নক্তং দীপশিখেবাহং ত্বযা সার্ধং ত্বযা বিনা । দিনে দিনে যথা ক্ষীণা কৃষ্ণপক্ষে বিধোঃ কলা
রাতে তোমার সঙ্গে আমি দীপশিখার মতো জ্বলি, আর তোমাকে ছাড়া আমি প্রতিদিন একটু একটু করে ক্ষীণ হয়ে যাই, যেমন কৃষ্ণপক্ষে চাঁদের কলা কমে যায়।
তব বক্ষসি মে দীপ্তিঃ পূর্ণংচন্দ্রপ্রভাসমা । সদ্যো মৃতা ত্বযা ত্যক্তা কুহ্বাং চন্দ্রকলা যথা
তোমার বুকে আমার দীপ্তি পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল; কিন্তু তুমি ছেড়ে গেলে আমি সঙ্গে সঙ্গে নিভে যাই, যেন অমাবস্যার রাতে চাঁদের কলা অদৃশ্য হয়ে যায়।
জ্বলদগ্নিশিখেবাহং ঘৃতাহুত্যা ত্বযা সহ । ত্বযা বিনাঽহং নির্বাণা শিশিরে পদ্মিনী যথা
তোমার সঙ্গে আমি ঘৃতাহুতিতে জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মতো; আর তোমাকে ছাড়া আমি নিভে যাই, যেমন শীতের দিনে পদ্মফুল শুকিয়ে যায়।
চিন্তাজ্বরজরাগ্রস্তা মত্তস্ত্বযি গতেঽপ্যহম্ । অস্তংগতে রবৌ চন্দ্রে ধ্বান্দগ্রস্তা ধরা যথা
চিন্তার জ্বর ও বার্ধক্যে কাতর আমি, তুমি চলে গেলে আমি উদ্ভ্রান্ত হয়ে পড়ি, যেমন সূর্য ও চাঁদ অস্ত গেলে পৃথিবী অন্ধকারে ঢেকে যায়।
ভ্রষ্টো বেষস্ত্বাং বিনা মে রুপযৌবনচেতনম্ । তারাবলী পরিভ্রষ্টা সূর্যসূতোদযে যথা
তোমাকে ছাড়া আমার সাজসজ্জা, রূপ, যৌবন ও চেতনা সব হারিয়ে যায়, যেমন সূর্য ওঠার সঙ্গে সঙ্গে তারার দল অদৃশ্য হয়ে যায়।
ত্বমেবাঽঽত্মা চ সর্বেষাং মম নাথো বিশেষতঃ । তনুর্যথাঽঽত্মনা ত্যক্তা তথাঽহং চ ত্বযা বিনা
তুমি সকলের প্রাণ, বিশেষ করে আমার প্রিয় স্বামী; যেমন আত্মা ছাড়া দেহ নিষ্প্রাণ, তেমনই আমি তোমাকে ছাড়া প্রাণহীন।
পঞ্চপ্রাণাত্মকস্ত্বং মে মৃতাঽহং চ ত্বযা বিনা । দৃষ্টেশ্চ গোলকৌ জদ্বদ্দৃষ্টিঃ পুত্তলিকাং বিনা
তুমি আমার পাঁচ প্রানের মতো; তোমাকে ছাড়া আমি মৃত, যেমন চোখের গোলা না থাকলে দৃষ্টিশক্তি থাকে না, ঠিক যেমন পুতুলের চোখে প্রাণ নেই।
স্থলং যথা চিত্রযুক্তং ত্বযা সার্ধমহং তথা । অসংস্কৃতা ত্বযা হীনা তৃণাচ্ছন্না যথা মহী
তোমার সঙ্গে আমি যেন ছবিতে সাজানো জমি; আর তোমাকে ছাড়া আমি অপরিষ্কৃত, যেমন ঘাসে ঢাকা মাটি।
ত্বযা সার্ধমহং কৃষ্ণ চিত্রযুক্তেব মৃন্মযী । ত্বাং বিনা জলধৌতাঽহং বিরূপা মৃন্মযীব চ
তোমার সঙ্গে, কৃষ্ণ, আমি যেন রঙিন মাটির পুতুল; আর তোমাকে ছাড়া, জলে ধোয়া পুতুলের মতো বিকৃত ও আকৃতিহীন।
গোপাঙ্গনানাং শোভা চ ত্বযা রাসেশ্বরেণ চ । হারে স্বর্ণবিকারে চ শ্বেতেন মণিনা সহ
