পিতামাতা সুতো ভ্রাতা ক্লিষ্টো দাতুমিদং ধনম্ । সর্বস্বদাতা স্বামী চ মূঢানং যোষিতাং সুরাঃ
পিতা, মাতা, পুত্র ও ভাই ধন দিতে অনিচ্ছুক; কিন্তু নারীদের জন্য প্রভুই সবকিছু দান করেন, হে দেবগণ।
কাচিদেব হি জানাতি মহাসাধ্বী চ স্বামিনম্ । অতিসদ্বংশজাতা চ সুশীলা কুলপালিকা
কেবল বিরল ও সত্যিকারের সৎ নারীই তার প্রভুকে জানে; যিনি উচ্চবংশে জন্মেছেন, সদগুণে ভরা এবং পরিবারের রক্ষক।
আসদ্বংশপ্রসূতা যা দুঃশীলা ধর্মবর্জিতা । মুখদুষ্টা যোনিদুষ্টা পতিং নিন্দতি কোপতঃ
যিনি উচ্চবংশে জন্মেছেন, কিন্তু দুরাচারিনী ও ধর্মহীন, মুখ ও গর্ভ অশুদ্ধ, তিনি রাগে স্বামীকে নিন্দা করেন।
যা স্ত্রী সর্বপরং দ্বেষ্টি পতিং বিষ্ণুসমং গুরুম্ । কুম্ভীপাকে পচতি সা যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
যে নারী সবাইকে ঘৃণা করে, আর স্বামীকে বিষ্ণুর মতো গুরু মনে করে না, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে দণ্ডিত হয়।
ব্রতং চানশনং দানং সত্যং পুষ্যং তপশ্চিরম্ । পতিভক্তিবিহীনাযা ভস্মীভূতং নিরর্থকম্
উপবাস, দান, সত্যবাদিতা, পবিত্রতা আর দীর্ঘ তপস্যা—স্বামীর প্রতি ভক্তি না থাকলে, নারীর জন্য এসব সবই বৃথা, একেবারে ছাই হয়ে যায়।
অতঃ রিংচিন্ন বক্ষ্যামি নিষ্ঠুরং পতিমীশ্বরম্ । ভৃত্যাপরাধৈর্দেবস্য প্রাণাংস্তযক্ষ্যামি নিশ্চিতম্
তাই, আমার স্বামী যতই কঠোর হোক না কেন, আমি কখনো তাঁর সম্বন্ধে কঠিন কথা বলব না; তাঁর দাসদের অপরাধের জন্যও আমি প্রাণ দিতে প্রস্তুত, তবু স্বামীকে দোষ দেব না।
পতিদোষে মহাসাধ্বী পতিং ন নিষ্ঠুরং বদেত্ । যদি সোঢুমশক্তা চ প্রাণাংস্ত্যজতি ধর্মতঃ
একজন সত্যিকার সৎ স্ত্রী স্বামীর দোষ থাকলেও তাঁকে কখনো নিষ্ঠুর বলেন না; যদি সহ্য করতে না পারেন, তবে ধর্মমতে নিজের প্রাণ ত্যাগ করেন।
পতিসেবা ব্রতং স্ত্রীণাং পতিসেবা পরং তপঃ । পতিসেবা পরো ধর্মঃ পতিসেবা সুরার্চনম্
নারীদের জন্য স্বামীর সেবা-ই সবচেয়ে বড় ব্রত, সবচেয়ে বড় তপস্যা, শ্রেষ্ঠ ধর্ম আর দেবতার পূজার সমান।
পতিসেবা পরং সত্যং দানতৌর্থানুকীর্তনম্ । সর্বদেবমযঃ স্বামী সর্বদেবমযঃ শুচিঃ
স্বামীর সেবাই সবচেয়ে বড় সত্য, দান বা তীর্থকথার চেয়েও শ্রেষ্ঠ; স্বামী সব দেবতার মূর্তিমান রূপ, তিনি পবিত্র, দেবতাদের মতোই।
সর্বপুণ্যস্বরুপশ্চ পতিরুপী জনার্দনঃ । যা সতীভর্তুরুচ্ছিষ্টং ভুঙ্ক্তৈ পাদোদকং সদা
সব পুণ্যের মূর্তি স্বামী, স্বামী রূপেই জনার্দন প্রকাশিত; যে সতী স্ত্রী সর্বদা স্বামীর উচ্ছিষ্ট খান, স্বামীর পদোদক পান করেন—
