বিধিদ্বারা দর্পভঙ্গং ভবতশ্চ চকার সঃ । ভবানাসীন্নারদশ্চ পুরা পুত্রঃ প্রজাপতেঃ
ব্রহ্মার মাধ্যমে তিনি তোমার অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন; আগে তুমি আর নারদ দুজনেই প্রজাপতির পুত্র ছিলে।
গন্ধর্বশ্চ পিতুঃ শাপাচ্ছূদ্রীপুত্রস্ততঃ ক্রমাত্ । ততঃ পুনর্নারদশ্চ প্রসাদাদধুনা বিভোঃ
তোমার পিতার অভিশাপে তুমি প্রথমে গন্ধর্ব হয়েছিলে, তারপর ক্রমে শূদ্রীর পুত্র হয়েছিলে; পরে ভগবানের কৃপায় তুমি আবার নারদ হয়েছিলে।
মম সাধ্যং বিশ্বমিতি কামদর্পো বভূব হ । তং প্রমতং হরদ্বারা ভস্মসাচ্চ চকার সঃ
‘আমি গোটা বিশ্ব সাধন করতে পারি’—এই ভাবনা নিয়ে সে কামনায় মত্ত হয়েছিল; শিব নিজের উপায়ে সেই অহংকারীকে ভস্ম করে দিয়েছিলেন।
পুনঃ কৃত্বা প্রসাদং তং জীবযামাস লীলযা । ঐকান্তিকং চ তদ্ভক্তং স চ নাস্ত্রং করোতি হি
পরে কৃপা করে শিব তাকে আবার জীবিত করেছিলেন, খেলাচ্ছলে; সেই ভক্ত একান্তভাবে ভগবানের প্রতি নিবেদিত হয়ে অস্ত্র ব্যবহার করা বন্ধ করেছিল।
চকার দর্পভঙ্গং চ দর্পিণো লক্ষ্মণস্য চ । রণে শংকরশূলেন রাবণপ্রেরিতেন চ
যুদ্ধক্ষেত্রে রাবণের পাঠানো শিবের ত্রিশূল দিয়ে তিনি অহংকারী লক্ষ্মণের অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
পুনস্তং জীবযামাস রামস্য স্তবনেন চ । স্বযং বিস্মৃতবিষ্ণোশ্চ ব্রহ্মশাপেন নারদ
পরে রামের স্তবের মাধ্যমে তিনি তাকে আবার জীবিত করেছিলেন; ব্রহ্মার অভিশাপে নারদ স্বয়ং বিষ্ণুকে ভুলে গিয়েছিলেন।
চকার দর্পভঙ্গং চ কার্তবীর্যার্জুনস্য চ । জামদগ্ন্যস্য শস্ত্রেণামোঘেন পর্শুনা পুরা
পুরাতন কালে জামদগ্নির পুত্র পরশুরামের অমোঘ কুঠার দিয়ে তিনি কার্তবীর্য অর্জুনের অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
বিপ্রপুত্রস্য মরণে হরণে কৃষ্ণযোষিতাম্ । কর্ণেন সার্ধং সমরে পার্থদর্পং বভঞ্জ সঃ
ব্রাহ্মণের পুত্রের মৃত্যু ও কৃষ্ণের স্ত্রীদের অপহরণের সময়, কর্ণের সঙ্গে যুদ্ধে তিনি অর্জুনের অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
বাণস্য চোষাহরণে চিচ্ছেদ চ ভুজান্বিভুঃ । ভৃগোশ্চ দক্ষযজ্ঞে চ দর্পভঙ্গং চকার সঃ
বানাসুর উষাকে অপহরণ করলে, ভগবান তার বাহু কেটে দিয়েছিলেন; আর দক্ষযজ্ঞে তিনি ভৃগুর অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
পর্শুরামস্য রামস্য বিবাহো পথি গচ্ছতঃ । বভঞ্জ দর্পং সমরে রামদ্বারা পুরা বিভুঃ