গোপীগণের সৌন্দর্য তোমার সঙ্গেই ফুটে ওঠে, রাসেশ্বর, যেমন সোনার হার সাদা রত্নে শোভিত হয়।
ব্রজরাজ ত্বযা সার্ধ রাজন্তে রাজরাজযঃ । যথা চন্দ্রেণ নভসি তারারাজির্বিরাজতে
ব্রজরাজ, তোমার সঙ্গে রাজারা রাজাদের মধ্যে দীপ্তি পায়, যেমন আকাশে চাঁদের সঙ্গে তারা সারি সারি জ্বলজ্বল করে।
ত্বযা শোভা যশোদাযা নন্দস্য নন্দনন্দন । যথা শাখাফলস্কন্ধৈস্তরুরাজির্বিরাজতে
নন্দনন্দন, তোমার সঙ্গে যশোদার সৌন্দর্য উজ্জ্বল হয়, যেমন ডাল, ফল আর কাণ্ডে গাছের সারি শোভিত হয়।
ত্বযা কার্ধ গোকুলেশ সোভা গোকুলবাসিনাম্ । যথা সর্বা লোকরাজী রাজেন্দ্রেণ বিরাজতে
গোকুলেশ, তোমার সঙ্গে গোকুলবাসীদের সৌন্দর্য দীপ্তি পায়, যেমন মহারাজার উপস্থিতিতে সমস্ত জগতের রাজ্য উজ্জ্বল হয়।
রামস্যাপি চ রাসেশ ত্বযা শোভা মনোহরা । রাজতে দেবরাজেন যথা স্বর্গেঽমরাবতী
রামার সৌন্দর্যও, হে রাসেশ্বর, তোমার সঙ্গে মুগ্ধকর, যেমন স্বর্গে দেবরাজের সঙ্গে অমরাবতী জ্বলজ্বল করে।
বৃন্দাবনস্য বৃক্ষাণাং ত্বং চ শোভা পতির্গতিঃ । অন্যোষাং চ বনানাং চ বলবান্কেসরী যথা
বৃন্দাবনের গাছেদের তুমি সৌন্দর্য, অধিপতি ও আশ্রয়, যেমন অন্য পশু ও অরণ্যের মধ্যে সিংহই শক্তি।
ত্বযা বিনা যশোদা য নিমগ্না শোকসাগরে । অপ্রাপ্য বত্সং মুরভিঃ ক্রোশন্তী ব্যাকুলা যথা
তোমাকে ছাড়া যশোদা শোকের সাগরে ডুবে যায়, যেমন বাছুরহারা গাভী মুরার লোকেদের অত্যাচারে কাতর হয়ে কাঁদে।
আন্দোলযন্তি নন্দস্য প্রাণা দগ্ধং চ মানসম্ । ত্বযা বিনা তপ্তপাত্রে যথা ধান্যসমূহকঃ
তোমার অনুপস্থিতিতে নন্দের প্রাণ কেঁপে উঠেছে, তাঁর মন যেন দগ্ধ হচ্ছে। গরম পাত্রে যেভাবে ধানের স্তূপ পুড়ে যায়, তেমনই তিনি দুঃখে জ্বলছেন।
ইত্যুক্ত্বা পরমপ্রেম্ণা সা পতন্তী হরেঃ পদে । পুনরাধ্যাত্মিকেনৈব বোধযামাস তাং বিভুঃ
এভাবে পরম ভালোবাসায় কথা বলে, তিনি হরির চরণে পড়ে গেলেন। তারপর ভগবান আবার তাঁকে আধ্যাত্মিক জ্ঞান দিয়ে উপদেশ দিলেন।
আধ্যাত্মিকো মহাযোগী মোহসংছেদকারণম্ । যথা পর্শুশ্চ বৃক্ষাণাং তীক্ষ্ণধারশ্চ নারদ
হে নারদ, আধ্যাত্মিক মহাযোগই মোহ কাটানোর উপায়, যেমন ধারালো কুড়াল গাছ কাটে।
নারদ উবাচ আধ্যাত্মিকং মহাযোগং বদ বেদবিদাং বর । শোকচ্ছেদং চ লোকানাং শ্রোতুং কৌতুহলং মম
নারদ বললেন, হে বেদজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই মহাযোগের কথা বলুন, যা সকলের দুঃখ নাশ করে। আমি তা শুনতে আগ্রহী।
নারাযণ উবাচ আধ্যাত্মিকো মহাযোগো ন জ্ঞাতো যোগিনামবি । স চ নানাপ্রকারশ্চ সর্বং বেত্তি হরিঃ স্বযম্
