রাজানং মোহিতং মত্বা বেষ্টিতং বিষ্ণুমাযযা । চক্রুঃ প্রতিজ্ঞাং তং বোঢুং কৃপযা দীনবত্সলাঃ
রাজাকে বিভ্রান্ত ও বিষ্ণুর মায়ায় আবৃত দেখে, দীনদের প্রতি দয়া করে, তাঁরা তাঁর অনুরোধ পূরণ করার সংকল্প করলেন।
চক্রুঃ স্কনধে তচ্ছিবিকাং মুক্তামাণিক্যভূষিতাম্ । রাজা যযৌ সুবেষশ্চ রত্নভূষণভূষিতঃ
তাঁরা মুক্তা ও রত্নখচিত পালঙ্ক কাঁধে তুলে নিলেন; রাজা সুন্দর পোশাক ও রত্নভূষণে সজ্জিত হয়ে রওনা দিলেন।
দৃষ্ট্বা চাতিবিলম্বং চ ভর্ত্সযামাস তান্নৃপঃ । ক্রুধা শাশাপ দুর্বাসাশ্চাগ্রগামী চ বর্ত্মনি
তাঁদের অতিরিক্ত দেরি দেখে রাজা তাদের ধমক দিলেন; রাগে তিনি পথপ্রদর্শক দুর্বাসাকে শাপ দিলেন।
মহানজগনরো ভূত্বা পত বৈ মূঢমানস । দর্শনাদ্ধর্মপুত্রস্য তব মোক্ষো ভবিষ্যতি
‘তুমি মহা অজগর হয়ে পড়ো, হে মূঢ়মতি! ধর্মপুত্রের দর্শনে তোমার মুক্তি হবে।’
রত্নযানেন বৈকুণ্ঠং গত্বা বৈকুণ্ঠসেবনম্ । করিষ্যসি মহারাজ ন কর্ম নিষ্ফলং ভবেত্
রত্নখচিত রথে চড়ে তুমি বৈকুণ্ঠে যাবে, সেখানে সেবা করবে, হে মহারাজ; তোমার কর্ম বৃথা হবে না।
ইত্যুক্ত্বা প্রযযুঃ সর্বে প্রহস্য মুনিসত্তমাঃ । রাজা পপাত তচ্ছাপাত্সর্পোং ভূত্বা মহামুনে
এভাবে বলে সব ঋষিশ্রেষ্ঠ হাসতে হাসতে চলে গেলেন; সেই শাপের ফলে রাজা পড়ে গিয়ে মহা অজগর রূপে পরিণত হলেন, হে মহামুনি।
শচী চগাম ত্তচ্ছ্রৃত্বা গুরুং নত্বাঽমরাবতীম্ । যযৌ বৃহস্পতিঃ শীঘ্রং যত্রেন্দ্রঃ পদ্মতন্তুষু
এ কথা শুনে শচী গুরুকে প্রণাম করে অমরাবতীতে গেলেন; বৃহস্পতি দ্রুত সেখানে গেলেন, যেখানে ইন্দ্র পদ্মতন্তুর মধ্যে ছিলেন।
গত্বা সনোবরাম্যাশমাজুহাব সুরেশ্বরম্ । অতিপ্রসন্নবদনঃ কৃপযা চ কৃপানিধিঃ
সুন্দর বনে পৌঁছে, তিনি দেবরাজকে ডাকলেন; তাঁর মুখ আনন্দে উজ্জ্বল, করুণায় ভরা।
বৃহস্পতিরুবাচ অযিবত্সত্বমাগাচ্ছ ভযং কিং তে মযি স্থিতে । ত্যজ ভীতিমিহাগচ্ছ গুরুস্তেহং বৃহস্পতিঃ
বৃহস্পতি বললেন, 'হে প্রিয়, বেরিয়ে এসো! আমি থাকতে তোমার ভয় কিসের? ভয় ত্যাগ করে এখানে এসো; আমি তোমার গুরু বৃহস্পতি।'
স্বগুরোশ্চ স্বরং শ্রুত্বা মহেন্দ্রো হৃষ্টমানসঃ । রূপং বিহায সূক্ষ্মং চ স্বরূপেণ সমাযযৌ
নিজ গুরুর কণ্ঠস্বর শুনে মহেন্দ্র আনন্দে ভরে উঠলেন; তিনি সূক্ষ্ম রূপ ত্যাগ করে নিজের স্বরূপে প্রকাশিত হলেন।
পপাত দণ্ডবন্মূর্ধ্না ভক্ত্যা চরণযোর্গুরোঃ । তং রুদন্তং মহাভীতং মুদোরসি চকার সঃ