পরশুরাম ও রামের বিয়ের পথে, ভগবান রামের মাধ্যমে যুদ্ধে পরশুরামের অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
সুমেরোঃ শৃঙ্গভৃঙ্গং চ বাযুদ্বারা চকার সঃ । সমুদ্রাণাং দর্পভঙ্গং চকারাগস্ত্যভক্ষণাত্
সমেরুর শৃঙ্গ তিনি বায়ুর মাধ্যমে ভেঙে দিয়েছিলেন; আর সমুদ্রের অহংকার তিনি অগস্ত্যের পান করার দ্বারা ভেঙে দিয়েছিলেন।
অকালে সৃষ্টিহরণে তত্পুত্রমরণে পুরা । কোপযুক্তস্য বাযোশ্চ দর্পভঙ্গং চকার সঃ
পুরাকালে অযথা সৃষ্টি ধ্বংস ও তার পুত্রের মৃত্যুর সময়, তিনি রাগী বায়ুর অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
উষাহরণযাত্রাযাং দ্বারকাগমনে হরেঃ । বাণস্য চ গবাং হেতোবংরুণং চ শশাপ সঃ
উষা অপহরণের যাত্রা ও হরির দ্বারকায় আগমনের সময়, গরুর জন্য তিনি বরুণ ও বানাসুরকে অভিশাপ দিয়েছিলেন।
কলহে গঙ্গযা বাণ্যা নারাযণাগ্রতঃ । সরস্বতীং চ তত্যাজ তস্যা দর্পং বভঞ্জ সঃ
গঙ্গা ও বাণীর সঙ্গে কলহে, নারায়ণের সামনে তিনি সরস্বতীকে ত্যাগ করেছিলেন এবং তার অহংকার ভেঙে দিয়েছিলেন।
দর্পযুক্তাং চ দুর্গাং চ ত্যক্ত্বা শংভুর্হিমালযে । কামং চ ভস্মসাত্কৃত্বা তপসে চ যযৌ বিভুঃ
অহংকারে পূর্ণ দুর্গাকে ত্যাগ করে শম্ভু হিমালয়ে চলে গেলেন; কামকে ভস্ম করে তিনি তপস্যায় গেলেন।
লজ্জামবাপ সা দেবী তস্যা দর্পং বভঞ্জ সঃ । সা যযৌ তপসে বিষ্ণোঃ প্রাপ্তিহেতোঃ শিবস্য চ
সেই দেবী লজ্জা লাভ করলেন, তিনি তার অহংকার ভেঙে দিলেন; দেবী তপস্যায় গেলেন বিষ্ণুর জন্য এবং শিবকে পাওয়ার জন্য।
ভারতে সুচিরং তপ্ত্বা দেবী বীষ্ণোর্বরেণ চ । চকার স্বামিনং শংভুং ভগবন্তং সনাতনম্
ভারতে দীর্ঘদিন তপস্যা করে, দেবী বিষ্ণুর বর পেয়ে শম্ভুকে নিজের চিরকালীন স্বামী করলেন।
মহাসৌভাগ্যযুক্তা সা বভূব শংকরপ্রিযা । বিশ্বেষু সর্বদেবীষু পূজ্যা বন্দ্যা স্তুতা সুরৈঃ
মহাসৌভাগ্য নিয়ে তিনি শঙ্করের প্রিয়া হলেন; বিশ্বে সব দেবীদের মধ্যে তিনি পূজ্য, বন্দিত ও দেবতাদের দ্বারা প্রশংসিত।
দর্পযুক্তা মহালক্ষ্মীর্বভূব সা মহামুনে । পরাভূতা পুরা দেবী জযেন বিজযেন চ
অহংকারে ভরপুর হয়ে মহালক্ষ্মী এমনই রূপে পরিণত হলেন, হে মহান ঋষি। পূর্বে দেবী জয় ও বিজয়ের কাছে পরাজিত হয়েছিলেন।
প্রবিশন্তীং বিভোর্দ্বারং দত্তবা ভক্তায বাঞ্ছিতম্ । নিবারিতা সা দ্বারাচ্চ তেন দৌবারিকেণ বৈ