তস্যা দর্শমুপস্পর্শ নিত্যং বাঞ্ছন্তি দেবতাঃ । ততঃ সর্বাণি তীর্যানি পুনন্তি পাপিনো হ্যঘাত্
তাঁকে দেখার ও ছোঁয়ার জন্য দেবতারা সদা আকাঙ্ক্ষা করেন; তাঁর স্পর্শে সব তীর্থ পবিত্র হয়, এমনকি পাপীরাও পাপমুক্ত হয়।
ইত্যুক্ত্বা চ মহাসাধ্বী রুরোদ চ সুহুর্মুহুঃ । উবাচ ব্রহ্মা ভীতশ্চ ভক্তিনম্রাত্মকংধরঃ
এভাবে বলে সেই মহাসাধ্বী বারবার কেঁদে উঠলেন; ব্রহ্মা ভয়ে ও ভক্তিতে নম্র হৃদয়ে তাঁকে বললেন।
ব্রহ্মোবাচ ভবিষ্যতি ন ভদ্রং চ জযস্য বিজযস্য চ । ত্বযা ন শপ্তৌ তৌ মূঢৌ প্রিযাপরাধভৌতযা
ব্রহ্মা বললেন, 'জয় ও বিজয়ের মঙ্গল হবে না; তারা তোমার প্রিয়জনকে কষ্ট দিলেও তুমি তাদের শাপ দাওনি।'
সাপরাধং চ ধর্মিষ্ঠঃ ক্ষমযা ন শপেদ্যদী । সর্বনাশো ভবেত্তস্য নিশ্চিতং মা চিরং সতি
যদি কোনো ধার্মিক ব্যক্তি অপরাধীকে ক্ষমা করে শাপ না দেন, তবে নিশ্চয়ই তার সবকিছু নষ্ট হয়ে যায়—ও সতী, দেরি কোরো না।
যদি শপ্তুং ন শক্তশ্চ ন দ্ণ্ডং কর্তুমীশ্বরঃ । সাপরাধে চ পুরুষে ধর্মো দণ্ডং করোতি চ
যদি কেউ শাপ দিতে বা শাস্তি দিতে না পারেন, অথচ তিনি স্বামী, তবে অপরাধ হলে ধর্ম নিজেই শাস্তি দেয়।
সর্বং ক্ষমস্ব হে মার্তগচ্ছ প্রিযান্তিকম্ । মাং চ ত্বত্স্বামিনোভক্তং নিযোজ্য কৃষ্টিকর্মণি
সব ক্ষমা করো, হে কোমলমতি, প্রিয়জনের কাছে যাও; আর আমাকে, তোমার ভক্ত দাসকে, জমি চাষের কাজে নিযুক্ত করো।
ইত্যুক্ত্বা তাং পুরস্কৃত্বা সার্ধ দেবৈর্মুনীন্দ্রকৈঃ । শীঘ্রং জগাম বৈকুণ্ঠং বৈকুণ্ঠং স্তোতুমীশ্বরঃ
এভাবে বলে, তাঁকে সামনে রেখে দেবতা ও ঋষিদের নিয়ে ব্রহ্মা দ্রুত বৈকুণ্ঠে গেলেন, বৈকুণ্ঠেশ্বরকে স্তব করতে।
তত্র গত্বা জগত্রাযং তুষ্টাব কমলাসনঃ । চতুর্বক্ত্রৈশ্চতুর্বক্ত্রশ্চতুর্বেদবিদাং গুরুম্
সেখানে গিয়ে, জগতের রক্ষক পদ্মাসনে বসে চতুর্মুখ ব্রহ্মা, চতুর্বেদজ্ঞদের গুরু, ভগবানকে স্তব করলেন।
ব্রহ্মণঃ ক্তবনং শ্রুত্বা দৃষট্বা লক্ষ্মীং পুরঃ সরাম্ । রুদতীং নম্রবদনামুবাচ কমলাপতিঃ
ব্রহ্মার স্তব শুনে, সামনে কাঁদতে থাকা, মাথা নত লক্ষ্মীকে দেখে পদ্মপতি ভগবান তাঁকে বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ সর্বং জানামি সর্বজ্ঞঃ সর্বাত্মা সর্বপালকঃ । সর্বশাস্তা চ সর্বাদিকারণং কমলোদ্ভব
শ্রীভগবান বললেন, 'আমি সব জানি, আমি সর্বজ্ঞ, সবার অন্তর্যামী, সবার রক্ষক; আমি সকলের শিক্ষক, সব কিছুর মূল কারণ, হে পদ্মযোগ।'
