কামো ঘৃতাচীশাপেন বভূব ভস্মসাচ্ছিবাত্ । বলির্মদালসাশাপাদ্ভ্রষ্টরাজ্যো বভূব হ
ঘৃতাচীর অভিশাপে কাম শিবের দ্বারা ভস্ম হয়েছিলেন; মদালসার অভিশাপে বলি রাজ্য হারিয়েছিলেন।
শাপেন মিশ্রকেশ্যাশ্চ হৃতভার্যো বৃহস্পতিঃ । মম শাপাত্তথা রামো হৃতভার্যো ভবিষ্যতি
মিশ্রকেশীর অভিশাপে বৃহস্পতির স্ত্রী হারিয়েছিলেন; আর আমার অভিশাপে রামেরও স্ত্রী হারাবে।
কামাতুরাং যৌবনস্থাং ভার্যা স্বযমুপস্থিতাম্ । ন ত্যজেদ্ধর্মভীতশ্চ শ্রুতং মাধ্যংদিনে পুরা
যৌবনে আকুল কামনায় নিজে এসে স্বামীর কাছে যে স্ত্রী, ধর্মভয়ে থাকা পুরুষের উচিত নয় তাকে ফিরিয়ে দেওয়া; এই কথা প্রাচীনকাল থেকে শুনে আসা হয়েছে, এমনকি মধ্যাহ্নেও।
ইহ ত্যক্ত্বা পিবদ্গ্রস্তঃ পরত্র নরকং ব্রজেত্ । শ্রুত্বা শূর্পণখাবাক্যমর্ধযন্দ্রেণ লক্ষ্মণঃ
যদি কেউ এখানে স্ত্রীকে ত্যাগ করে অন্যত্র ভোগে মগ্ন হয়, তবে পরকালে সে নরকে যাবে; শূর্পণখার কথা শুনে লক্ষ্মণ অর্ধেক রাগে কাজ করেছিল।
চিচ্ছেদ নাসিকাং তস্যাঃ ক্ষুরধারেণ লীলযা । তস্যা ভ্রাতা চ যুযুধে বলবান্খরদূষণঃ
লক্ষ্মণ খেলার ছলে ধারালো অস্ত্র দিয়ে শূর্পণখার নাক কেটে দিল; তার ভাই, শক্তিশালী খর ও দূষণ যুদ্ধ করল।
সসৈন্যো লক্ষ্মণাস্ত্রেণ স জগাম যমালযম্ । চতুর্দশসহস্রং চ রাক্ষসান্খরদূষণম্
লক্ষ্মণের অস্ত্রের দ্বারা সেনাসহ খর ও দূষণ যমালয়ে গেল; চৌদ্দ হাজার রাক্ষসও তাদের সঙ্গে ছিল।
মৃতান্দৃষ্ট্বা শূর্পণখা ভর্ত্সযামাস রাবণম্ । সর্বং নিবেদনং কৃত্বা জগাম পুষ্করং তদা
তাদের মৃত দেখে শূর্পণখা রাবণকে ধমক দিল; সব কিছু জানিয়ে সে তখন পুষ্করায় গেল।
ব্রহ্মণশ্চ বরং প্রাপ কৃত্বা চ দুষ্করং তপঃ । উবাচ তাদৃশীং দৃষ্ট্বা নিরাহারাং তপস্বিনীম্
কঠিন তপস্যা করে শূর্পণখা ব্রহ্মার কাছ থেকে বর পেল; তাকে উপবাসী ও তপস্বিনী দেখে,
সর্বজ্ঞস্তন্মনো মত্বা কৃপাসিন্ধুশ্চ নারদ
সবজ্ঞানী, করুণার সাগর নারদ তার মন বুঝলেন।
ব্রহ্মোবাচ অপ্রাপ্য রামং দৃষ্প্রাপং করোষি দুষ্করং তপঃ । জিতেন্দ্রিযাণাং প্রবরং লক্ষ্মণং ধর্মলক্ষণম্
ব্রহ্মা বললেন: 'রামকে, যিনি পাওয়া কঠিন, না পেয়ে তুমি কঠিন তপস্যা করছ; লক্ষ্মণ, যিনি ইন্দ্রিয়জয়ী ও ধর্মপরায়ণ, তিনি।'
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদীনামীশ্বরং প্রকৃতেঃ পরম্ । জন্মান্তরে চ ভর্তারং প্রাপ্স্যসি ত্বং বরাননে