তিনি ভক্তিভরে মাথা গুরুর চরণে রেখে দণ্ডবত প্রণাম করলেন; তাঁকে কাঁদতে ও ভয়ে কাঁপতে দেখে বৃহস্পতি স্নেহভরে বুকে জড়িয়ে ধরলেন।
কারযিত্বা সোমযাগং প্রগযশ্চিত্তাথংমেব চ । রত্নসিংহাসনে রম্যে বাসযামাস তং গুরুঃ
সোমযজ্ঞ ও প্রায়শ্চিত্ত সম্পন্ন করে, গুরু তাঁকে সুন্দর রত্নাসনে বসালেন।
প্রদদৌ পরমৈশ্বর্য পূর্বস্মাচ্চ চতুর্গুণম্ । আগত্য সর্বদেবাশ্চ চকুঃ সেবাং মুদাঽন্বিতা
তিনি তাঁকে আগের চেয়ে চার গুণ বেশি মহাশক্তি দিলেন; সব দেবতারা এসে আনন্দভরে সেবা করলেন।
ইত্যেবং কথিতং বত্স মহেন্দ্রদর্পভঞ্জনম্ । শচীসতীত্বরক্ষা চ কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি
এইভাবেই, হে বৎস, মহেন্দ্রের অহংকার ভঙ্গ ও সতী শচীর রক্ষা কাহিনী বলা হল; আর কিছু শুনতে চাও?
নারদ উবাচ সোমযাগবিধানং চ ব্রূহি মাং মুনিসত্তম । কথং তং কারযামাস গুরুশ্চ কিং ফলং পরম্
নারদ বললেন, “হে মুনিশ্রেষ্ঠ, সোমযজ্ঞের নিয়ম আমাকে বলুন। সেই যজ্ঞ কীভাবে সম্পন্ন হয়েছিল, এবং গুরুজী এতে কী শ্রেষ্ঠ ফল লাভ করেছিলেন?”
নারাযণ উবাচ ব্রহ্মহত্যাপ্রশমনং সোমযাগফলং মুনে । বর্ষ সোমলতাপানং যজমানঃ করোতি চ
নারায়ণ বললেন, “হে মুনি, সোমযজ্ঞের ফলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর হয়। যিনি যজ্ঞ করেন, তিনি এক বছর ধরে সোমরস পান করেন।”
বর্ষমেকং ফলং ভুঙক্তে বর্ষমেকং জলং মুদা । ত্রৈবার্ষিকং ব্রতমিদং সর্বপাপপ্রণাশনম্
তিনি এক বছর ধরে যজ্ঞের ফল ভোগ করেন, আর এক বছর আনন্দের সঙ্গে শুধু জল পান করেন। এই তিন বছরের ব্রত সব পাপ নাশ করে।
যস্য ত্রৈবাষিকং ধান্যং নিহিতং ভূতবৃদ্ধযে । অধিকং বাঽপি বিদ্যেত স সোমং পাতুমর্হতি
যার ঘরে তিন বছরের জন্য বা তার বেশি শস্য সঞ্চিত আছে জীবদের পুষ্টির জন্য, সে সোমরস পান করার যোগ্য।
মহারাজশ্চ দেপো বা যাগং কর্তুমলং মুনে । ন সর্বমাধ্যো যজ্ঞোঽযং বহ্বন্নো বহুদক্ষিণঃ
হে মুনি, কোনো মহারাজা বা ধনী ব্যক্তি এই যজ্ঞ করতে পারেন। এই যজ্ঞ সবার জন্য নয়; এতে অনেক খাদ্য ও বহু দান লাগে।
ইতি শ্রীব্রহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo উত্তo নারদনাo শক্রদর্পভঙ্গপ্রকরণে শক্রমোক্ষকথনং নাম ষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে, নারদের বর্ণনায়, ইন্দ্রের অহংকার ভঙ্গ প্রসঙ্গে, ‘ইন্দ্রের মুক্তির কাহিনি’ নামে ষাটতম অধ্যায় শেষ।
