বটমূলাদ্গতে রুদ্রে পার্বতী তপসে যযৌ
বটগাছের নীচ থেকে রুদ্র চলে গেলে, পার্বতী তপস্যা করতে গেলেন।
গত্বা সা স্বর্ণদীতীরং স্নাত্বা ত্রিষবণং মুদা
তিনি সোনার নদীর তীরে গিয়ে, আনন্দের সাথে দিনে তিনবার স্নান করলেন।
বর্ষমেকং চ সংপূর্ণমনাহারা স্বভক্তিতঃ
এক বছর পূর্ণকাল উপবাস থেকে, কেবল নিজের ভক্তিতেই নিমগ্ন রইলেন।
গ্রীষ্মে চ পরিতো বহ্নিং প্রজ্বলন্তং দিবানিশম্ কৃত্বা প্রতস্থৌ তন্মধ্যে সংততং জপতী মনুম্
গ্রীষ্মকালে, চারপাশে জ্বলন্ত আগুন ঘিরে দিনরাত দাঁড়িয়ে থেকে, সেই আগুনের মাঝে নিরন্তর মন্ত্র জপ করলেন।
শশ্বত্স্মশানে বর্ষাসু কৃত্বা যোগাসনং শিবা
বর্ষাকালে, শিবা সবসময় শ্মশানে যোগাসন স্থাপন করতেন।
শীতে জলান্তরে শশ্বত্প্রতস্থৌ ভক্তিপূর্বকম্
শীতকালে, তিনি সদা ভক্তিসহকারে জলের মধ্যে দাঁড়িয়ে থাকতেন।
এবং কৃত্বা পরং বর্ষমপ্রাপ্য শংকরং সতী
এইভাবে আরেক বছর তপস্যা করেও, সতী শঙ্করকে লাভ করতে পারলেন না।
তামগ্নিকুণ্ডং বিশতীং তপসাঽতিকৃশাং সতীম্
তপস্যায় অতি কৃশ হয়ে, সতী যখন অগ্নিকুণ্ডে প্রবেশ করলেন—
অতীব বামনো বালো বিপ্ররূপী স্বতেজসা 4.40.
তখন এক অতি খর্বকায়, কিশোর ব্রাহ্মণরূপে, নিজের দীপ্তিতে উজ্জ্বল এক বালক উপস্থিত হল।
শুক্লযজ্ঞোপবীতী চ শুক্লবাসাশ্চ সস্মিতঃ
সেই বালকের গলায় শুভ্র উপবীত, গায়ে সাদা পোশাক, মুখে মৃদু হাসি।
নির্জনে বালকং দৃষ্ট্বা স্নিগ্ধা সাপি জগাদ হ
নির্জন স্থানে সেই বালককে দেখে, সতী স্নেহভরে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন।
কো ভবানিতি পপ্রচ্ছ তং শিশুং পুরতঃ স্থিতম্
'তুমি কে?'—সামনে দাঁড়ানো শিশুটিকে সতী জিজ্ঞাসা করলেন।
শ্রুত্বা শৈলসুতা প্রশ্নং প্রহস্য পরমেশ্বরঃ
শৈলপুত্রীর প্রশ্ন শুনে, পরমেশ্বর হাসলেন।
শংকর উবাচ কা ত্বং কান্তাঽতিকান্তারে তপশ্চরসি সুন্দরি
শঙ্কর বললেন, 'তুমি কে, সুন্দরী? এই গভীর অরণ্যে কেন তপস্যা করছ?'
বদ কস্য কুলে জাতা কস্য কন্যা চ কাঽভিধা
'বল তো, তুমি কোন বংশে জন্মেছ? কার কন্যা? তোমার নাম কী?'
অহো বা তপসাং রাশিঃ স্বযং মূর্তিমতী সতী
অবাক ব্যাপার! কত তপস্যার সঞ্চয়! সতী স্বয়ং আমার সামনে দণ্ডায়মান।
স্বযং তেজঃস্বরূপা বা মূলপ্রকৃতিরীশ্বরী
তুমি কি নিজেই দীপ্তির মূর্তি, না কি আদিশক্তি, সর্বশক্তিময়ী ঈশ্বরী?
কিং বা ত্রিলোকে লক্ষ্মীস্ত্বং সংপদ্রূপা সনাতনী
না কি তুমি তিনটি জগতের লক্ষ্মী, চিরন্তন সম্পদের রূপ?
কিং বাম্বিকা ত্বং দেবানাং স্বযং মূর্তিমতী সতী 4.40.
না কি তুমি দেবতাদের অম্বিকা, সত্যিই সত্তীরূপে প্রকাশিত?
রাগাধিষ্ঠাতৃদেবী বা স্বযং সাক্ষাত্সরস্বতী
না কি তুমি রাগের অধিষ্ঠাত্রী দেবী, না কি সরস্বতী স্বয়ং, প্রত্যক্ষভাবে উপস্থিত?
এতাসু মধ্যে কা বা ত্বং নাহং তর্কিতুমীশ্বরঃ
এই সবের মধ্যে তুমি কে, তা আমি বুঝতে পারি না, হে দেবী।
সতি ত্বযি প্রসন্নাযাং প্রসন্নঃ পরমেশ্বরঃ
তুমি যখন প্রসন্ন হও, তখন পরমেশ্বরও সন্তুষ্ট হন।
তুষ্টে নারাযণে দেবে শশ্বত্তুষ্টং জগত্ত্রযম্
নারায়ণ দেবতা সন্তুষ্ট হলে, তিনটি জগতেই চিরকাল সুখ-শান্তি বিরাজ করে।
শিশোস্তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রহস্য পরমেশ্বরী
শিশুটির কথা শুনে, পরমেশ্বরী মৃদু হাসলেন।
পার্বত্যুবাচ জন্ম মে ভারতে বর্ষে সাম্প্রতং শৈলকন্যকা
পার্বতী বললেন: এখন আমার জন্ম হয়েছে ভারতভূমিতে, আমি শৈলরাজের কন্যা।
পূর্বং জন্ম দক্ষগেহে সতী শংকরকামিনী
আগের জন্মে আমি ছিলাম দক্ষের ঘরে, সতীরূপে শঙ্করকে চেয়েছিলাম।
অত্র জন্মনি পুণ্যেন সম্প্রাপ্তে শংকরে দ্বিজ
এই জন্মে, পুণ্যের ফলে, আমি শঙ্করকে পেয়েছি, হে দ্বিজ।
প্রযাতে শংকরে তাপাদ্ব্রীডযাঽহং পিতুর্গৃহাত্
শঙ্কর চলে গেলে, দুঃখ আর লজ্জায় আমি পিতার ঘর ছেড়ে দিয়েছিলাম।
তপঃ কৃত্বা কঠোরং চ সুচিরং প্রাণবল্লভম্ 4.40.
প্রিয়জনের জন্য দীর্ঘকাল কঠোর তপস্যা করেছিলাম।
গচ্ছ ত্বং প্রবিশাম্যগ্নৌ প্রলযাগ্নিশিখোপমে
তিনি বললেন, 'তুমি যাও, আমি প্রলয়ের আগুনের মতো জ্বলন্ত অগ্নিতে প্রবেশ করব।'