কৃষ্ণপ্রিযা ত্বং ভাণ্ডীরে চন্দ্রা চন্দনকাননে । বিরজা চম্পকবনে শতশৃঙ্গে চ সুন্দরী
ভাণ্ডীর বনে আপনি কৃষ্ণের প্রিয়, চন্দনবনে চন্দ্রা, চম্পকবনে বিরজা, শতশৃঙ্গে সুন্দরী।
পদ্মাবতী পদ্মবনে মালতী মালতীবনে । কৃন্দদন্তী কুন্দবনে সুশীলা কেতকীবনে
পদ্মবনে পদ্মাবতী, মালতীবনে মালতী, কুন্দবনে কৃন্দদন্তী, কেতকীবনে সদগুণী কেতকী।
কদম্বমালা ত্বং দেবী কদম্বকাননেঽপি চ । রাজলক্ষ্মী রাজগেহে গৃহলক্ষ্মীর্গৃহে গৃহে
কদম্ববনে আপনি কদম্বমালা দেবী, রাজপ্রাসাদে রাজলক্ষ্মী, প্রতিটি ঘরে গৃহলক্ষ্মী।
ইত্যুক্তবা দেবতাঃ সর্বে মুনযো মনবস্তথা । রুরুদুর্নম্রবদনাঃ শুষ্ককণ্ঠোষ্ঠতালুকাঃ
এভাবে বলার পর, সব দেবতা, মুনি ও মনুরা মাথা নিচু করে, শুকনো গলা, ঠোঁট ও তালু নিয়ে কাঁদতে লাগলেন।
ইতি লক্ষ্মীস্তবং পুণ্যং সর্বদেবৈঃ কৃতং শুভম্ । যঃ পঠেত্প্রাতরুত্থায স বৈ সর্বং লভেদ্ধ্রুবম্
এই লক্ষ্মীর স্তব, যা সব দেবতার দ্বারা রচিত ও পবিত্র, সকালে উঠে যিনি পাঠ করেন, তিনি নিশ্চয়ই সব কিছু লাভ করেন।
অভার্যোলভতে ভার্যাং বিনীতাং চ সুতাং সতীম্ । সুশীলাং সুনদরীং রম্যামতিসুপ্রিযবাদিনীম্
যার স্ত্রী নেই, সে সদগুণী স্ত্রী পায়; আর পুত্ররা হয় সতী, সদগুণী, সুন্দরী, মনোমুগ্ধকর ও অতিশয় মধুরভাষিণী।
পুত্রপৌত্রবতীং শুদ্ধাং কুলজাং কোমলাং বরাম্ । অপুত্রো লভতে পুত্রং বৈষ্ণবং চিরজীবিনম্
যার সন্তান নেই, সে বিশুদ্ধ, উচ্চবংশীয়, কোমল ও গুণবতী স্ত্রী পায়, যিনি পুত্র ও পৌত্রে পরিপূর্ণ। তেমনি, সন্তানহীন ব্যক্তি বিষ্ণুভক্ত ও দীর্ঘজীবী পুত্র লাভ করে।
পরমৈশ্বর্যযুক্তং চ বিদ্যাবন্তং যশস্বিনম্ । ভ্রষ্টরাজ্যো লভেদ্রাজ্যং ভ্রষ্টশ্রীর্লভতে শ্রিযম্
সে সর্বোচ্চ ঐশ্বর্য, বিদ্যা ও খ্যাতিতে পূর্ণ পুত্র লাভ করে; যে রাজ্য হারিয়েছে, সে আবার রাজ্য ফিরে পায়; আর যে সৌভাগ্যহীন, সে আবার সৌভাগ্য লাভ করে।
হতবন্ধুর্লভেদ্বন্ধুং ধনভ্রষ্টো ধনং লভেত্ । কীর্তিংহীনো লভেত্কীর্তিং প্রতিষ্ঠাং চ লভেদ্ধ্রুবম্
যার আত্মীয় হারিয়েছে, সে আত্মীয় ফিরে পায়; যে ধনহীন, সে ধন লাভ করে; যে খ্যাতিহীন, সে খ্যাতি অর্জন করে, এবং সে স্থায়ী সম্মানও পায়।
সর্বমঙ্গলদং স্তোত্রং শোকসংতাপনাশনম্ । হর্ষানন্দকরং শশ্বদ্ধর্মমোক্ষসুহৃত্প্রদম্
এই স্তোত্র সব শুভ ফল দেয়, দুঃখ ও কষ্ট দূর করে, চিরকাল আনন্দ ও সুখ এনে দেয়, আর ধর্ম ও মুক্তির আশীর্বাদ প্রদান করে।
অথ সপ্তপঞ্চাশত্তমোঽধ্যাযঃ নারাযণ উবাচ দেবানাং স্তবনং শ্রুত্বা ত্যক্তবা চ রোদনং সতী । উবাচ সুপ্রসন্না তাংস্তেষাং স্তোত্রেণ নারদ
