বিহায রাধা নিন্দ্রাং সা সমুত্তস্থৌ স্বতল্পতঃ । ন নিরীক্ষ্য হরীং শান্তং কান্তং চ প্রাণবল্লভম্
রাধা ঘুম ছেড়ে নিজের শয্যা থেকে উঠলেন; কিন্তু শান্ত, প্রাণের চেয়েও প্রিয় হরিকে দেখতে পেলেন না।
হা নাথ রমণ প্রেষ্ঠ প্রাণেশ প্রাণবল্লভ । প্রাণচোর প্রিযতম ক্ব গতোঽসীত্যুবাচ হ
"হায় নাথ, প্রিয়তম, প্রাণেশ্বর, প্রাণের প্রিয়, প্রাণচোর, সবচেয়ে প্রিয়—তুমি কোথায় গেলে?" তিনি কেঁদে উঠলেন।
ক্ষণমন্বেষণং কৃত্বা বভ্রাম মালতীবনম্ । উবাস ক্ষণমুত্তস্থৌ ক্ষণং সুষ্বাপ ভূতলে
একটু খুঁজে রাধা মালতীবনে ঘুরে বেড়ালেন; কিছুক্ষণ বসে থেকে আবার উঠলেন, পরে মাটিতে শুয়ে পড়লেন।
রুরোদ ক্ষণমত্যুচ্চৈর্বিললাপ মুহুর্মুহুঃ । আগচ্ছাঽঽগচ্ছ হে নাথেত্যেবসুক্ত্বা পুনঃ পুনঃ
একটু জোরে কাঁদলেন, বারবার বিলাপ করলেন, বারবার ডেকে উঠলেন—"এসো, এসো, হে নাথ!"
মূর্চ্ছাং সংপ্রাপ সংতাপাত্সংপ্ততা বিরহানলৈঃ । ভূতলে চ তৃণাচ্ছন্নে পপাত চ যথা মৃতা
বিচ্ছেদের আগুনে দগ্ধ হয়ে, শোকে মূর্ছা গেলেন, ঘাসে ঢাকা মাটিতে মৃতের মতো পড়ে রইলেন।
আযযুস্তত্র গোপ্যশ্চ ব্রহ্মঞ্ছতসহস্রশঃ । কাশ্চিচ্চামরহস্তাশ্চ গৃহীত্বা চন্দনদ্রবম্
সেখানে শত সহস্র গোপীরা এলেন, কেউ কেউ হাতে চামর নিয়ে, কেউ চন্দনের প্রলেপ নিয়ে এলেন।
তাসাং মধ্যে প্রিযা লীলা কৃত্বা রাধাং স্ববক্ষসি । মৃতামিব প্রিযাং দৃষ্ট্বা রুরোদ প্রেমবিহ্বলা
তাদের মধ্যে প্রিয় সখী ক্রীড়া করে রাধাকে নিজের বুকে তুলে নিলেন; প্রিয়াকে মৃতের মতো দেখে প্রেমে অভিভূত হয়ে কেঁদে উঠলেন।
সজলং পঙ্কজদলং পঙ্কোপরি নিধায চ । স্থাপযামাস তাং রাধাং নিশ্চেষ্টাং চ মৃতামিব
ভেজা পদ্মপাতা কাদার ওপর রেখে, তারা রাধাকে সেখানে শুইয়ে দিলেন, তিনি একেবারে নিস্তেজ, মৃতের মতো পড়ে রইলেন।
গোপীভিঃ সেবিতাং তত্র রুচিরৈঃ শ্বেতচামরৈঃ । চন্দনদ্রবযুক্তাং চ স্নিগ্ধবস্ত্রান্বিতাং সতীম্
সেখানে গোপীরা সুন্দর সাদা চামর দিয়ে সেবা করলেন, চন্দনের প্রলেপ লাগালেন, কোমল বস্ত্র পরালেন, সতী রাধা শুয়ে রইলেন।
দদর্শ কৃষ্ণস্তত্রৈত্য তামেব প্রাণবল্লভাম্ । নিবারিতশ্চ গোপীভির্বলিষ্ঠাভিশ্চ নারদ
কৃষ্ণ সেখানে এসে তাঁর প্রাণের প্রিয়াকে দেখলেন; কিন্তু বলশালী গোপীরা ও নারদ তাঁকে আটকে রাখলেন।
