নিদ্রাদযঃ শক্তযো যাস্তাঃ সর্বাঃ প্রকৃতেঃ কলাঃ
ঘুমসহ সমস্ত শক্তিগুলি প্রকৃতির নানা রূপ।
মম কল্যাণাধিদেবো হর্ষরূপো গণেশ্বরঃ 4.36.
আমার মঙ্গলের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা, আনন্দময় গণেশ্বর।
সর্বৈশ্বর্যাধিদেবী মে সর্বগোলোকবাসিনঃ
সমস্ত ঐশ্বর্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবী আমার, আর সমস্ত গোলোকবাসীরাও আমার।
গোপাঙ্গনাস্তব কলা অত এব মম প্রিযাঃ
গোপবালিকারা তোমার নানা রূপ, তাই তারা আমার অতি প্রিয়।
তেজঃস্বরূপঃ সূর্যশ্চ প্রাণা মে বাযবঃ স্মৃতাঃ
সূর্য উজ্জ্বলতার মূর্তি, আর বায়ুগুলি আমার প্রাণরূপ।
মম শূন্যো মহাকাশো মদনো মানসোদ্ভবঃ
মহাশূন্য আমার শূন্যতা, আর মানসজ মদনও আমার।
এতানি সৃষ্টিবীজানি মহদাদীনি চৈব হি
এসবই সৃষ্টির বীজ, মহৎ থেকে শুরু করে আরও অনেক কিছু।
জীবো মে প্রতিবিম্বশ্চ কর্মভোগাধিকারকঃ
জীব আমার প্রতিবিম্ব, সে কর্মফলের ভোগের অধিকারী।
ভক্তধ্যানার্থদেহোঽযং মম স্বেচ্ছামযস্য চ
ভক্তি ও ধ্যানের জন্য এই দেহ আমার নিজের ইচ্ছায় গঠিত।
ইত্যেবং কথিতং রাধে শিবদর্পবিমোচনম্
এইভাবেই, রাধে, শিবের অহংকার মুক্তির কাহিনি বলা হল।
শ্রীনারাযণ উবাচ পপ্রচ্ছ রাধিকা দেবী নিগূঢমভিবাঞ্ছিতম্
শ্রীনারায়ণ বললেন, দেবী রাধিকা গোপনে হৃদয়ের গহীন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করলেন।
শ্রীরাধিকোবাচ বদ মে বাঞ্ছিতং প্রশ্নং সর্বসংদেহভঞ্জনম্ ।। 4.36.
শ্রীরাধিকা বললেন, আমার ইচ্ছিত সেই প্রশ্নটি বলো, যা সমস্ত সন্দেহ দূর করে।
সর্বজ্ঞানাধিদেবশ্চ শংকরঃ সর্বতত্ত্ববিত্
সমস্ত জ্ঞানের অধিষ্ঠাতা শঙ্কর, তিনি সকল তত্ত্বের জ্ঞানী।
কথং বিভূতিগাত্রশ্চ পঞ্চবক্ত্রস্ত্রিলোচনঃ
কীভাবে তিনি, যাঁর দেহ নানা শক্তিতে পূর্ণ, পাঁচমুখী ও ত্রিনয়ন?
বৃষেণাটতি দেবেন্দ্রো বিহায বরবাহনম্
দেবেন্দ্র তাঁর ঐশ্বর্যপূর্ণ বাহন ত্যাগ করে, এখন এক ষাঁড়ের পিঠে চড়ে ঘুরে বেড়ান।
বহ্নিশুদ্ধাংশুকং ত্যক্ত্বা ধত্তে শার্দূলচর্মকম্
আগুনে শুদ্ধ করা পোশাক ছেড়ে দিয়ে, তিনি এখন বাঘের চামড়া পরেন।
নাস্তি রত্নকিরীটেচ্ছা জটাযাং প্রীতিরুত্তমা
রত্নখচিত মুকুটের প্রতি তাঁর কোনো আকাঙ্ক্ষা নেই; জটাজুটে তিনি সর্বোচ্চ আনন্দ খুঁজে পান।
চন্দনাগুরুকস্তূরীসুগংধিকুসুমানি চ
চন্দন, আগর, কস্তুরি, সুগন্ধি ফুল—
এতদ্বেদিতুমিচ্ছামি ব্যাসেন কথয প্রভো
আমি এর কারণ জানতে চাই; প্রভু, আপনি ব্যাসের মাধ্যমে আমাকে বলুন।
রাধিকাবচনং শ্রুত্বা প্রহস্য মধুসূদনঃ
রাধার কথা শুনে, মধুসূদন হাসলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ বিররাম পূর্ণতমো ধ্যাত্বা মাং মনসা মুদা
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: পূর্ণতম সেই ব্যক্তি আনন্দভরে মনে আমাকে ধ্যান করে স্থির হয়ে গেলেন।
এতস্মিন্নন্তরে মাং চ দদর্শ পুরতঃ স্থিতম্ ।।4.36.৮০. ন বভূব বিতৃষ্ণশ্চ লোচনাভ্যাং ত্রিলোচনঃ
এই সময়ে, তিনি আমাকে সামনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন; ত্রিনয়ন তাঁর চোখ দিয়ে তৃপ্ত হলেন না।
পশ্যন্নিমেষরহিত ইতি মত্বা স্বমানসে
নিজের মনে ভাবলেন, 'তিনি চোখের পাতা না ফেলে তাকিয়ে আছেন।'
সহস্রবদনোঽনন্তো ভাগ্যবাংশ্চ চতুর্মুখঃ
সহস্র মুখবিশিষ্ট অনন্ত এবং চতুর্মুখী, সৌভাগ্যবান ব্রহ্মা—
পশ্যামি কিং বা কিং স্তৌমি সংপ্রাপ্য নাথমীদৃশম্
এমন প্রভুকে পেয়ে আমি কী দেখছি, বা কী প্রশংসা করছি?
স্ব মানসে কুর্বতীদং শংকরে চ তপস্বিনি
নিজের মনে এবং তপস্বী শঙ্করের মনে, তিনি এভাবেই করছিলেন।
একৈকবক্ত্রং শুশুভে লোচনৈশ্চ ত্রিভিস্ত্রিভিঃ। বভূব তেন তন্নাম পঞ্চবক্ত্রস্ত্রিলোচনঃ
প্রত্যেক মুখে তিনটি চোখ জ্বলজ্বল করছিল; তাই তিনি পাঁচমুখী ত্রিনয়ন নামে পরিচিত হলেন।
স্তবনাদধিকপ্রীতিঃ শিবস্য দর্শনে মম
শিবকে দর্শন করে আমার আনন্দ স্তবের মাধ্যমে আরও বাড়ে।
চক্ষূংষি গুণরূপাণি তস্য ব্রহ্মস্বরূপিণঃ
চোখগুলো সেই ব্রহ্মস্বরূপের গুণ ও রূপ।
সত্ত্বাংশেন দৃশা শংভুঃ পশ্যন্পাতি চ সাত্ত্বিকান্
সত্ত্বের অংশে শম্ভু তাঁর চোখ দিয়ে সত্ত্বিকদের রক্ষা করেন।