ভক্তের ইচ্ছা পূর্ণ করে যখন তিনি প্রভুর দ্বারে প্রবেশ করছিলেন, তখন সেই দ্বাররক্ষী তাকে দরজায় আটকে দিলেন।
যদাত্মনস্তিরস্কারং সাভিমানা মহাসতী । স্মৃত্বা হরেঃ পাদপদ্মং দেহং ত্যক্তুং সমুদ্যতা
নিজের অপমান মনে করে, গর্বিত ও মহান সতী সেই দেবী হরির পদকমল স্মরণ করে দেহ ত্যাগের সংকল্প করলেন।
তদা ব্রহ্মা মহেশশ্চ বিষ্ণুর্ধর্মশ্চ ভাস্করঃ । চন্দ্রশ্চ কামদেবশ্চ বৈশ্বানরো ধনেশ্বরঃ
তখন ব্রহ্মা, মহেশ্বর, বিষ্ণু, ধর্ম, সূর্য, চন্দ্র, কামদেব, অগ্নি ও ধনেশ্বর,
ঋষযো মুনযশ্চৈব মনবো বিঘ্ননাশকাঃ । মহেন্দ্রো বরুণশ্চৈব জগত্প্রাণো হুতাশনঃ
ঋষি, মুনি, মনু, বিঘ্ননাশক, মহেন্দ্র, বরুণ, জগতের প্রাণ ও হুতাশন,
সমাযযূরুদন্তস্তে পদ্মাযাঃ পুরতঃ পুরা । তুষ্টুবুশ্চ মহালক্ষ্মীং মূলপ্রকৃতিমীশ্বরীম্
তারা সবাই কাঁপা দাঁত নিয়ে পদ্মার সামনে এসে মহালক্ষ্মী, মূল প্রকৃতি ও ঈশ্বরীকে স্তব করলেন।
দেবা ঊচুঃ ক্ষমস্ব ভগবত্যম্ব ক্ষমাশীলে পরাত্পরে । শুদ্ধসত্ত্বস্বরুপে চ কোপাদিপরিবর্জিতে
দেবতারা বললেন— ক্ষমা করুন, হে ভগবতী মা, ক্ষমাশীল ও সর্বোচ্চ। আপনি শুদ্ধ সত্ত্বের রূপ, ক্রোধ ও অন্যান্য দোষ থেকে মুক্ত।
উপমে সর্বসাধ্বীনাং দেবীনাং দেবপূজিতে । ত্বযা বিনা জগত্সর্ব মৃততুল্যং চ নিষ্ফলম্
সব সাধ্বীদের মধ্যে আপনি তুলনাহীন, দেবীদের মধ্যে দেবতাদের পূজিতা। আপনার অভাবে সমস্ত জগৎ মৃতের মতো, ফলহীন।
সর্বসংপত্স্বরুপা ত্বং সর্বেষাং সর্বরূপিণী । রাসেশ্বর্যধিদেবী ত্বং ত্বত্কলাঃ সর্বযোষিতঃ
আপনি সকল সম্পদের রূপ, সকলের মধ্যে সর্বরূপিণী। রাসের অধিষ্ঠাত্রী দেবী আপনি, সব নারী আপনারই কলা।
কৈলাসে পার্বতী ত্বং চ ক্ষীরোদে সিন্ধুকন্যকা । স্বর্গে চ স্বর্গলক্ষ্মীস্ত্বং মর্ত্যলক্ষ্মীশ্চ ভূতলে
কৈলাসে আপনি পার্বতী, ক্ষীরসাগরে সিন্ধুকন্যা। স্বর্গে স্বর্গলক্ষ্মী, মর্ত্যে ভূমিলক্ষ্মী।
বৈকুণ্ঠে চ মহালক্ষ্মীর্দেবদেবী সরস্বতী । গঙ্গা চ তুলসী ত্বং চ বৃন্দা বৃন্দাবনে বনে
বৈকুণ্ঠে আপনি মহালক্ষ্মী, দেবদের দেবী সরস্বতী। গঙ্গা, তুলসী ও বৃন্দা, বৃন্দাবনের বনে।
কৃষ্ণপ্রাণাধিদেবী ত্বং গোলোকে রাধিকা স্বযম্ । রাসে রাসেশ্বরী ত্বং চ বৃন্দা বৃন্দাবনে বনে
কৃষ্ণের প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী আপনি, গোলোকে স্বয়ং রাধিকা। প্রতিটি রাসে রাসেশ্বরী, বৃন্দাবনের বনে বৃন্দা।