যথা নীতঃ সাপরাধো দণ্ডথো রাজভটাদিভিঃ । চকার রাধাং ক্রোডে চ সমাগত্য কৃপানিধিঃ
যেমন অপরাধীকে রাজপুরুষেরা শাস্তির জন্য নিয়ে যায়, তেমনি করুণার সাগর শ্রীকৃষ্ণ একত্রিত হয়ে রাধাকে কোলে তুলে নিলেন।
চেতনাং কারযামাস বোধযামাস বোধনৈঃ । সংপ্রাপ্য চেতনাং দেবী দদর্শ প্রাণবল্লাভাম্
তিনি নানা উপায়ে রাধার জ্ঞান ফিরিয়ে আনলেন; জ্ঞান ফিরে পেয়ে দেবী তাঁর প্রাণের প্রিয় শ্রীকৃষ্ণকে দেখলেন।
বভূব সুস্থিরা দেবী তত্যাজ বিরহজ্বরম্ । চকার কান্তং সা কান্তা গাত্রালিঙ্গনমীপ্সিতম্
দেবী সুস্থ ও স্থির হলেন, বিরহের জ্বর ত্যাগ করলেন; প্রিয়ার দেহ জড়িয়ে ধরার যে আকাঙ্ক্ষা ছিল, তা রাধা পূর্ণ করলেন।
নানাপ্রকারশৃঙ্গারং চকার মধুসূদনঃ । উবাস রত্নতল্পে চ রাধাং কৃত্বা স্ববক্ষসি
মধুসূদন নানা রকম প্রেমলীলায় মগ্ন হলেন; রাধাকে নিজের বুকে নিয়ে রত্নখচিত শয্যায় তিনি তাঁর সঙ্গে অবস্থান করলেন।
রাধাসখী রত্নমালা বিদগ্ধা সর্বপূজিতা । উবাচ কৃষ্ণং মধুরং নীতিসারমনুত্তমম্
রাধার সখী রত্নমালা, যিনি বুদ্ধিমতী ও সকলের পূজিতা, তিনি শ্রীকৃষ্ণকে মধুর ভাষায় উত্তম নীতির কথা বললেন।
রত্নমারোবাচ শৃণু কৃষ্ণ প্রবক্ষ্যামি পরিণামসুখাবহম্ । হিতং তথ্যং নীতিসারং দংপত্যোঃ প্রীতিকারণম্
রত্নমালা বললেন, 'শুনো কৃষ্ণ, আমি তোমাকে এমন কথা বলব যা শেষে সুখ দেয়—যা মঙ্গলকর, সত্য, নীতির সার এবং দম্পতির প্রেমের কারণ।'
সংমতং কামশাস্ত্রেষু নীতৌ বেদপুরাণযোঃ । লৌকিকব্যবরারেষু প্রশস্যং সুযশস্করম্
এটি কামশাস্ত্র, নীতি, বেদ ও পুরাণে অনুমোদিত এবং সংসারেও প্রশংসিত, যা সুসম্মান এনে দেয়।
নারীণাং চ প্রিযা মাতা প্রিযো ভ্রাতা চ বন্ধুষু । ততঃ প্রিযশ্চ পুত্রশ্চ পুত্রাদেব প্রিযঃ পতিঃ
নারীদের কাছে আত্মীয়দের মধ্যে মা প্রিয়, ভাই প্রিয়, তারপর সন্তান প্রিয়, কিন্তু সবচেয়ে প্রিয় স্বামী।
শতপুত্রাত্প্রিযঃ স্বামী সাধ্বীনাং সাধুসংমতঃ । রসিকানাং বিদগ্ধানাং ন হি ভর্তুঃ পরঃ প্রিযঃ
সাধ্বী নারীদের কাছে স্বামী শতপুত্রের চেয়েও প্রিয়, সজ্জনদের মতে তাই; বুদ্ধিমতী ও রসিকদের কাছে স্বামীর চেয়ে প্রিয় আর কেউ নেই।
যদি ভর্তা বিদগ্ধশ্চ বিদগ্ধানাং সুখাবহঃ । অন্যথা বিষতুল্যশ্চ বিষমশ্চেত্খলঃ খলু
যদি স্বামী বুদ্ধিমান হন, তবে বুদ্ধিমতীদের সুখ দেন; অন্যথা, তিনি যদি দুষ্ট হন, তবে বিষের মতো কষ্টকর।
