বার্তা বিষযিণাং চৈব সুরাণাং চ ক্রমেণ চ 4.33.
মানুষ ও দেবতাদের খবর একে একে জানানো হল—
আত্মানং বিষ্ণুসদৃশং মন্যমানস্য দর্পতঃ
যিনি অহংকারে নিজেকে বিষ্ণুর সমান মনে করতেন—
দৃষ্ট্বা চ কৃপযা তত্র মৃততুল্যং চতুর্মুখম্
সেখানে করুণাবশত তিনি চতুর্মুখকে মৃতপ্রায় অবস্থায় দেখলেন—
তত্প্রমাণাশ্চ ব্রহ্মাণ্ডা ব্রহ্মাণঃ সন্তি সন্ততম্
এমন অগণিত ব্রহ্মাণ্ড সর্বদা ব্রহ্মার মতোই বিদ্যমান।
স মেনে বিধিরাত্মানমত্যল্পবিষযাধিপম্
তখন বিধাতা নিজেকে খুবই ছোট এক জগতের অধিপতি বলে মনে করলেন।
বদ তত্কিমিদং দৃষ্টং স্বপ্নবদ্ভবতাঽধুনা
বল তো, এখন তুমি কী দেখলে, যা স্বপ্নের মতো মনে হচ্ছে?
ভূতং ভব্যং ভবিষ্যং চ তব মাযাসমুদ্ভবম্ সর্বান্তর্যামী ভগবাংস্তস্যোপাযং বিনির্মমে
তোমার মায়া থেকেই অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ জন্ম নেয়; সর্বত্র বিরাজমান ভগবান তাঁর জন্য এক উপায় বের করলেন।
সস্মিতো বৃষভেন্দ্রস্থো বিভূতিভূষণঃ স্বযম্
হাসিমুখে, স্বয়ং ষাঁড়ের পিঠে বসে, নিজের ঐশ্বর্য দিয়ে ভূষিত—
ব্যাঘ্রচর্মাম্বরধরো নাগযজ্ঞোপবীতকঃ
বাঘছাল পরিহিত, গলায় সাপের জয়নু পরা,
ত্রিশূলপট্টিশকরো বিভ্রত্খট্বাঙ্গমুত্তমম্
হাতে ত্রিশূল আর বর্শা, সঙ্গে শ্রেষ্ঠ খট্বাঙ্গ দণ্ড ধরে,
বাহনাদবরুহ্যাশু ভক্তিনম্রাত্মকন্ধরঃ
নিজ বাহন থেকে দ্রুত নেমে, ভক্তিভরে মাথা নত করলেন,
আজগ্মুর্মুনযঃ সর্বে সুরাঃ শক্রাদযস্তথা
সব ঋষি এলেন, দেবতারা, ইন্দ্র-সহ সকলেই উপস্থিত হলেন।
পুলকাঞ্চিতসর্বাঙ্গাস্তুষ্টুবুঃ পুরুষোত্তমম্
সারা দেহ আনন্দে কাঁটা দিয়ে, তাঁরা পরমপুরুষকে স্তব করলেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র সংগীতং শংকরো জগৌ
এই সময়ে, সেখানে শঙ্কর গান গাইলেন।
আবযোশ্চ গুণাখ্যানং রাসসংবন্ধি সুন্দরম্
তিনি আমাদের রাস-সংক্রান্ত গুণের সুন্দর কীর্তন করলেন।
যত্র কণ্ঠৈকমানেন চৈকতানেন চারুণা
যেখানে কণ্ঠের একটিমাত্র স্বর আর একটিমাত্র মধুর সুরে,
গমকেনাতিদীর্ঘেণ মদেন মধুরেণ চ 4.34.
নরম, দীর্ঘ গমক আর মধুর উল্লাসে গান বাজল।
পুলকাঞ্চিতসর্বাঙ্গঃ সাশ্রুনেত্রঃ পুনঃপুনঃ
সারা শরীর আনন্দে কাঁটা দিয়ে, বারবার চোখে জল ভেসে উঠল,
বভূবু রুদ্ররূপাশ্চ মুনযঃ পুরতঃ প্রিযে
ঋষিরা আমাদের সামনে রুদ্ররূপে প্রকাশ পেলেন, প্রিয়।
নারাযণশ্চ লক্ষ্মীশ্চ গাযকশ্চ শিবঃ স্বযম্
নারায়ণ, লক্ষ্মী এবং স্বয়ং শিব গায়ক রূপে,
গত্বা মূর্তীর্বিনির্মায সর্বাশ্চ তাদৃশীরিতি
তাঁরা সেখানে গিয়ে, নানা রকম রূপ ধারণ করলেন।
তত্স্বভাবাস্তন্মনস্কাস্তত্তদ্বিষযমানসাঃ
তাঁদের স্বভাব, মন ও চিন্তা সেই বিষয়েই নিমগ্ন ছিল।
তদধিষ্ঠাতৃদেবী চ আজগাম স্বমালযম্
সেই স্থানের অধিষ্ঠাত্রী দেবীও নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।
মুক্তিদা চ মুমুক্ষূণাং ভক্তানাং হরিভক্তিদা
তিনি মুক্তি-চাইয়েদের মুক্তি দেন, আর ভক্তদের হরিভক্তি দান করেন।
যস্যাশ্চ স্পর্শবাযোশ্চ সংপর্কেণ বিনশ্যতি
তাঁর স্পর্শ ও হাওয়ার সংস্পর্শে সবকিছু নষ্ট হয়ে যায়।
কিমুত স্নানজন্যং চ কথযামি নিরূপণম্
তাহলে স্নানের ফলে যা হয়, তা আর বিশদে বলব কি?
বেদোক্তং চ তদেবাস্যাঃ কলাং নার্হংতি ষোডশীম্ 4.34.
বেদে যা বলা হয়েছে, তাও তাঁর মহিমার ষোড়শাংশের কাছাকাছি পৌঁছাতে পারে না।
গামাগতা স্রোতসোংঽশাদ্গঙ্গা তেন প্রকীর্তিতা
তিনি যখন স্রোতধারার অংশ থেকে পৃথিবীতে এলেন, তখন তাঁর নাম হল গঙ্গা।
তস্য কন্যাস্বরূপা সা জাহ্নবী তেন কীর্তিতা
কন্যার রূপে তিনি পরিচিত হলেন জাহ্নবী নামে।
ধারাভিস্তিসৃভিঃ স্বর্গং পৃথিবীমতলং তথা
তিনটি ধারায় তিনি স্বর্গ ও পৃথিবীর মাটিতে প্রবাহিত হন।