকৃতেরীশ পরাত্পরতরায চ
অকূর বললেন: আপনাকে নমস্কার, যিনি সব কিছুর কারণ, পরম আত্মার স্বরূপ; সমস্ত জীবের ঈশ্বর, আপনাকে বারবার নমস্কার। প্রকৃতির ঊর্ধ্বে, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে, আপনাকে নমস্কার।
নির্গুণায নিরীহায নীরূপায স্বরূপিণে । সর্বদেবস্বরূপায সর্বদেবেশ্বরায চ
নির্গুণ, নিরাসক্ত, নিরাকার অথচ স্বরূপধারী, সমস্ত দেবতার স্বরূপ এবং দেবতাদের ঈশ্বর, আপনাকে নমস্কার।
সর্বদেবাধিদেবায বিশ্বাদিভূতরূপিণে । অসংশ্যেষু চ বিশ্বেষু ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মক
সব দেবতারও দেবতা, বিশ্বে সকল জীবের রূপধারী, সন্দেহহীনভাবে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের রূপে সমস্ত জগতে বিরাজমান, আপনাকে নমস্কার।
স্বরূপাযাঽঽদিবীজায তদীশবিশ্বরূপিণে । নমো গোপাঙ্গনেশায গণেশেশ্বররূপিণে
স্বরূপ, আদিবীজ, ঈশ্বর ও বিশ্বরূপ, গোপীদের ঈশ্বর এবং গণেশের রূপে যিনি, আপনাকে নমস্কার।
নমঃ সুরগণেশায রাধেশায নমো নমঃ । রাধারমণরূপায রাধারূপধরায চ
দেবগণের ঈশ্বর, রাধার ঈশ্বর, আপনাকে বারবার নমস্কার; রাধার প্রিয়তম ও রাধার রূপ ধারণকারী, আপনাকে নমস্কার।
রাধারাধ্যায রাধাযাঃ প্রাণাধিকতরায চ । রাধাসাধ্যায রাধাধিদেবপ্রিযতমায চ
রাধার পূজিত, রাধার প্রাণের চেয়ে প্রিয়, রাধার দ্বারা লাভযোগ্য এবং রাধার ভক্তদের ঈশ্বরের সবচেয়ে প্রিয়, আপনাকে নমস্কার।
রাধাপ্রাণাধিদেবায বিশ্বরূপায তে নমঃ । বেদস্তুতাত্মবেদজ্ঞরূপিণে সর্ববেদিনে
রাধার প্রাণের ঈশ্বর, বিশ্বরূপ, আপনাকে নমস্কার; বেদে যিনি প্রশংসিত, আত্মার জ্ঞানী, সর্বজ্ঞ, আপনাকে নমস্কার।
বৈদাধিষ্ঠাতৃদেবায বেদবীজায তে নমঃ । যস্য লোমসু বিশ্বানি চাসংখ্যানি চ নিত্যশঃ
বেদের অধিষ্ঠাতা দেবতা, বেদবীজ, আপনাকে নমস্কার; যার দেহের লোমে অসংখ্য বিশ্ব চিরকাল বিরাজমান।
মহদ্বিষ্ণোরীশ্বরায বিশ্বেশায নমো নমঃ । স্বযং প্রকৃতিরূপায প্রাকৃতায নমোo
মহাবিষ্ণু, ঈশ্বর, বিশ্বেশ্বর, আপনাকে বারবার নমস্কার; স্বয়ং প্রকৃতির রূপ, আদিপ্রকৃতি, আপনাকে নমস্কার।
প্রকৃতীশ্বররূপায প্রধানপুরূষায চ । ইত্যেবং স্তবনং কৃত্বা মূর্চ্ছামাপ সভাতলে
প্রকৃতির ঈশ্বর, প্রধান পুরুষ, আপনাকে নমস্কার; এভাবে স্তবন করে তিনি সভার মেঝেতে অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
পপাত সহসা ভূমৌ পুনরীশং দদর্শ সঃ । বহিঃস্থং হৃদযস্থং চ পরমাত্মানমীশ্বরম্
তিনি হঠাৎ মাটিতে পড়ে গেলেন, আবার ঈশ্বরকে দেখলেন—বাহিরে ও হৃদয়ে, পরমাত্মা ও ঈশ্বরকে।
পরিতঃ শ্যামরূপং চ বিশ্বস্থং বিশ্বমেব চ । অক্রূরং মূর্চ্ছিতং দৃষ্ট্বা নন্দঃ সাদরপূর্বকম্
চারপাশে তিনি শ্যামবর্ণ রূপ, বিশ্বে সর্বত্র এবং বিশ্বকে দেখলেন; অকূরকে অজ্ঞান দেখে নন্দ গভীর শ্রদ্ধায়,
রত্নসিংহাসনে রম্যে বাসযামাস নারদ । পপ্রচ্ছ সর্ববৃত্তান্তং কিংস্বিদ্দৃষ্টমিতি ত্বযা
সুন্দর রত্নের সিংহাসনে বসালেন, নারদ, এবং সমস্ত ঘটনা জানতে চাইলেন—'তুমি কী দেখেছ?'