সংসারে চানৃতে বত্স দংপত্যোঃ প্রীতিরেব চ । পরস্পরং চ সমতা প্রিযসৌভাগ্যমীপ্সিতম্
এই সংসারে, প্রিয়জন, দম্পতির প্রেম ও পরস্পরের সমতা—এটাই সবচেয়ে বড় সৌভাগ্য।
দংপত্যোঃ সমতা নাস্তি যত্র-যত্র হি মন্তিরে । অলক্ষ্মীস্তত্র তত্রৈব বিফলং জীবনং তযোঃ
যেখানে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে সমতা নেই, সেখানে সর্বত্র অশান্তি ও দুর্ভাগ্য, তাদের জীবন নিষ্ফল।
সুস্বামিনাং বিভেদশ্চ পরং দুঃখং চ যোষিতাম্ । শোকসংতাপবীজং চ জীবিতং মরণাধিকম্
যাঁদের স্বামী ভালো, তাঁদের বিচ্ছেদই সবচেয়ে বড় দুঃখ, শোক ও যন্ত্রণার বীজ, জীবন মৃত্যুর চেয়েও কষ্টকর।
স্বপ্নে জাগরণে চাপি পতিঃ প্রাণাশ্চ যোষিতঃ । পতিরেব গুরুঃ স্ত্রীণামিহ লোকে পরত্র চ
ঘুমে ও জাগরণে, নারীর প্রাণই স্বামী; এই পৃথিবীতে ও পরলোকে, স্বামীই নারীর গুরু।
অস্মাত্তবযি গতে নাথে মূর্চ্ছাং সংপ্রাপ রাধিকা । পপাত সহসা ভূমৌ তৃণাচ্ছন্নে চ ভূতলে
তুমি, প্রভু, চলে গেলে রাধিকা জ্ঞান হারালেন এবং হঠাৎ ঘাসে ঢাকা মাটিতে পড়ে গেলেন।
মযা দত্তং মুখেঽস্যাশ্চ শীতলং জলমুত্তমম্ । তদা শ্বাসো বভূবাস্যাশ্চেতনং বাল্যমেব চ
আমি তাঁর মুখে ঠান্ডা ও উৎকৃষ্ট জল দিলাম; তখন তাঁর শ্বাস ফিরে এল, এবং শিশুর মতো জ্ঞান ফিরে পেলেন।
ক্ষণং বদতি হে নাথ হে কৃষ্ণেতি ক্ষণং সখী । ক্ষণং রোদিতি সংতপ্তা মূর্চ্ছাং প্রাপ্নোতি তত্ক্ষণম্
এক মুহূর্তে তিনি বলেন, 'হে নাথ, হে কৃষ্ণ', এক মুহূর্তে সখী কথা বলেন, এক মুহূর্তে তিনি কাঁদেন, আবার সেই মুহূর্তেই জ্ঞান হারান।
রাধিকাযাঃ শরীরং চ সংতপ্তং বিরহানলৈঃ । দগ্ধলোহযষ্টিসমমস্পৃশ্যমনলোপমম্
বিরহের আগুনে রাধিকার দেহ দগ্ধ হয়ে উত্তপ্ত লোহার শলাকার মতো হয়ে যায়, ছোঁয়া যায় না, যেন আগুনের মতো।
স্বপ্নে জাগনণে রাত্রৌ দিবসে চ গৃহে বনে । জলে স্থলে চান্তরিক্ষেঽভ্যুদযে চন্দ্রসূর্যযোঃ
স্বপ্নে ও জাগরণে, রাতে ও দিনে, ঘরে ও বনে, জলে, স্থলে আর আকাশে, চাঁদ ও সূর্যের ওঠার সময়—
নাস্তি ভেদশ্চ রাধাযা মৃততুল্যা জডাকৃতিঃ । শশ্বত্পশ্যতি স্থানস্থা সর্বং বিষ্ণুমযং জগত্
রাধার কোনো বিচ্ছেদ নেই, তাঁর দেহ নিস্তেজ মৃতের মতো; তিনি সর্বদা, যেখানে থাকুন না কেন, সমস্ত জগৎকে বিষ্ণুময় দেখেন।