ত্বযা সহ সমর্থোঽহং নালং দগ্ধুং চ ত্বাং বিনা । অহং দীপ্তিমতাং সূর্যঃ কলযা ত্বং প্রভাকরী
তোমার সঙ্গে আমি সক্ষম; তোমাকে ছাড়া আমি দহন করতে পারি না; দীপ্তিমানদের মধ্যে আমি সূর্য, আর আমার অংশে তুমি আলো দান করো।
সংজ্ঞা ত্বং চ ত্বযা ভামি ত্বাং বিনাঽহং ন দীপ্তিমান্ । অহং চ কলযা চন্দ্রস্ত্বং চ শোভা চ রোহিণী
তুমি সংজ্ঞা, তোমার দ্বারা আমি দীপ্তি লাভ করি; তোমাকে ছাড়া আমি উজ্জ্বল নই; আমার অংশে আমি চন্দ্র, আর তুমি রোহিণী, সৌন্দর্যের ধারিণী।
মনোহরস্ত্বযা সার্ধং ত্বাং ন চ সুন্দরঃ । অহমিন্দ্রশ্চ কলযা স্বর্গলক্ষ্মীশ্চ ত্বং শচী
তোমার সঙ্গে আমি মনোহর, তোমাকে ছাড়া আমি সুন্দর নই; আমার অংশে আমি ইন্দ্র, আর তুমি শচী, স্বর্গের ঐশ্বর্য।
ত্বযা সার্ধং দেবরাজো হতশ্রীশ্চ ত্বযা বিনা । অহংধর্মশ্চ কলযা ত্বং চ মূর্তিশ্চ ধর্মিণী
তোমার সঙ্গে দেবরাজের শ্রী থাকে, তোমাকে ছাড়া তার শ্রী থাকে না; আমার অংশে আমি ধর্ম, আর তুমি ধর্মিণী রূপে প্রকাশিতা।
নাহং শক্তো ধর্মকৃত্যো ত্বাং চ ধর্মক্রিযাং বিনা । অহং যজ্ঞশ্চ কলযা ত্বং চ স্বাংশেন দক্ষিণা
তোমার ধর্মকর্ম ছাড়া আমি ধর্মকাজ করতে পারি না; আমার অংশে আমি যজ্ঞ, আর তোমার নিজ অংশে তুমি দক্ষিণা।
ত্বযা সার্ধং চ ফলদোঽপ্যকমর্থস্ত্বযা বিনা । কলযা পিদৃলোকোঽহং স্বাংশেন ত্বং স্বধা সতী
তোমার সঙ্গে আমি ফলদানকারী, তোমাকে ছাড়া আমার কোনো উদ্দেশ্য নেই; আমার অংশে আমি পিতৃলোক, আর তোমার নিজ অংশে তুমি স্বধা, পূজনীয়া।
ত্বযাঽলং কব্যদানে চ সদা নালং ত্বযা বিনা । অহং পুমাংস্ত্বং প্রকৃতির্ন স্রষ্টাঽহং ত্বযা বিনা
তোমার সঙ্গে আমি সদা কব্যদান করতে সক্ষম, তোমাকে ছাড়া পারি না; আমি পুরুষ, তুমি প্রকৃতি; তোমাকে ছাড়া আমি সৃষ্টিকর্তা নই।
ত্বং চ সংবত্স্বরূপাঽহমীশ্বরশ্চ ত্বযা সহ । লক্ষ্মীযুক্তস্ত্বযা লক্ষ্মযা নিঃ শ্রীকশ্চ ত্বযা দিনা
তুমি বর্ষের রূপ, আমি তোমার সঙ্গে ঈশ্বর; তোমার লক্ষ্মীরূপে আমি ঐশ্বর্যশালী, আর তোমাকে ছাড়া আমি নিঃস্ব।
যথা নালং কুলালশ্চ ঘটং কর্তুং মৃদা বিনা । অহং শেষশ্চ কলযা স্বাংশেন ত্বং বসুংধরা
যেমন কুমার মাটি ছাড়া হাঁড়ি গড়তে পারে না, তেমনি আমার অংশে আমি শেষ, আর তোমার নিজ অংশে তুমি বসুন্ধরা।
ত্বাং সস্যরত্নাধারাং চ বিভর্মি মূর্ধ্নি সুন্দরি । ত্বং চ কান্তিশ্চ শান্তিশ্চ ভূতির্মূর্তিমতী সতী
তুমি শস্য ও রত্নের ধারিণী, সুন্দরী, আমি তোমায় মস্তকে ধারণ করি; তুমি কান্তি, শান্তি, সমৃদ্ধি ও ঐশ্বর্যের মূর্তি।
তুষ্টিঃ পুষ্টিঃ ক্ষমা লজ্জা ক্ষুধা তৃষ্ণা পরা দযা । নিদ্রা শ্রদ্ধা চ তন্দ্রা চ মূর্চ্ছা চ সংনতিঃ ক্রিযা