নারায়ণ বললেন, মহাযোগের আসল জ্ঞান যোগীরাও জানে না। এর অনেক রকম আছে, আর হরিই সব জানেন।
কিংচিদাধ্যাত্মিকং চৈব গোনোকে রাধিকেশ্বরঃ । সুপ্রীতঃ কথাযামাস ত্রিপুরারিং যথা মুনে
গোলোকধামে, রাধার স্বামী খুব সন্তুষ্ট হয়ে এই আধ্যাত্মিক জ্ঞানের কিছু অংশ বলেছিলেন, ঠিক যেমন তিনি একদিন ত্রিপুরারীকেও বলেছিলেন।
সহস্রেন্দ্রনিপাতান্তং তপঃ কুর্বন্তমীশ্বরম্ । শ্রেষ্ঠং জ্যেষ্ঠং বৈষ্ণবানাং বরিষ্ঠং চ তপস্বিনাম্
তিনি দেখলেন, ভগবান, বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও জ্যেষ্ঠ, তপস্বীদের মধ্যেও সেরা, হাজার ইন্দ্রের পতন পর্যন্ত তপস্যা করছেন।
পুষ্করে দুষ্করং তপ্ত্বা পাদ্মে পাদ্মং চ পদ্মজঃ । দৃষ্ট্বা তং সাদরং কৃষ্ণ উবাচ কিংচিদেবতম্
পুষ্করে কঠিন তপস্যা করে, পদ্মে পদ্মতীর্থে, পদ্মজ জন্মেছিলেন। তিনি ভক্তি সহকারে তাঁকে দেখে, কৃষ্ণ দেবতাকে কিছু বললেন।
শতেন্দ্রপাতপর্যন্তং কঠোরেণ কৃশোদরম্ । নিশ্চেষ্টমস্থিসারং চ কৃপযা চ কৃপানিধিঃ
শত ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত কঠোর তপস্যায় তাঁর দেহ কৃশ, একেবারে অস্থিচর্মসার, স্থির হয়ে রয়েছেন। তখন করুণার সাগর দয়া করে কথা বললেন।
সিংহক্ষেত্রে পুরা ধর্মং মত্তাতং ধর্মিণাং বরম্ । চতুর্দশেন্দ্রাবচ্ছিন্নং তপস্তপ্ত্বা কৃশোদরম্
প্রাচীন কালে সিংহক্ষেত্রে, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার পিতা, চতুর্দশ ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত কৃশদেহে তপস্যা করেছিলেন।
পপাঠাঽঽযাত্মিকং কিংচিত্কৃপযা চ কৃপানিধিঃ । কিচিচ্ছতেন্দ্রাবচ্ছিন্নং মাং তপন্তমুবাচ সঃ
করুণার সাগর কিছু আধ্যাত্মিক জ্ঞান পাঠ করলেন, আর আমাকে শত ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত তপস্যা করতে দেখে তিনি আমায় বললেন।
কিংচিত্সনত্কুমারং চ তপন্তং সুচিরং পরম্ । সুতপন্তমনন্তং চ কিংচিচ্চোবাচ নারদ
তিনি দীর্ঘকাল তপস্যায় রত সনৎকুমার ও অনন্তকে, যারা অসীম তপস্যা করছিলেন, তাদেরকেও কিছু বলেছিলেন, হে নারদ।
চিরং তপন্তং কপিলং হিমশৈলে তপস্বিনম্ । পুষ্করে ভাস্করে কিংচিত্তপন্তং দুষ্করং তপঃ
তিনি দীর্ঘদিন হিমালয়ে তপস্যারত কপিলকে, আর পুষ্করে কঠিন তপস্যায় রত ভাস্করকেও কিছু বলেছিলেন।
উবাচ কিংচিত্প্রহ্লাদং কিংচিদ্দুর্বাসসং ভৃগুম্ । এবং নিগূঢং ভক্তং চ কৃপ্যা ভক্তবত্সলঃ
তিনি প্রহ্লাদ, দুর্বাসা ও ভৃগুকেও কিছু বলেছিলেন। এভাবেই ভক্তবৎসল ভগবান, করুণাবশত, তাঁর গুপ্ত ভক্তকে উপদেশ দিয়েছিলেন।