পূর্ণমব্দং মহাযোগী বিরহাতুরমানসঃ
একটি পূর্ণ বছর ধরে, মহান যোগী বিরহে কাতর মন নিয়ে ছিলেন।
বভূব সিদ্ধপীঠানাং সমূহো বাঞ্ছিতপ্রদঃ
সেখানে সিদ্ধপীঠের সমাবেশ ঘটল, যা সকল ইচ্ছা পূর্ণ করে।
অস্থিমালাং বিনির্মায চকার কণ্ঠভূষণম্
তিনি হাড়ের মালা গেঁথে তা গলায় অলংকার হিসেবে পরলেন।
সতি প্রাণেশ্বরীত্যুক্ত্বা পুনর্মূর্চ্ছামবাপ সঃ
তিনি বললেন, 'সতী, প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী,' তারপর আবার অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
স্বাত্মারামঃ পূর্ণকামো নিশ্চেষ্টো বিরহজ্বরাত্
নিজের মধ্যে নিমগ্ন, সকল আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ, তিনি বিরহের জ্বালায় নিশ্চল হয়ে পড়ে রইলেন।
দৃষ্ট্বা দেবাঃ সমাজগ্মুর্বিস্মিতাঃ শিবসন্নিধিম্ 4.43.
এ দৃশ্য দেখে দেবতারা বিস্মিত হয়ে শিবের সামনে এসে জড়ো হলেন।
রত্নযানেনাজগাম পদ্মার্চিতপদাম্বুজঃ
রত্নখচিত রথে চড়ে, পদ্মার্চিত পদযুগল নিয়ে তিনি উপস্থিত হলেন।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসন্নাস্যো বনমালাবিভূষিতঃ
হালকা হাসিতে উজ্জ্বল মুখ, বনফুলের মালায় সজ্জিত তিনি।
সমূষুরীশসদসি লক্ষ্মীকান্ত প্রণম্য তে রুদন্তং বোধযামাস জ্ঞানীশো জ্ঞানিনাং গুরুম্
ঈশ্বরদের সভায় লক্ষ্মীর প্রিয়জন আপনাকে প্রণাম করে, জ্ঞানীদের গুরু, জ্ঞানের অধিপতি যিনি কাঁদছিলেন, তাঁকে সান্ত্বনা দিতে লাগলেন।
শ্রীভগবানুবাচ
শ্রীভগবান বললেন—
হিতমধ্যাত্মসারং চ দুঃখশোকনিকৃন্তনম্
আমি যা বলব, তা মঙ্গলময়, আত্মার সার, যা দুঃখ ও শোক কেটে দেয়।
তথাপি বোধযামি ত্বাং সর্বজ্ঞং বেধসো বিধিম্
তবুও আমি আপনাকে শিক্ষা দিচ্ছি, যিনি সর্বজ্ঞ, জগতের স্রষ্টা।
ব্যবহারোঽস্তি লোকেষু সর্বঃ সর্বপরস্পরম্ .
সব জগতে, সকলের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক ও লেনদেন আছে।
বিষ্ণুমাযা বলবতী গুণযুক্তং প্রবাধতে
বিষ্ণুর মায়া বড় শক্তিশালী; গুণে ভরা বলে সে সবাইকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।
তত্রাতীতে কুতস্তানি সুদিনে চ সমাগতে
অতীতে যা ছিল, তা কোথায়? আর শুভ দিন এলে সেগুলো কোথায় থাকে?
সর্বাণ্যেতানি গণ্যন্তে স্বপ্নানীব বিপশ্চিতঃ 4.43.
জ্ঞানের লোকেরা এসব সব স্বপ্নের মতোই মনে করেন।
চেতনাং কুরু ভদ্রং তে সতীং প্রাপ্স্যসি নিশ্চিতম্
তোমার চেতনা জাগাও; তুমি নিশ্চয়ই সতীকে ফিরে পাবে।
তেজঃ সূর্যং মহীং গন্ধো তথা ত্বাং চ সতী শিব
সূর্যের আলো, পৃথিবী, গন্ধ, আর তুমি— সতী, শিব।
নেত্রাণ্যুন্মীলনং কৃত্বা ত্রিনেত্রঃ শ্রূযতামিতি কস্ত্বং তেজঃস্বরূপোঽসি ক ইমে তব সন্নিধৌ
চোখ খুলে ত্রিনয়ন বললেন, 'শোনো, তুমি কে, যিনি দীপ্তিময়? আর এরা কারা, যারা তোমার সঙ্গে আছে?'
কিন্নাম ভবতশ্চৈষাং কানি নামানি কা সতী
তোমার এবং এদের নাম কী? আর সতী কে?
ক্ব যাস্যসি ক্ব যাস্যামি ক্ব গচ্ছন্ত ইমে বদ
তুমি কোথায় যাবে, আমি কোথায় যাব, আর এরা সবাই কোথায় যাচ্ছে—বল তো।
নেত্রনীরৈস্ত্রিনেত্রং তং রুদন্তং প্রসিষেচ সঃ
তাঁর তিন চোখ থেকে অশ্রু ঝরে, তিনি কাঁদতে কাঁদতে তাকে ভিজিয়ে দিলেন।
বভূব সরসাং শ্রেষ্ঠং তীর্থং ভুবনপাবনম্
সেই জলাশয় হয়ে উঠল সব হ্রদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যা সারা পৃথিবীকে পবিত্র করে।
স্থলং বভূব তপসাং মুক্তিবীজং তপস্বিনাম্
সেই স্থান সাধকদের তপস্যায় মুক্তির বীজ হয়ে উঠল।
শৃণ্বতাং সর্বদেবানাং মুনীনামূর্ধ্বরেতসাম্ শৃণু শংকর বক্ষ্যামি জ্ঞানানংদ সনাতন
সব দেবতা আর উর্ধ্বব্রত মুনিদের সামনে, শঙ্কর, শোনো—আমি জ্ঞান, আনন্দ আর চিরন্তন সত্যের কথা বলছি।
জ্ঞানং জ্ঞাননিধে শোকাদ্বিস্মৃতোঽসি পরাত্পর 4.43.
হে জ্ঞানের ভাণ্ডার, তুমি দুঃখে পড়ে জ্ঞান ভুলে গেছ, তুমি সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
সর্বেষাং প্রাকৃতানাং চ তে বীজে সুখদুঃখযোঃ
সব জীবের মূল কারণেই তোমার সুখ আর দুঃখের জন্ম হয়।
রাগ ঐশ্বর্যকামশ্চ বিদ্বেষশ্চ নিরন্তরম্
আসক্তি, ঐশ্বর্য লাভের ইচ্ছা আর ক্রমাগত বিদ্বেষ—
হতান্যেতানি সর্বাণি হতে বীজে মহেশ্বর
হে মহেশ্বর, যখন মূল কারণ নষ্ট হয়, তখন এসবও সব শেষ হয়ে যায়।
তত্কর্ম তপসা সাধ্যং কর্মণা চ শুভাশুভম্
তপস্যার দ্বারা সেই কর্ম সিদ্ধ হয়, আর কর্মের দ্বারাই শুভ ও অশুভ ফল আসে।