সন্তোষ, পুষ্টি, ক্ষমা, লজ্জা, ক্ষুধা, তৃষ্ণা, শ্রেষ্ঠ দয়া, ঘুম, বিশ্বাস, তন্দ্রা, অজ্ঞান, নম্রতা আর কাজ—
মূর্তিরূপা ভক্তিরূপা দেহিনাং দেহরূপিণী । মমাঽঽধারা সদা ত্বং চ তবাঽত্মাঽহং পরস্পরম্
এসবই দেহধারীদের মধ্যে নানা রূপে, ভক্তিরূপে, দেহের আকারে অবস্থান করে; তুমি চিরকাল আমার ভরসা, আর আমি তোমার প্রাণ—আমরা একে অপরের পরিপূরক।
যথা ত্বং চ তথাঽহং চ সমৌ প্রকৃতিপূরুষৌ । ন হি সৃষ্টির্ভবেদ্দেবি দ্বযোরেকতরং বিনা
যেমন তুমি আর আমি, তেমনই প্রকৃতি আর পুরুষ—দুজনের একটিও না থাকলে, হে দেবী, সৃষ্টি কখনোই সম্ভব হতো না।
ইত্যুক্ত্বা পরমাত্মা চ রাধাং প্রাণাধিকাং প্রিযাম্ । কৃত্বা বক্ষসি সুপ্রীতো বোধযামাস নারদ
এভাবে বলার পর পরমাত্মা অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে রাধাকে, যিনি তাঁর প্রাণের থেকেও প্রিয়, বুকে জড়িয়ে ধরলেন এবং তাঁকে শিক্ষা দিতে শুরু করলেন, হে নারদ।
স চ কীডানিযুক্তশ্চ বভূব রত্নমন্দিরে । তথা চ রাধাযা সার্ধং কামুক্যা সহ কামুকঃ
তিনি তখন খেলায় মগ্ন হয়ে রত্নমণ্ডিত প্রাসাদে রাধার সঙ্গে, প্রেমিক-প্রেমিকার মতো, আনন্দে সময় কাটাচ্ছিলেন।
অথাষ্টষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ কৃত্বা ক্রীডাং সমুত্থায পুষ্পতল্পাত্পুরাতনঃ । নিদ্রিতাং প্রাণসদৃশীং বোধযামাস তত্ক্ষণম্
নারায়ণ বললেন: খেলা শেষে, সেই প্রাচীন পুরুষ ফুলে সাজানো শয্যা থেকে উঠে, তখনই ঘুমন্ত ও প্রাণের মতো প্রিয়াকে জাগিয়ে তুললেন।
বস্ত্রাঞ্চলেন সংস্কৃত্য কৃত্বা তন্নির্মলং মুখম্ । উবাচ মধুরং শান্তং শান্তাং চ মধুসূদনঃ
তিনি তাঁর কাপড়ের আঁচল দিয়ে মুখটি সুন্দর করে সাজিয়ে, নির্মল মুখের দিকে তাকিয়ে, মধুর ও শান্ত স্বরে শান্ত রাধাকে বললেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ অযি তিষ্ঠক্ষণং রাধে রাসেশ্বরি শুচিস্মিতে । ব্রজ বৃন্দাবনং বাঽপি ব্রজং ব্রজ ব্রজেশ্বরি
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: হে রাধে, রাসের রানী, শুভ্র হাসির অধিকারিণী, একটু দাঁড়াও; বৃন্দাবনে যাও, অথবা গোপগ্রামে যাও, যাও হে ব্রজেশ্বরী।
রাসাধিষ্ঠাতৃতেবি ত্বং রাসং রাসে কুরু ক্ষণম্ । গ্রামে গ্রামে যথা সন্তি সর্বত্র গ্রামদেবতাঃ
রাসের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, তুমি একটু রাসনৃত্য করো; যেমন প্রতিটি গ্রামে গ্রামদেবী থাকেন, এখানেও তাই।
প্রিযারলিনিবহৈঃ সার্ধং ক্ষণং চন্দনকাননম্ । ক্ষণং বা চম্পকবনং ঘচ্ছ বা তিষ্ঠ সুন্দরি
হে সুন্দরী, তোমার প্রিয় সখীদের নিয়ে একবার চন্দনবনে যাও, অথবা একবার চম্পকবনে যাও, নইলে যেমন ইচ্ছা তেমন থাকো।
