অথ সপ্তপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ দেবানাং স্তবনং শ্রুত্বা ত্যক্তবা চ রোদনং সতী । উবাচ সুপ্রসন্না তাংস্তেষাং স্তোত্রেণ নারদ
পঞ্চান্নতম অধ্যায়ে নারায়ণ বললেন: দেবতাদের স্তোত্র শুনে সতী তার কান্না ছেড়ে দিলেন এবং অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে সেই স্তোত্রের মাধ্যমে তাদের উদ্দেশে কথা বললেন, হে নারদ।
মহালক্ষ্মীরুবাচ ত্যজামি দেহং ন ক্রোধান্ন বৈরাগ্যোণ সাংপ্রতম্ । ইদং হৃদি সমালোচ্য দেবাস্তচ্ছ্ূযতামিতি
মহালক্ষ্মী বললেন: আমি রাগ বা বৈরাগ্য থেকে এখন দেহ ত্যাগ করি না; হৃদয়ে এই কথা ভেবে, হে দেবগণ, তোমরা শুনো।
যস্মিন্সদীশে মহতি সর্বসাম্যো চ নির্গুণে । সর্বাত্মনি সদানন্দে সমতা তৃণশৈলযোঃ
যে মহান, সমান ও গুণহীন সত্তা, যিনি সকলের আত্মা ও চির আনন্দময়, তাঁর কাছে ঘাসের ফলা আর পাহাড়ের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।
ভ্রূভঙ্গলীলযা লক্ষ্মীর্লক্ষং স্রষ্টুমলং চ যঃ । ভৃত্যে স্ত্রিযাং যত্সমতা কিং কার্য তস্চ সেবযা
লক্ষ্মী কেবল ভ্রূভঙ্গের খেলায় লক্ষ লক্ষ সৃষ্টি করতে পারেন; যখন এমন সমতা আছে, তখন দাসী বা নারীর সেবার কী দরকার?
তত্পত্নীনাং প্রধানাঽহং নীরস্তা দ্বারিণাঽধুনা । তদ্ভৃত্যভৃত্যভৃত্যেন পরিপূর্ণেন নেপ্সিতা
তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে আমি প্রধান, কিন্তু এখন দরজায় আমি ত্যাগ করা হয়েছি; তিনি তাঁর সর্বাধিক অনুগত দাসেরও কামনা করেন না।
ত্যক্ষ্যামি জীবনমহমসৌভাগ্যা চ স্বামিনি । বহ্নৌ চ কামনাং কৃত্বা যথা ভদ্রং ভবেত্পুরা
আমি আমার প্রভুর কাছে দুর্ভাগ্যবশত জীবন ত্যাগ করব; আগুনে ইচ্ছা প্রকাশ করে, আগের মতো শুভ হবে।
যা স্ত্রী ভর্তুরসৌভাগ্যা সাঽসৌভাগ্যা চ সর্বতঃ । শযনেঽভোজনে তস্যা ন সুখং জীবনং বৃথা
যে নারী স্বামীর কাছে দুর্ভাগ্যবতী, সে সব দিক থেকে অশুভ; বিছানায় বা আহারে, তার কোনো সুখ নেই—তার জীবন বৃথা।
যস্যা নাস্তি প্রিযপ্রেম তস্যা জন্ম নিরর্থকম্ । তর্ত্কি পুত্রে ধনে রুপে সংপত্তৌ যৌবনেঽথবা
যার প্রিয় স্বামীর প্রেম নেই, তার জন্ম অর্থহীন, যদিও তার পুত্র, ধন, রূপ, সম্পদ বা যৌবন থাকে।
যদ্ভক্তির্নাস্তি কান্তে চ সর্বপ্রিযতমে পরে । সাঽশুচির্ধর্মহীনা চ সর্বকর্মবিবর্জিতা
যার প্রিয়তম ও সর্বোচ্চ স্বামীর প্রতি কোনো ভক্তি নেই, সে অশুচি, ধর্মহীন এবং সব কর্ম থেকে বঞ্চিত।
পতির্বন্ধুর্গতির্ভর্তা দৈবতং গুরুরেব চ । সর্বক্মাচ্চ পরঃ স্বামী ন গুরুঃ স্বামিনঃ পরঃ