মিষ্টান্নং ভোজযামায কুশলং চ পুনঃ পুনঃ । অক্রূরেঃ কথযামস কংসবৃত্তান্তমীপ্সিতম্
বারবার মিষ্টান্ন খাওয়ালেন, কুশল জানতে চাইলেন, আর অকূর কামসের কাহিনি ইচ্ছামতো বললেন।
স্বপিত্রোর্মোক্ষণার্থং চ গমনং রামকৃষ্ণযোঃ । ইত্যক্রূরকৃতং স্তোত্রং যঃ পঠেত্সুসমাহিতঃ
নিজের পিতার মুক্তির জন্য এবং রাম ও কৃষ্ণের বিদায়ের জন্য, যে মনোযোগ সহকারে অক্রূর রচিত এই স্তোত্র পাঠ করে—
অপুত্রো লভতে পুত্রমভার্যোং লভতে প্রিযম্ । অধনো ধনমাপ্নোতি নির্ভূমিরুর্বরাং মহীম্
যার সন্তান নেই, সে সন্তান পায়; যার স্ত্রী নেই, সে প্রিয়জন পায়; দরিদ্র ব্যক্তি ধন লাভ করে, আর অনুর্বর জমি উর্বর হয়ে ওঠে।
হতপ্রজঃ প্রজালাভং প্রতিষ্ঠাং চাপ্রতিষ্ঠিতঃ । যশঃ প্রাপ্নোতি বিপুলমযশস্বী চ লীলযা
যার সন্তান মারা গেছে, সে আবার সন্তান পায়; যে প্রতিষ্ঠিত নয়, সে প্রতিষ্ঠা লাভ করে; সে প্রচুর খ্যাতি অর্জন করে, আর অপবাদগ্রস্তও সহজে সম্মানিত হয়।
অথ সুষ্বাপ সমযে পরং সংহৃষ্টমানসঃ । রম্যে চম্পকতল্পে চ কৃষ্ণং কৃত্বা স্ববক্ষসি
তারপর ঠিক সময়ে, আনন্দে পূর্ণ মন নিয়ে, সে চম্পা ফুলের সুন্দর শয্যায় বিশ্রাম নিল, নিজের বুকে কৃষ্ণকে রেখে।
প্রাতরুথায সহসা কৃত্বাঽঽঙ্নিকমনুত্তমম্ । স্বরথে স্থাপযামাস রামং কৃষ্ণং জগত্পতিম্
ভোরে উঠে, শ্রেষ্ঠ শুদ্ধিকরণ অনুষ্ঠান সম্পন্ন করে, সে রাম ও কৃষ্ণ, এই জগতের অধিপতিকে নিজের রথে বসাল।
গব্যং পঞ্চপ্রকারং চ নানাদ্রব্যং সুদুল্রভম্ । বৃষভানং চ নন্দং চ সুনন্দং চন্দভানকম্
সে পাঁচ ধরনের গো-দুগ্ধজাত দ্রব্য, নানা দুর্লভ বস্তু, বৃষভানু, নন্দ, সুনন্দ ও চন্দভানু সংগ্রহ করল।
নানাপ্রকারং বাদ্যং চ মৃদঙ্গমুরজাদিকম্ । পটহং পণবং চৈব ঢক্কাং দুংদুভিমানকম্
সে নানা ধরনের বাদ্যযন্ত্র, যেমন মৃদঙ্গ, মুরজ, পটহ, পনব, ঢাক, দুণ্ডুভি ও মানক একত্র করল।
সজ্জাং সংনহনীং কাস্যপট্টমর্দলমণ্ডবীম্ । বাদযামাস সানন্দং নন্দগোপো ব্রজেশ্বরঃ
সে উৎসবের আসর সাজাল, তামার থালা ও মালা দিয়ে সজ্জিত; আর নন্দ, গোপদের রাজা, আনন্দে ভরা মনে বাদ্য বাজাল।
শ্রুত্বা বাদ্যং চ গোপ্যশ্চ গমনং রামকৃষ্ণযোঃ । দৃষ্ট্বা কৃষ্ণং রথস্থং তমাযযুঃ কোপপীডিতাঃ
বাদ্যযন্ত্রের শব্দ ও রাম-কৃষ্ণের বিদায়ের খবর শুনে, গোপীরা কৃষ্ণকে রথে দেখে, রাগে-দুঃখে কষ্ট পেয়ে এগিয়ে এল।
কৃষ্ণেন বারিতাঃ সর্বাঃ প্রেরিতা রাধাযা দ্বিজঃ । বভঞ্জুরীশ্বররথং পাদাঘাতেন লীলযা
সবাইকে কৃষ্ণ থামাল, আর রাধার উৎসাহে গোপীরা পা দিয়ে খেলে-খেলে ঈশ্বরের রথ ভেঙে দিল।
তত্র সর্বেষু গোপেশ হাহাকারং কৃতেষু চ । প্রযযুর্বলবত্যশ্চ কৃষ্ণং কৃত্বা স্ববক্ষসি
সব গোপেরা হৈচৈ করলে, শক্তিশালী গোপীরা কৃষ্ণের কাছে গিয়ে, তাকে নিজের বুকে তুলে নিল।
কাচিত্ক্রূরং তমক্রূরং ভর্ত্সযামাস কোপতঃ । কাশ্চিদ্বদ্ধ্বা চ বস্ত্রেণ চাকূরং প্রযযুস্ততঃ
কিছু গোপী রাগে অক্রূরকে ধমক দিল; কেউ কেউ কাপড় দিয়ে বেঁধে তাকে তাড়িয়ে দিল।