ক্ষণং গৃহং চ যাস্যামি বিশিষ্টং কার্যমস্তি মে । বিদাযং দেহি মে প্রীত্যা ক্ষণং মাং প্রাণবল্লভে
একটু সময়ের জন্য আমাকে বাড়ি যেতে হবে; বিশেষ একটি কাজ আছে। স্নেহভরে আমাকে বিদায় দাও, হে প্রাণভরা প্রিয়া, শুধু এক মুহূর্তের জন্য।
প্রাণাধিষ্ঠাতৃদেবী ত্বং প্রাণাশ্চ ত্বযি সন্তি মে । প্রাণী বিহায প্রণাংশ্চ কুত্র স্থাতুং ক্ষমঃ প্রিযে
তুমি আমার প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, আমার প্রাণ তোমার মধ্যেই আছে; প্রাণ ছাড়া কেউ কোথায়ই বা থাকতে পারে, হে প্রিয়।
ত্বযি মে মানসং শশ্বত্তবং মে সংসারবাসনা । ত্বত্তো মম প্রিযা নাস্তি ত্বমেব শংকরাত্প্রিযা
আমার মন চিরকাল তোমার মধ্যেই, সংসারের সকল আকাঙ্ক্ষাও তোমার মধ্যেই; তোমার চেয়ে প্রিয় আমার আর কেউ নেই, তুমি আমার জন্য শঙ্কর থেকেও প্রিয়।
প্রাণা মে শংকরঃ সত্যং ত্বং চ প্রাণাধিকা সতি । ইত্যুক্ত্বা তাং সমাশ্লিষ্য ভগবান্ গন্তুসুদ্যতঃ
শঙ্কর আমার প্রাণ, আর তুমি প্রাণের থেকেও প্রিয়; এ কথা বলে ভগবান তাঁকে জড়িয়ে ধরলেন এবং যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন।
অক্রূরাগমনং জ্ঞাত্বা সর্বজ্ঞঃ সর্বসাধনঃ । আত্মা পাতা চ সর্বেষাং সর্বোপকারকারকঃ
অকূরার আগমন জানতে পেরে, সর্বজ্ঞ, সর্বকর্মনিপুণ, সকলের আত্মা ও রক্ষাকর্তা, সকলের মঙ্গলকর্তা নিজেকে প্রস্তুত করলেন।
দৃষ্ট্বা তমেব গচ্ছন্তমুত্সুকং ভিন্নমানসম্ । উবাচ রাধিকা দেবী হৃদযেন বিদূযতা
তাঁকে যেতে দেখে, মন উদ্বিগ্ন ও ব্যাকুল, দেবী রাধিকা, যার হৃদয় ব্যথায় বিদীর্ণ, কথা বললেন।
রাধিকোবাচ হে নাথ রমণপ্রেষ্ঠ শ্রেষ্ঠশ্চ প্রেযসাং মম । হে কৃষ্ণ হে রমানাথ ব্রজেশ মা দ্রজ ব্রজম্
রাধিকা বললেন: হে নাথ, প্রেমিকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার সকলের মধ্যে প্রিয়তম, হে কৃষ্ণ, হে লক্ষ্মীর স্বামী, হে ব্রজেশ্বর, গোপগ্রামে যেও না।
অধুনা ত্বাং প্রাণনাথ পশ্যামি ভিন্নমানসম্ । গতে ত্বযি মম প্রেম গতং সৌভাগ্যমেব চ
এখন, হে প্রাণনাথ, তোমাকে দেখছি মন খারাপ নিয়ে; তুমি গেলে আমার প্রেম আর সৌভাগ্যও চলে যাবে।
ক্ব যাসি মাং বিনিক্ষিপ্য গম্ভীরে শোকসাগরে । বিরহব্যাকুলাং দীনাং ত্বয্যেব শরণাগতাম্
তুমি কোথায় যাচ্ছো আমাকে ফেলে এই গভীর দুঃখের সাগরে? আমি যে তোমার বিরহে কাতর, অসহায়, আর শুধু তোমাকেই আশ্রয় করেছি।
ন যাস্যামি পুনর্গেহং যাস্যামি কাননান্তরম্ । কৃষ্ণ কৃষ্ণেতি কৃষ্ণেতি গাযং গাযং দিবানিশম্
আমি আর কখনও বাড়ি ফিরব না; আমি যাবো অরণ্যের গভীরে, দিনরাত 'কৃষ্ণ, কৃষ্ণ' গাইতে গাইতে।