স্বামীই নারীর আত্মীয়, আশ্রয়, প্রভু, দেবতা ও গুরু; সবকিছুর মধ্যে স্বামীই শ্রেষ্ঠ—গুরুর চেয়ে প্রভু বড়।
পিতামাতা সুতো ভ্রাতা ক্লিষ্টো দাতুমিদং ধনম্ । সর্বস্বদাতা স্বামী চ মূঢানং যোষিতাং সুরাঃ
পিতা, মাতা, পুত্র ও ভাই ধন দিতে অনিচ্ছুক; কিন্তু নারীদের জন্য প্রভুই সবকিছু দান করেন, হে দেবগণ।
কাচিদেব হি জানাতি মহাসাধ্বী চ স্বামিনম্ । অতিসদ্বংশজাতা চ সুশীলা কুলপালিকা
কেবল বিরল ও সত্যিকারের সৎ নারীই তার প্রভুকে জানে; যিনি উচ্চবংশে জন্মেছেন, সদগুণে ভরা এবং পরিবারের রক্ষক।
আসদ্বংশপ্রসূতা যা দুঃশীলা ধর্মবর্জিতা । মুখদুষ্টা যোনিদুষ্টা পতিং নিন্দতি কোপতঃ
যিনি উচ্চবংশে জন্মেছেন, কিন্তু দুরাচারিনী ও ধর্মহীন, মুখ ও গর্ভ অশুদ্ধ, তিনি রাগে স্বামীকে নিন্দা করেন।
যা স্ত্রী সর্বপরং দ্বেষ্টি পতিং বিষ্ণুসমং গুরুম্ । কুম্ভীপাকে পচতি সা যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
যে নারী সবাইকে ঘৃণা করে, আর স্বামীকে বিষ্ণুর মতো গুরু মনে করে না, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে দণ্ডিত হয়।
ব্রতং চানশনং দানং সত্যং পুষ্যং তপশ্চিরম্ । পতিভক্তিবিহীনাযা ভস্মীভূতং নিরর্থকম্
উপবাস, দান, সত্যবাদিতা, পবিত্রতা আর দীর্ঘ তপস্যা—স্বামীর প্রতি ভক্তি না থাকলে, নারীর জন্য এসব সবই বৃথা, একেবারে ছাই হয়ে যায়।
অতঃ রিংচিন্ন বক্ষ্যামি নিষ্ঠুরং পতিমীশ্বরম্ । ভৃত্যাপরাধৈর্দেবস্য প্রাণাংস্তযক্ষ্যামি নিশ্চিতম্
তাই, আমার স্বামী যতই কঠোর হোক না কেন, আমি কখনো তাঁর সম্বন্ধে কঠিন কথা বলব না; তাঁর দাসদের অপরাধের জন্যও আমি প্রাণ দিতে প্রস্তুত, তবু স্বামীকে দোষ দেব না।
পতিদোষে মহাসাধ্বী পতিং ন নিষ্ঠুরং বদেত্ । যদি সোঢুমশক্তা চ প্রাণাংস্ত্যজতি ধর্মতঃ
একজন সত্যিকার সৎ স্ত্রী স্বামীর দোষ থাকলেও তাঁকে কখনো নিষ্ঠুর বলেন না; যদি সহ্য করতে না পারেন, তবে ধর্মমতে নিজের প্রাণ ত্যাগ করেন।
পতিসেবা ব্রতং স্ত্রীণাং পতিসেবা পরং তপঃ । পতিসেবা পরো ধর্মঃ পতিসেবা সুরার্চনম্
নারীদের জন্য স্বামীর সেবা-ই সবচেয়ে বড় ব্রত, সবচেয়ে বড় তপস্যা, শ্রেষ্ঠ ধর্ম আর দেবতার পূজার সমান।
পতিসেবা পরং সত্যং দানতৌর্থানুকীর্তনম্ । সর্বদেবমযঃ স্বামী সর্বদেবমযঃ শুচিঃ
স্বামীর সেবাই সবচেয়ে বড় সত্য, দান বা তীর্থকথার চেয়েও শ্রেষ্ঠ; স্বামী সব দেবতার মূর্তিমান রূপ, তিনি পবিত্র, দেবতাদের মতোই।
সর্বপুণ্যস্বরুপশ্চ পতিরুপী জনার্দনঃ । যা সতীভর্তুরুচ্ছিষ্টং ভুঙ্ক্তৈ পাদোদকং সদা