পঞ্চান্নতম অধ্যায়ে নারায়ণ বললেন: দেবতাদের স্তোত্র শুনে সতী তার কান্না ছেড়ে দিলেন এবং অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে সেই স্তোত্রের মাধ্যমে তাদের উদ্দেশে কথা বললেন, হে নারদ।
মহালক্ষ্মীরুবাচ ত্যজামি দেহং ন ক্রোধান্ন বৈরাগ্যোণ সাংপ্রতম্ । ইদং হৃদি সমালোচ্য দেবাস্তচ্ছ্ূযতামিতি
মহালক্ষ্মী বললেন: আমি রাগ বা বৈরাগ্য থেকে এখন দেহ ত্যাগ করি না; হৃদয়ে এই কথা ভেবে, হে দেবগণ, তোমরা শুনো।
যস্মিন্সদীশে মহতি সর্বসাম্যো চ নির্গুণে । সর্বাত্মনি সদানন্দে সমতা তৃণশৈলযোঃ
যে মহান, সমান ও গুণহীন সত্তা, যিনি সকলের আত্মা ও চির আনন্দময়, তাঁর কাছে ঘাসের ফলা আর পাহাড়ের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।
ভ্রূভঙ্গলীলযা লক্ষ্মীর্লক্ষং স্রষ্টুমলং চ যঃ । ভৃত্যে স্ত্রিযাং যত্সমতা কিং কার্য তস্চ সেবযা
লক্ষ্মী কেবল ভ্রূভঙ্গের খেলায় লক্ষ লক্ষ সৃষ্টি করতে পারেন; যখন এমন সমতা আছে, তখন দাসী বা নারীর সেবার কী দরকার?
তত্পত্নীনাং প্রধানাঽহং নীরস্তা দ্বারিণাঽধুনা । তদ্ভৃত্যভৃত্যভৃত্যেন পরিপূর্ণেন নেপ্সিতা
তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে আমি প্রধান, কিন্তু এখন দরজায় আমি ত্যাগ করা হয়েছি; তিনি তাঁর সর্বাধিক অনুগত দাসেরও কামনা করেন না।
ত্যক্ষ্যামি জীবনমহমসৌভাগ্যা চ স্বামিনি । বহ্নৌ চ কামনাং কৃত্বা যথা ভদ্রং ভবেত্পুরা
আমি আমার প্রভুর কাছে দুর্ভাগ্যবশত জীবন ত্যাগ করব; আগুনে ইচ্ছা প্রকাশ করে, আগের মতো শুভ হবে।
যা স্ত্রী ভর্তুরসৌভাগ্যা সাঽসৌভাগ্যা চ সর্বতঃ । শযনেঽভোজনে তস্যা ন সুখং জীবনং বৃথা
যে নারী স্বামীর কাছে দুর্ভাগ্যবতী, সে সব দিক থেকে অশুভ; বিছানায় বা আহারে, তার কোনো সুখ নেই—তার জীবন বৃথা।
যস্যা নাস্তি প্রিযপ্রেম তস্যা জন্ম নিরর্থকম্ । তর্ত্কি পুত্রে ধনে রুপে সংপত্তৌ যৌবনেঽথবা
যার প্রিয় স্বামীর প্রেম নেই, তার জন্ম অর্থহীন, যদিও তার পুত্র, ধন, রূপ, সম্পদ বা যৌবন থাকে।
যদ্ভক্তির্নাস্তি কান্তে চ সর্বপ্রিযতমে পরে । সাঽশুচির্ধর্মহীনা চ সর্বকর্মবিবর্জিতা
যার প্রিয়তম ও সর্বোচ্চ স্বামীর প্রতি কোনো ভক্তি নেই, সে অশুচি, ধর্মহীন এবং সব কর্ম থেকে বঞ্চিত।
পতির্বন্ধুর্গতির্ভর্তা দৈবতং গুরুরেব চ । সর্বক্মাচ্চ পরঃ স্বামী ন গুরুঃ স্বামিনঃ পরঃ
স্বামীই নারীর আত্মীয়, আশ্রয়, প্রভু, দেবতা ও গুরু; সবকিছুর মধ্যে স্বামীই শ্রেষ্ঠ—গুরুর চেয়ে প্রভু বড়।
