ত্বমেব বিশ্বকর্তা চ শাস্তা বৈ শমনস্য চ 4.35.
তুমি-ই এই বিশ্ব সৃষ্টি কর্তা, শিক্ষক এবং সংযমের অধিপতি।
অস্মাকং পুরতো দূরং গচ্ছ কামার্তমানস
আমাদের সামনে থেকে দূরে চলে যাও, যাদের মন কামনায় ভরা।
গুরোর্দোষসহস্রাণি ক্ষন্তুমর্হন্তি পণ্ডিতাঃ
জ্ঞানীরা শিক্ষকের হাজারো দোষও ক্ষমা করতে পারেন।
গৃহ্ণন্তি যদি সর্বস্বং শপন্তং নিষ্ঠুরং গুরুম্
তারা যদি কঠোরভাবে অভিশাপ দেওয়া শিক্ষক থেকে সবকিছু গ্রহণ করেন,
যে দ্বিষন্তি চ নিন্দতি গুরুমিষ্টং সুরাত্পরম্
যারা শিক্ষককে ঘৃণা করে ও নিন্দা করে, যিনি দেবতাদের থেকেও প্রিয়,
পুরীষং ভুঞ্জতে নিত্যং ক্ষুভিতা যমতাডনৈঃ
তারা সর্বদা অপবিত্র বস্তু খায়, যমের শাস্তিতে কষ্ট পায়।
ইত্যেবমুক্ত্বা মুনযঃ প্রণেমুস্তত্পদাম্বুজম্
এভাবে বলার পর, ঋষিরা সেই পদপদ্মে প্রণাম করলেন।
উন্মুখা মুনযঃ সর্বে বভূবুশ্চ স্বকর্মণি
সব ঋষি মনোযোগী হয়ে নিজেদের কাজে ফিরে গেলেন।
যোগেন ভিত্ত্বা ষট্চক্রং সর্বান্প্রাণান্নিরুদ্ধ্য চ
যোগের দ্বারা ছয় চক্র ভেদ করে, সমস্ত প্রাণ নিয়ন্ত্রণ করলেন।
মনসা শ্রীহরিং স্মৃত্বা নমস্কারং চকার হ
মনে শ্রীহরির স্মরণ করে, তাঁকে প্রণাম জানালেন।
প্রাণত্যাগাত্পরং দুঃখমযশশ্চ যশস্বিনাম্ ।। 4.35.
প্রাণত্যাগের পরে, গৌরবশালীদের জন্য শুধু দুঃখই থাকে।
কন্যা তাতং মৃতং দৃষ্ট্বা বিলপ্য চ ভৃশং মুহুঃ
কন্যা, পিতার মৃত্যু দেখে বারবার গভীরভাবে বিলাপ করল।
মৃতং তাতং চ ভগিনীং দৃষ্ট্বা চ মুনিপুংগবাঃ
ঋষিশ্রেষ্ঠগণ মৃত পিতা ও ভগিনীকে দেখে,
নারাযণো মদংশশ্চ কৃপযাঽঽগত্য সত্বরম্
নারায়ণ ও আমার অংশ, করুণাবশত দ্রুত এসে উপস্থিত হলেন।
ব্রহ্মা পুরো হরিং দৃষ্ট্বা বরং বব্রে স্ম বাঞ্ছিতম্
ব্রহ্মা, সামনে হরিকে দেখে, ইচ্ছামত বর চাইলেন।
ব্রহ্মাণং বিরসং দৃষ্ট্বা তমুবাচ কৃপানিধিঃ
ব্রহ্মাকে বিমর্ষ দেখে, করুণার সাগর তাঁকে বললেন।
শ্রীনারাযণ উবাচ ত্যজ লজ্জাং জগন্নাথ হৃদযজ্বররূপিণীম্
শ্রীনারায়ণ বললেন, 'হে জগন্নাথ, হৃদয়ের জ্বরস্বরূপ যে লজ্জা, তা ত্যাগ করো।'
সত্কীর্তিরপকীর্তির্বা সুপ্রতিষ্ঠাপ্যুপদ্রবঃ
সৎকীর্তি বা কুকীর্তি, সুপ্রতিষ্ঠা বা বিঘ্ন—
সর্বেষামপি সর্বেভ্যঃ স্বকর্ম বলবত্তরম্
সব কিছুর ওপরে, সবার জন্য নিজের কর্মই সবচেয়ে শক্তিশালী।
কেচিত্কুর্বন্তি নির্মূলং সর্বেষামপি কর্মণাম্
কেউ কেউ সকলের কর্ম সম্পূর্ণ নিষ্ফল করে দেয়।
কুকর্মণশ্চাপকীর্তিস্ততো লজ্জা ভবেদ্ধ্রুবম্ 4.35.
কুকর্ম থেকে কুকীর্তি হয়, আর সেখান থেকে নিশ্চিত লজ্জা জন্মায়।
কালেন রজসা দেহো বলং রূপং শুভাশুভম্
সময় ও রজোগুণে দেহ, বল, রূপ, মঙ্গল ও অমঙ্গল—সবই পরিবর্তিত হয়।
ঋণব্রণাপবাদাশ্চ জন্তূনাং যান্তি কালতঃ
ঋণ, ক্ষত ও অপবাদ, জীবদের থেকে সময়ের সঙ্গে চলে যায়।
সদাঽপকীর্তির্বসতি পরস্ত্রীষু চ বস্তুষু
অন্যের স্ত্রী ও সম্পত্তিতে সর্বদা কুকীর্তি বাস করে।
স্মর মামন্তরে ব্রাহ্মে মদীযং বিষযং কুরু
তুমি হৃদয়ে আমাকে স্মরণ করো, আর আমার রাজ্যকেই তোমার মনোযোগের কেন্দ্র করো।
যোষিদ্রূপা চ মে মাযা সর্বেষাং মোহকারিণী
আমার মায়া নারী রূপে সবার মনে মোহ সৃষ্টি করে।
নানামুদ্রাশ্রযে দেশে রাগিণো সংততং রতিঃ
বিভিন্ন দেশে যারা ভোগে আসক্ত, তারা সর্বদা ভোগেই মগ্ন থাকে।
শ্রোণিবক্ত্রস্তনং তাসাং কামদেবালযং সদা
নারীদের নিতম্ব, মুখ আর স্তন সর্বদা কামদেবের বাসস্থান।
কো ধর্মঃ কিং যশস্তেষাং কা প্রতিষ্ঠা চ কিং তপঃ
তাদের জন্য ধর্ম কী? যশ কী? প্রতিষ্ঠা কী? আর তপস্যা কী?
ইহাপ্যপযশো দুঃখং নরকেষু পরত্র চ
এখানেও অপমান আর দুঃখ আছে, নরকে ও পরকালেও তাই।