অথৈকষষ্টি,মোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ ইতি তে কথিতং কিংচিদিন্দ্রস্য দর্পভঞ্জনম্ । অপরং শ্রূযতাং ব্রহ্মন্সাবধানং নিগূঢকম্
একষট্টিতম অধ্যায়। নারায়ণ বললেন, “এভাবে তোমাকে ইন্দ্রের অহংকার ভঙ্গের কিছু কথা বললাম। এখন, হে ব্রাহ্মণ, আরও এক গোপন কাহিনি মনোযোগ দিয়ে শোনো।”
সমুদ্রমথনং কৃত্বা পীত্বাঽমৃতরসং পুরা । নির্জিত্য দৈত্যসংঘাংশ্চ বহুদর্পো বভূব হ
অনেক আগে সমুদ্র মন্থন করে অমৃত পান করার পর, আর অসুরদের পরাজিত করে, ইন্দ্র খুব গর্বিত হয়ে উঠেছিলেন।
তদা কৃষ্ণো বলিদ্বারা শক্রদর্প বভঞ্জ হ । ভ্রষ্টশ্রিযো বভূবুস্তে দেবা ইন্দ্রপুরোগমাঃ
তখন কৃষ্ণ বলির মাধ্যমে ইন্দ্রের অহংকার ভেঙে দেন। দেবতারা, ইন্দ্র সহ, তাদের ঐশ্বর্য হারিয়ে ফেলেন।
তদা বৃহস্পতেঃ স্তৌত্রাদদিতেশ্চ ব্রতেন তে । জাতশ্চ স্বাংশকলযাঽপ্যদিত্যাং বামনো বিভুঃ
তখন বৃহস্পতি-র স্তোত্র ও অদিতির ব্রতের ফলে, স্বয়ং ভগবান তাঁর অংশ থেকে অদিতির গর্ভে বামন রূপে জন্ম নেন।
যাচ্ঞাং কৃত্বা বলিং রাজ্যং কৃপযা চ কৃপানিধিঃ । তস্মৈ দদৌ মহেন্দ্রায দেবেম্যশ্চাপি সংপদম্
বামন ভিক্ষা চেয়ে বলির কাছ থেকে রাজ্য নেন, আর করুণার সাগর সেই রাজ্য মহেন্দ্রকে দেন এবং দেবতাদের ঐশ্বর্য ফিরিয়ে দেন।
বভূব শক্রদর্পশ্চ পুনঃ কল্পান্তনে পুরা । বিভুর্দুবসিসো দ্বারা জহার তচ্ছ্রিযং মুনে
পুনরায়, এক কল্পের শেষে, ইন্দ্রের অহংকার জেগে ওঠে। তখন ভগবান, দুর্বাসার মাধ্যমে, সেই ঐশ্বর্য কেড়ে নেন, হে মুনি।
পুনর্দদৌ চ কৃপযা কৃপালুর্ভক্তবত্সলঃ । পুনঃ শ্রীদুর্মদঃ সোঽপি জহার গৌতমপ্রিযাম্
পরে, করুণা করে, ভক্তপ্রিয় ভগবান আবার সেই ঐশ্বর্য ফিরিয়ে দেন। কিন্তু আবারও, গর্বী ইন্দ্র গৌতমের প্রিয়াকে নিয়ে যান।
তদা গৌতমশাপেন ভমাঙ্গশ্চ বভূব সঃ । সংপ্রাপ যাতনামিন্দ্রঃ স্বাঙ্গবেদনযা পুরা
তখন গৌতমের অভিশাপে ইন্দ্রের দেহে দাগ পড়ে যায়। ইন্দ্র নিজের অঙ্গের যন্ত্রণায় কষ্ট পান।
উচ্চৈস্তং জহসুর্দৃষ্ট্বা ঋষযো মনবস্তদা । দেবাশ্চ লজ্জিতাঃ সর্বে মৃততুল্যো বৃহস্পতিঃ
তখন ঋষি ও মনুরা ইন্দ্রকে দেখে উচ্চস্বরে হাসলেন, সব দেবতারা লজ্জিত হলেন; বৃহস্পতি যেন মৃতের মতো হলেন।
তদা সহস্রবর্ষ চ তপস্তপ্ত্বা রবেঃ পুরা । রবের্বরেণ শক্রঃ স সহস্রাক্ষো বভূব হ
তখন সূর্যের আশ্রমে হাজার বছর তপস্যা করার পর, সূর্যের বর পেয়ে, ইন্দ্র আবার সহস্রচক্ষু হলেন।