নির্জনে বালকং দৃষ্ট্বা স্নিগ্ধা সাপি জগাদ হ
নির্জন স্থানে সেই বালককে দেখে, সতী স্নেহভরে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন।
কো ভবানিতি পপ্রচ্ছ তং শিশুং পুরতঃ স্থিতম্
'তুমি কে?'—সামনে দাঁড়ানো শিশুটিকে সতী জিজ্ঞাসা করলেন।
শ্রুত্বা শৈলসুতা প্রশ্নং প্রহস্য পরমেশ্বরঃ
শৈলপুত্রীর প্রশ্ন শুনে, পরমেশ্বর হাসলেন।
শংকর উবাচ কা ত্বং কান্তাঽতিকান্তারে তপশ্চরসি সুন্দরি
শঙ্কর বললেন, 'তুমি কে, সুন্দরী? এই গভীর অরণ্যে কেন তপস্যা করছ?'
বদ কস্য কুলে জাতা কস্য কন্যা চ কাঽভিধা
'বল তো, তুমি কোন বংশে জন্মেছ? কার কন্যা? তোমার নাম কী?'
অহো বা তপসাং রাশিঃ স্বযং মূর্তিমতী সতী
অবাক ব্যাপার! কত তপস্যার সঞ্চয়! সতী স্বয়ং আমার সামনে দণ্ডায়মান।
স্বযং তেজঃস্বরূপা বা মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী
তুমি কি নিজেই দীপ্তির মূর্তি, না কি আদিশক্তি, সর্বশক্তিময়ী ঈশ্বরী?
কিং বা ত্রিলোকে লক্ষ্মীস্ত্বং সংপদ্রূপা সনাতনী
না কি তুমি তিনটি জগতের লক্ষ্মী, চিরন্তন সম্পদের রূপ?
কিং বাম্বিকা ত্বং দেবানাং স্বযং মূর্তিমতী সতী 4.40.
না কি তুমি দেবতাদের অম্বিকা, সত্যিই সত্তীরূপে প্রকাশিত?
রাগাধিষ্ঠাতৃদেবী বা স্বযং সাক্ষাত্সরস্বতী
না কি তুমি রাগের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, না কি সরস্বতী স্বয়ং, প্রত্যক্ষভাবে উপস্থিত?
এতাসু মধ্যে কা বা ত্বং নাহং তর্কিতুমীশ্বরঃ
এই সবের মধ্যে তুমি কে, তা আমি বুঝতে পারি না, হে দেবী।
সতি ত্বযি প্রসন্নাযাং প্রসন্নঃ পরমেশ্বরঃ
তুমি যখন প্রসন্ন হও, তখন পরমেশ্বরও সন্তুষ্ট হন।
তুষ্টে নারাযণে দেবে শশ্বত্তুষ্টং জগত্ত্রযম্
নারায়ণ দেবতা সন্তুষ্ট হলে, তিনটি জগতেই চিরকাল সুখ-শান্তি বিরাজ করে।
শিশোস্তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রহস্য পরমেশ্বরী
শিশুটির কথা শুনে, পরমেশ্বরী মৃদু হাসলেন।
পার্বত্যুবাচ জন্ম মে ভারতে বর্ষে সাম্প্রতং শৈলকন্যকা
পার্বতী বললেন: এখন আমার জন্ম হয়েছে ভারতভূমিতে, আমি শৈলরাজের কন্যা।
পূর্বং জন্ম দক্ষগেহে সতী শংকরকামিনী
আগের জন্মে আমি ছিলাম দক্ষের ঘরে, সতীরূপে শঙ্করকে চেয়েছিলাম।
অত্র জন্মনি পুণ্যেন সম্প্রাপ্তে শংকরে দ্বিজ
এই জন্মে, পুণ্যের ফলে, আমি শঙ্করকে পেয়েছি, হে দ্বিজ।
প্রযাতে শংকরে তাপাদ্ব্রীডযাঽহং পিতুর্গৃহাত্
শঙ্কর চলে গেলে, দুঃখ আর লজ্জায় আমি পিতার ঘর ছেড়ে দিয়েছিলাম।
তপঃ কৃত্বা কঠোরং চ সুচিরং প্রাণবল্লভম্ 4.40.
প্রিয়জনের জন্য দীর্ঘকাল কঠোর তপস্যা করেছিলাম।
গচ্ছ ত্বং প্রবিশাম্যগ্নৌ প্রলযাগ্নিশিখোপমে
তিনি বললেন, 'তুমি যাও, আমি প্রলয়ের আগুনের মতো জ্বলন্ত অগ্নিতে প্রবেশ করব।'
যত্র যত্র জনুর্লব্ধ্বা লভিষ্যামি শিবং পরম্
যেখানেই আমার জন্ম হোক, আমি সর্বদা শিবকে পাব।
সর্বা হি স্বপ্রিযং লব্ধুং লভন্তি জন্ম বাঞ্ছিতম্
সব নারীরাই তাদের প্রিয়জন ও চাওয়া জন্ম লাভ করে।
প্রাক্তনীযো হি যো ভর্তা স তাসাং প্রতিজন্মনি
প্রাক্তন স্বামীই প্রতিটি জন্মে তাদের সঙ্গে থাকেন।
তদ্দেহমিহ ন প্রাপ্য কৃত্বা ঘোরতরং তপঃ
সেই দেহ এখানে না পেয়ে, আরও কঠিন তপস্যা করেছিলাম।
ইত্যুক্ত্বা পার্বতী তত্র তত্পুরঃ প্রবিবেশ হ
এভাবে বলে পার্বতী সেখানে তাঁর সামনে প্রবেশ করলেন।
বহ্নিপ্রবেশং কুর্বন্ত্যাঃ পার্বত্যাঃ পরমেশ্বরি
পার্বতী যখন অগ্নিতে প্রবেশ করছিলেন, হে মহাদেবী,
ক্ষণং তদন্তরে স্থিত্বা চোত্পতন্তীং শিবাং শিবঃ
এক মুহূর্ত সেখানে থেকে, শিব উঠতে থাকা দেবীকে দেখলেন।
শ্রীমহাদেব উবাচ ন দগ্ধো বহ্নিনা দেহো ন চ প্রাপ্তো মনীষিতঃ
শ্রীমহাদেব বললেন, 'অগ্নিতে দেহ পোড়েনি, আর চাওয়া ফলও পাওয়া যায়নি।'
শিবং কল্যাণরূপং চ ভর্তারং কর্তুমিচ্ছসি 4.40.
তুমি শিবকে, শুভরূপ স্বামী করতে চাও।
সংহর্তারং চ ভর্তারং যদীচ্ছসি শুচিস্মিতে
যদি তুমি ধ্বংসকারীকেই স্বামী হিসেবে চাও, হে নির্মলহাসিনী,