দৃষ্ট্বা কামং রতিস্তং চ প্রণনাম মহেশ্বরম্
কাম ও রতি-কে দেখে, তাঁরা মহেশ্বরকে প্রণাম করলেন।
প্রণম্য শংকরং কামঃ স্তুতিং কৃত্বা যথাগমম্
শঙ্করকে প্রণাম করে, কামদেব শাস্ত্র অনুযায়ী স্তুতি করলেন।
কামং সংভাষ্য দেবাশ্চ যুযুজুশ্চ তমাশিষম্
কামদেবের সাথে কথা বলে, দেবতারা তাঁকে আশীর্বাদ দিলেন।
অথ শৈলঃ সুরান্সর্বান্নারাযণপুরোগমান্
তখন পর্বতের অধিপতি, নারায়ণকে নিয়ে সব দেবতাদের সঙ্গে,
অথ শংভুর্বাসগৃহে বামে সংস্থাপ্য পার্বতীম্
শম্ভু তাঁর বাসভবনে পার্বতীকে বাম পাশে বসালেন।
ভুক্তবংতং শিবং তত্র দেবমাতাঽদিতিঃ স্বযম্ 4.45.
সেখানে শিব যখন ভোজন করলেন, তখন দেবতাদের জননী অদিতি নিজে—
অদিতিরুবাচ দেহি শীঘ্রং মম প্রীত্যা দংপত্যোঃ প্রীতিপূর্বকম্
অদিতি বললেন, 'আমার সন্তুষ্টির জন্য, দম্পতির ভালোবাসা দিয়ে দ্রুত দাও।'
শচ্যুবাচ যো বভ্রাম ভুবং মোহাত্কালেন প্রাপ তাং সতীম্
শচী বললেন, 'যিনি মোহে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ালেন, সময়ে তিনি সেই সৎ নারীকে পেলেন।'
অরুংধত্যুবাচ বিবিধং বোধযিত্বেমাং রতিং চ কর্তুমর্হসি
অরুন্ধতী বললেন, 'তোমার উচিত নানা ভাবে তাঁকে শিক্ষা দিয়ে, রতির সঙ্গে মিলিত হওয়া।'
অহল্যোবাচ তেন মেনা তু মেনে ত্বাং সুতামর্পিতুমীশ্বর
অহল্যা বললেন, 'তাই মেনা তোমাকে, হে ঈশ্বর, কন্যা অর্পণের যোগ্য মনে করেছিলেন।'
তুলস্যুবাচ কথং তদা বসিষ্ঠশ্চ প্রভো প্রস্থাপিতোঽধুনা
তুলসী বললেন, 'তখন কিভাবে, হে প্রভু, বসিষ্ঠকে পাঠানো হয়েছিল?'
স্বাহোবাচ বিবাহে ব্যবহারোঽস্তি পুরস্ত্রীণাং প্রগল্ভতা
স্বাহা বললেন, 'বিবাহে রীতি আছে, আর পুরনো নারীদের মধ্যে সাহস ছিল।'
রোহিণ্যুবাচ কুরু পারং স্বযং কামী কামিনাং কামসাগরম্
রোহিণী বললেন, তুমি নিজেই প্রেমিকদের কামনার সাগর পার হও, হে কামপ্রবণ।
বসুংধরোবাচ যেন তুষ্টির্ভবেচ্ছংভো তত্কর্তুমুচিতং স্ত্রিযা
বসুন্ধরা বললেন, শম্ভুর সন্তুষ্টি যেভাবে হয়, তা-ই নারীর করা উচিত।
সংজ্ঞোবাচ ন চ স্বস্বামিনং শংভো সতী জানাতি সংগতম্
সঞ্জ্ঞা বললেন, সতী নারী নিজের স্বামী ছাড়া অন্য কারও সঙ্গে মিলিত হয় না, হে শম্ভু।
শতরূপোবাচ রত্নপ্রদীপং তাংবূলং তল্পং নির্মায নির্জনে ।। 4.45.
শতরূপা বললেন, নির্জন স্থানে রত্নের প্রদীপ, পান ও শয্যা প্রস্তুত করো।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ নির্বিকারী চ ভগবান্যোগীংদ্রাণাং গুরোর্গুরুঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, ভগবান নির্লিপ্ত, যোগীদের গুরুদেরও গুরু।
শংকর উবাচ জগতাং মাতরঃ সাধ্ব্যঃ পুত্রে চপলতা কথম্
শম্ভু বললেন, জগতের মাতাদের মধ্যে কিভাবে চঞ্চলতা থাকতে পারে, হে সৎ নারীরা? আর সন্তানের মধ্যে?
শংকরস্য বচঃ শ্রুত্বা লজ্জিতাঃ সুরযোষিতঃ
শম্ভুর কথা শুনে দেবীসকল লজ্জিত হলেন।
ভুক্ত্বা মিষ্টানি ভগবানাচম্য চ মুদাঽন্বিতঃ
সুস্বাদু খাদ্য খেয়ে, জল পান করে, ভগবান আনন্দে পূর্ণ হলেন।
রত্নসিংহাসনে শংভুর্মেনাদত্তে মনোহরে ৪৫ রত্নপ্রদীপশতকৈর্জ্বলদ্ভি র্জ্বলিতং শ্রিযা
রত্নের সিংহাসনে শম্ভু বসে ছিলেন, মনোহর রূপে, শত শত রত্নের প্রদীপের দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
রত্নদর্পণশোভাঢ্যং মংডিতং শ্বেতচামরৈঃ
শ্বেত চামর দিয়ে সাজানো, রত্নের আয়নার জ্যোতিতে উজ্জ্বল ছিল।
নানাচিত্রবিচিত্রাঢযং নির্মিতং বিশ্বকর্মণা
বিশ্বকর্মা নির্মিত, নানা রঙিন ও আশ্চর্য নকশায় সাজানো ছিল।
কুত্রচিত্সুরনির্মাণবৈকুংঠসুমনোহরম্
কিছু স্থানে দেবতাদের নির্মিত, বৈকুণ্ঠের মতো সুন্দর ছিল।
কৈলাসং চ কুত্রচন কুত্রচিদিংদ্রমংদিরম্ 4.45.
কিছু স্থানে কৈলাসের মতো, আবার কোথাও ইন্দ্রের প্রাসাদের মতো ছিল।
অথ প্রভাতকালশ্চ বভূব প্রাণবল্লভে
এরপর, হে প্রাণের প্রিয়, সকাল হয়ে এলো।
সর্বে সুরাঃ সমুত্তস্থুঃ সজ্জীভূতাঃ সসংভ্রমাঃ
সব দেবতা উঠে দাঁড়ালেন, নবজীবনে ও উল্লাসে পূর্ণ।
বাসগেহং সমাগত্য ধর্মো নারাযণাজ্ঞযা
বাসগৃহে সমবেত হয়ে, ধর্ম, নারায়ণের আদেশে—
ধর্ম উবাচ পার্বত্যা সহ মাহেংদ্রে যাত্রাং কুরু হরিং স্মরন্
ধর্ম বললেন, পার্বতীর সঙ্গে, হে মহেন্দ্র, যাত্রা করো, হরিকে স্মরণ করে।
ইত্থং ধর্মবচঃ শ্রুত্বা পার্বত্যা সহ শংকরঃ
এভাবে ধর্মের কথা শুনে, পার্বতীর সঙ্গে শম্ভু—