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যদের অধিপতি, প্রকৃতির ঊর্ধ্বে; সুন্দর মুখী, পরের জন্মে তুমি তাকেই স্বামী হিসেবে পাবে।
ইত্যেবমুক্ত্বা ব্রহ্ম চ জগাম স্বালযং মুদা । দেহং তত্যাজ সা বহ্নো সা চ কুব্জা বভূব হ
এভাবে বলার পর ব্রহ্মা আনন্দে নিজের বাসস্থানে গেলেন; শূর্পণখা আগুনে শরীর ত্যাগ করে কুব্জা হয়ে গেল।
অথ শূর্পণখা বাক্যাত্কোপাত্কম্পিতবিগ্রহঃ । জহার মাযযা সীতাং মাযাবী রাক্ষসেশ্বরঃ
শূর্পণখার কথায়, রাগে কাঁপতে কাঁপতে, মায়াবী রাক্ষসদের অধিপতি মায়া দিয়ে সীতাকে অপহরণ করল।
সীতাং ন দৃষ্ট্বা রামশ্চ মূর্চ্ছাং প্রাপ চিরং মুনে । চেতনাং কারযামাস ভ্রাতা চঽঽধ্যাত্মিকেন চ
সীতাকে না দেখে রাম দীর্ঘ সময় অজ্ঞান হয়ে পড়ে ছিলেন, হে মুনি; তার ভাই আধ্যাত্মিক উপায়ে তাকে চেতনা ফিরিয়ে দিল।
ততো বভ্রাম গহনং শৈলং চ কংদরং নদম্ । অহর্নিশং চ শোকার্তো মুনীনামাশ্রমং মুনে
তারপর রাম বন, পাহাড়, গুহা, নদী ঘুরে বেড়ালেন, দিনরাত শোকাকুল হয়ে, মুনিদের আশ্রমে গেলেন, হে মুনি।
চিরমন্বেষণং কৃত্বা ন দৃষ্ট্বা জানকীং বিভুঃ । চকার মিত্রতাং রামঃ সুগ্রীবেণ স্বযং প্রভুঃ
দীর্ঘ সময় খুঁজেও জানকীকে না পেয়ে, রাম নিজে সুগ্রীবের সঙ্গে বন্ধুত্ব করলেন।
নিহত্য বালিনং বাণৈর্দদৌ রাজ্যং চ লীলযা । সুগ্রীবায চ মিত্রায স্বীকারপালনায বৈ
রাম তীর দিয়ে বালীকে হত্যা করে সহজেই রাজ্য সুগ্রীবকে, তার বন্ধু, গ্রহণ ও রক্ষার জন্য দিলেন।
দূতান্প্রস্থাপযামাস সর্বত্র বানরেশ্বাঃ । তস্থৌ সুগ্রীবভবনে শ্রীরামশ্চ সলক্ষ্মণঃ
তিনি বানররাজদের মধ্যে সর্বত্র দূত পাঠালেন; শ্রী রাম ও লক্ষ্মণ সুগ্রীবের গৃহে অবস্থান করলেন।
হনূমতে বরং দত্তবা রম্যং রত্নাঙ্গুলীযকম্ । সীতাযৈ শুভসংদেশং প্রাণধারণকারণম্
রাম হনুমানকে একটি সুন্দর রত্নের আংটি বর হিসেবে দিলেন; সীতার জন্য শুভ সংবাদ, তার প্রাণ রক্ষার জন্য।
তং চ প্রস্থাপযামাস দক্ষিণাং দিশমুত্তমাম্ । সুপ্রীত্যাঽঽলিঙ্গনং দত্ত্বা পাদরেণূন্সুদুর্লভান্
রাম হনুমানকে শ্রেষ্ঠ দক্ষিণ দিকের পথে পাঠালেন; গভীর স্নেহে তাকে আলিঙ্গন করে পায়ের ধূলি দিলেন, যা খুবই দুর্লভ।
হনুমান্পযযৌ লঙ্কাং সীতান্বেষণহেতবে । রামাদধীতসংদেশো যযৌ রুদ্রকলোদ্ভবঃ