সব পুণ্যের মূর্তি স্বামী, স্বামী রূপেই জনার্দন প্রকাশিত; যে সতী স্ত্রী সর্বদা স্বামীর উচ্ছিষ্ট খান, স্বামীর পদোদক পান করেন—
তস্যা দর্শমুপস্পর্শ নিত্যং বাঞ্ছন্তি দেবতাঃ । ততঃ সর্বাণি তীর্যানি পুনন্তি পাপিনো হ্যঘাত্
তাঁকে দেখার ও ছোঁয়ার জন্য দেবতারা সদা আকাঙ্ক্ষা করেন; তাঁর স্পর্শে সব তীর্থ পবিত্র হয়, এমনকি পাপীরাও পাপমুক্ত হয়।
ইত্যুক্ত্বা চ মহাসাধ্বী রুরোদ চ সুহুর্মুহুঃ । উবাচ ব্রহ্মা ভীতশ্চ ভক্তিনম্রাত্মকংধরঃ
এভাবে বলে সেই মহাসাধ্বী বারবার কেঁদে উঠলেন; ব্রহ্মা ভয়ে ও ভক্তিতে নম্র হৃদয়ে তাঁকে বললেন।
ব্রহ্মোবাচ ভবিষ্যতি ন ভদ্রং চ জযস্য বিজযস্য চ । ত্বযা ন শপ্তৌ তৌ মূঢৌ প্রিযাপরাধভৌতযা
ব্রহ্মা বললেন, 'জয় ও বিজয়ের মঙ্গল হবে না; তারা তোমার প্রিয়জনকে কষ্ট দিলেও তুমি তাদের শাপ দাওনি।'
সাপরাধং চ ধর্মিষ্ঠঃ ক্ষমযা ন শপেদ্যদী । সর্বনাশো ভবেত্তস্য নিশ্চিতং মা চিরং সতি
যদি কোনো ধার্মিক ব্যক্তি অপরাধীকে ক্ষমা করে শাপ না দেন, তবে নিশ্চয়ই তার সবকিছু নষ্ট হয়ে যায়—ও সতী, দেরি কোরো না।
যদি শপ্তুং ন শক্তশ্চ ন দ্ণ্ডং কর্তুমীশ্বরঃ । সাপরাধে চ পুরুষে ধর্মো দণ্ডং করোতি চ
যদি কেউ শাপ দিতে বা শাস্তি দিতে না পারেন, অথচ তিনি স্বামী, তবে অপরাধ হলে ধর্ম নিজেই শাস্তি দেয়।
সর্বং ক্ষমস্ব হে মার্তগচ্ছ প্রিযান্তিকম্ । মাং চ ত্বত্স্বামিনোভক্তং নিযোজ্য কৃষ্টিকর্মণি
সব ক্ষমা করো, হে কোমলমতি, প্রিয়জনের কাছে যাও; আর আমাকে, তোমার ভক্ত দাসকে, জমি চাষের কাজে নিযুক্ত করো।
ইত্যুক্ত্বা তাং পুরস্কৃত্বা সার্ধ দেবৈর্মুনীন্দ্রকৈঃ । শীঘ্রং জগাম বৈকুণ্ঠং বৈকুণ্ঠং স্তোতুমীশ্বরঃ
এভাবে বলে, তাঁকে সামনে রেখে দেবতা ও ঋষিদের নিয়ে ব্রহ্মা দ্রুত বৈকুণ্ঠে গেলেন, বৈকুণ্ঠেশ্বরকে স্তব করতে।
তত্র গত্বা জগত্রাযং তুষ্টাব কমলাসনঃ । চতুর্বক্ত্রৈশ্চতুর্বক্ত্রশ্চতুর্বেদবিদাং গুরুম্
সেখানে গিয়ে, জগতের রক্ষক পদ্মাসনে বসে চতুর্মুখ ব্রহ্মা, চতুর্বেদজ্ঞদের গুরু, ভগবানকে স্তব করলেন।
ব্রহ্মণঃ ক্তবনং শ্রুত্বা দৃষট্বা লক্ষ্মীং পুরঃ সরাম্ । রুদতীং নম্রবদনামুবাচ কমলাপতিঃ
ব্রহ্মার স্তব শুনে, সামনে কাঁদতে থাকা, মাথা নত লক্ষ্মীকে দেখে পদ্মপতি ভগবান তাঁকে বললেন।
শ্রীভগবানুবাচ সর্বং জানামি সর্বজ্ঞঃ সর্বাত্মা সর্বপালকঃ । সর্বশাস্তা চ সর্বাদিকারণং কমলোদ্ভব
শ্রীভগবান বললেন, 'আমি সব জানি, আমি সর্বজ্ঞ, সবার অন্তর্যামী, সবার রক্ষক; আমি সকলের শিক্ষক, সব কিছুর মূল কারণ, হে পদ্মযোগ।'