পিতামাতা সুতো ভ্রাতা ক্লিষ্টো দাতুমিদং ধনম্ । সর্বস্বদাতা স্বামী চ মূঢানং যোষিতাং সুরাঃ
পিতা, মাতা, পুত্র ও ভাই ধন দিতে অনিচ্ছুক; কিন্তু নারীদের জন্য প্রভুই সবকিছু দান করেন, হে দেবগণ।
কাচিদেব হি জানাতি মহাসাধ্বী চ স্বামিনম্ । অতিসদ্বংশজাতা চ সুশীলা কুলপালিকা
কেবল বিরল ও সত্যিকারের সৎ নারীই তার প্রভুকে জানে; যিনি উচ্চবংশে জন্মেছেন, সদগুণে ভরা এবং পরিবারের রক্ষক।
আসদ্বংশপ্রসূতা যা দুঃশীলা ধর্মবর্জিতা । মুখদুষ্টা যোনিদুষ্টা পতিং নিন্দতি কোপতঃ
যিনি উচ্চবংশে জন্মেছেন, কিন্তু দুরাচারিনী ও ধর্মহীন, মুখ ও গর্ভ অশুদ্ধ, তিনি রাগে স্বামীকে নিন্দা করেন।
যা স্ত্রী সর্বপরং দ্বেষ্টি পতিং বিষ্ণুসমং গুরুম্ । কুম্ভীপাকে পচতি সা যাবদিন্দ্রাশ্চতুর্দশ
যে নারী সবাইকে ঘৃণা করে, আর স্বামীকে বিষ্ণুর মতো গুরু মনে করে না, সে চৌদ্দ ইন্দ্রের কাল পর্যন্ত কুম্ভীপাক নরকে দণ্ডিত হয়।
ব্রতং চানশনং দানং সত্যং পুষ্যং তপশ্চিরম্ । পতিভক্তিবিহীনাযা ভস্মীভূতং নিরর্থকম্
উপবাস, দান, সত্যবাদিতা, পবিত্রতা আর দীর্ঘ তপস্যা—স্বামীর প্রতি ভক্তি না থাকলে, নারীর জন্য এসব সবই বৃথা, একেবারে ছাই হয়ে যায়।
অতঃ রিংচিন্ন বক্ষ্যামি নিষ্ঠুরং পতিমীশ্বরম্ । ভৃত্যাপরাধৈর্দেবস্য প্রাণাংস্তযক্ষ্যামি নিশ্চিতম্
তাই, আমার স্বামী যতই কঠোর হোক না কেন, আমি কখনো তাঁর সম্বন্ধে কঠিন কথা বলব না; তাঁর দাসদের অপরাধের জন্যও আমি প্রাণ দিতে প্রস্তুত, তবু স্বামীকে দোষ দেব না।
পতিদোষে মহাসাধ্বী পতিং ন নিষ্ঠুরং বদেত্ । যদি সোঢুমশক্তা চ প্রাণাংস্ত্যজতি ধর্মতঃ
একজন সত্যিকার সৎ স্ত্রী স্বামীর দোষ থাকলেও তাঁকে কখনো নিষ্ঠুর বলেন না; যদি সহ্য করতে না পারেন, তবে ধর্মমতে নিজের প্রাণ ত্যাগ করেন।
পতিসেবা ব্রতং স্ত্রীণাং পতিসেবা পরং তপঃ । পতিসেবা পরো ধর্মঃ পতিসেবা সুরার্চনম্
নারীদের জন্য স্বামীর সেবা-ই সবচেয়ে বড় ব্রত, সবচেয়ে বড় তপস্যা, শ্রেষ্ঠ ধর্ম আর দেবতার পূজার সমান।
পতিসেবা পরং সত্যং দানতৌর্থানুকীর্তনম্ । সর্বদেবমযঃ স্বামী সর্বদেবমযঃ শুচিঃ
স্বামীর সেবাই সবচেয়ে বড় সত্য, দান বা তীর্থকথার চেয়েও শ্রেষ্ঠ; স্বামী সব দেবতার মূর্তিমান রূপ, তিনি পবিত্র, দেবতাদের মতোই।
সর্বপুণ্যস্বরুপশ্চ পতিরুপী জনার্দনঃ । যা সতীভর্তুরুচ্ছিষ্টং ভুঙ্ক্তৈ পাদোদকং সদা
সব পুণ্যের মূর্তি স্বামী, স্বামী রূপেই জনার্দন প্রকাশিত; যে সতী স্ত্রী সর্বদা স্বামীর উচ্ছিষ্ট খান, স্বামীর পদোদক পান করেন—