হনুমান সীতাকে খুঁজে বের করার উদ্দেশ্যে রামচন্দ্রের বার্তা নিয়ে লঙ্কায় গেলেন; তিনি রুদ্রের তেজ থেকে জন্মেছিলেন।
অশোককাননে সীতাং দদর্শ শোককর্শিতাম্ । নিরাহারামতিকৃশাং কুহ্বাং চন্দ্রকলামিব
অশোক বনে তিনি সীতাকে দেখলেন—শোকের ভারে কাতর, উপবাসে দুর্বল, চাঁদের কুঞ্জের মতো লুকিয়ে ছিলেন।
সততং রাম রামেতি জপন্তীং ভক্তিবূর্বকম্ । বিভ্রতীং চ জটাভারং তপ্তকাঞ্চনসংনিভাম্
তিনি গভীর ভক্তিতে বারবার 'রাম, রাম' জপ করছিলেন; তাঁর চুলের জটা গলানো সোনার মতো দীপ্তিমান ছিল।
ধ্যাযমানাং পদাব্জং চ শ্রীরামস্য দিপানিশম্ । শুদ্ধাশযাং সুশীলাং চ সুব্রতাং চ পতিব্রতাম্
তিনি দিনরাত শ্রীরামের পদকমলের ধ্যান করতেন; তাঁর মন ছিল নির্মল, আচরণ ছিল উত্তম, ব্রত পালন করতেন এবং স্বামী-নিষ্ঠা ছিলেন।
মহালক্ষ্মীলক্ষ্মযুক্তাং প্রজ্বলন্তীং স্বতেজসা । পুণ্যদাং সর্বতীর্থানাং দৃষ্ট্বা ভুবনপাবতীম্
মহালক্ষ্মীর চিহ্নে বিভূষিত, নিজের দীপ্তিতে উজ্জ্বল, সকল তীর্থের চেয়ে পুণ্যদানী, তাঁর দর্শনেই পৃথিবী পবিত্র হয়।
প্রণম্য মাতরং দৃষ্ট্বা রুদতীং বাযুনন্দনঃ । রত্নাঙ্গুলীযং রামস্য দদৌ তস্যৈ মুদাঽন্বিতঃ
বায়ুপুত্র হনুমান কাঁদতে কাঁদতে মাকে দেখে প্রণাম করলেন; আনন্দভরে তিনি রামের রত্নের আংটি সীতাকে দিলেন।
রুরোদ ধর্মী তাং দৃষ্ট্বা ধৃত্বা তচ্চরণাম্বুজম্ । উবাচ রামসংদেশং সীতাজীবনরক্ষণম্
ধর্মপরায়ণ হনুমান তাঁকে দেখে কেঁদে উঠলেন, তাঁর পদকমল ধরে রামের বার্তা বললেন—সীতার জীবনরক্ষার উপায়।
হনুমানুবাচ পারেসমুদ্রং শ্রীরামঃ সংনদ্ধশ্চ সলক্ষ্মণঃ । বভূব রামমিত্রং চ সুগ্রীবো বলবান্কপিঃ
হনুমান বললেন, 'সমুদ্রের ওপারে শ্রীরাম লক্ষ্মণকে নিয়ে প্রস্তুত আছেন; বলবান বানর সুগ্রীব রামের বন্ধু হয়েছে।'
রামশ্চ বালিনং হত্বা রাজ্যং নিষ্কণ্টকং দদৌ । সুগ্রীবায চ মিত্রায তদ্ভার্যং বালিনা হৃতাম্
রামচন্দ্র বালীকে হত্যা করে রাজ্যকে কণ্টকমুক্ত করে সুগ্রীবকে দিলেন; বালীর কাছ থেকে সুগ্রীবের স্ত্রীও ফিরিয়ে দিলেন।
সুগ্রীবশ্চ তবোদ্ধারং স্বীচকার চ ধর্মতঃ । বানরাশ্চ যযুঃ সর্বে তবান্বেষণকারণাত্
সুগ্রীব ধর্মের পথে তোমার উদ্ধার করার সংকল্প নিয়েছেন; সব বানর তোমাকে খুঁজে বের করার জন্য বেরিয়ে পড়েছে।