ভক্তে কলত্রে বন্ধৌ চ সর্বত্র সমতা মম । বিশেষতোঽতিমদ্ভক্তঃ কলত্রাত্পর এব চ
আমার কাছে ভক্ত, পত্নী, আত্মীয়—সবাই সমান; তবে যিনি অতিশয় ভক্ত, তিনি পত্নীর চেয়েও প্রিয়।
মদ্ভক্তৌ তব পুতৌ চ দ্বারপালৌ দুরন্তকৌ । ক্ষম মামপরাথং চ তযোশ্চ ভক্তিপূর্ণযোঃ
তোমার দুই পুত্র, এই দ্বাররক্ষকরা ভয়ংকর হলেও আমার প্রতি ভক্তিতে পূর্ণ; আমার ও তাদের অপরাধ ক্ষমা করো, কারণ তারা দুজনেই ভক্তিতে ভরা।
মদ্ভক্তিপূর্ণো বলবান্দৈত্যৈভ্যো ন বিভেতি চ । রক্ষিতো মম চক্রেণ ভক্তিমাধ্বীকদুর্মদঃ
যে আমার ভক্তিতে পূর্ণ, সে বলবান, অসুরদের কোনো ভয় করে না; আমার চক্রে রক্ষিত সে, ভক্তি আর মধুর গর্ব থেকে মুক্ত।
ইত্যুক্ত্বা জগতাং নাযো লক্ষ্মীং কৃত্বা স্ববক্ষসি । সমানীয দ্বারণকং তমুবাচেদমেব চ
এভাবে বলার পর, জগতের অধিপতি লক্ষ্মীকে নিজের বুকে বসালেন, দ্বারণককে কাছে ডাকলেন এবং তাকেও এই কথাগুলো বললেন।
মা ভৈর্বত্স সুখং তিষ্ঠ ভযং কি তে মযি স্থিতে । মদ্ভক্তানাং চ কঃ শাস্তা গচ্ছ বত্সাঽঽত্মনঃ পদম্
ভয় পেয়ো না, বৎস, নিশ্চিন্তে থাকো—আমি যখন আছি, তোমার কী ভয়? আমার ভক্তদের ওপর কারো শাসন চলে না। যাও, বৎস, নিজের স্থানে ফিরে যাও।
ইত্যুক্তবা ভগবাংস্তত্র বিররাম মহামুনে । যযুর্দেবাশ্চ স্বস্থাতং প্রণম্য জগদীশ্বরম্
এভাবে ভগবান বললেন এবং থেমে গেলেন, মহর্ষি। দেবতারা জগৎ-প্রভুকে প্রণাম করে নিজেদের স্থানে ফিরে গেলেন।
নারাযণবচঃ শ্রুত্বা দ্বারাপাল উবাচ তম্ । পুলকাঞ্চিতসর্বাঙ্গো ভক্তিনম্রাত্মকংধরঃ
নারায়ণের কথা শুনে দ্বাররক্ষক উত্তরে বলল, তার সমস্ত শরীর আনন্দে কাঁপছিল, ভক্তিতে মাথা নত ছিল।
জয উবাচ নাহং বিভেমি দেবংশ্চ লক্ষ্মীং সুনিগণাংস্তথা । ত্বদীযচরণাম্ভোজধ্যানৈকতানমানসঃ
জয় বলল: আমি দেবতাদের ভয় করি না, এমনকি লক্ষ্মী ও তাঁর সঙ্গীদেরও না; আমার মন শুধু তোমার চরণকমলে ধ্যানেই স্থির।
ইতি শ্রীব্লহ্মo মহাo শ্রীকৃষ্ণজন্মখo নারদনাo উত্তo লক্ষমী- বৈরাগ্যমোচনং নাম সপ্তপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারদের বর্ণনায় 'লক্ষ্মীর বৈরাগ্য মুক্তি' নামক সাতান্নতম অধ্যায় শেষ।
অথাষ্টপঞ্চাশাত্তমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ বভূব দর্পঃ পৃথ্ব্যাশ্চ সর্পাধারাঽহমেব চ । পৃথৃদ্বারা চ তদ্দর্পং জঘান চৈব তত্প্রভুঃ
এবার আটান্নতম অধ্যায়। নারায়ণ বললেন: পৃথিবীতে গর্ব জন্মেছিল, আমি সাপেদের আশ্রয়; পৃথুর মাধ্যমে সেই প্রভু তার গর্ব নাশ করেছিলেন।