ত্বযা কৃতং চ যত্কর্ম ইহ কেন ন তত্কৃতম্ 4.33.
তুমি যা করেছ এখানে, তা কে করেনি?
স্ত্রীণাং বিডম্বনেনৈব প্রকৃতেশ্চ বিডম্বনম্
শুধু নারীদের নিয়ে উপহাস করলে, প্রকৃতিকেও উপহাস করা হয়।
ক্রীডাক্ষেত্রে ব্রহ্মলোকে কস্তবেন্দ্রিযনিগ্রহঃ
ব্রহ্মার জগতে খেলাধুলার মাঠে, কে নিজের ইন্দ্রিয় দমন করতে পারে?
স্বযং রহসি কামার্তা ন সা ত্যাজ্যা জিতেন্দ্রিযৈঃ
যদি কোনো নারী গোপনে কামনায় আকুল হয়ে আসে, ইন্দ্রিয়জয়ীও তাঁকে প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়।
ভবেদেব হি দুঃখার্তা শাপং দদ্যাচ্চ তং ধ্রুবম্
তাহলে তিনি অবশ্যই দুঃখিত হবেন এবং নিশ্চিতভাবে অভিশাপ দেবেন।
লোভাত্কামসুখাদ্বাঽপি সোঽধমো নাত্র সংশযঃ
লোভ বা কামসুখের জন্যই হোক, এমন ব্যক্তি নীচ—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ত্যক্ত্বা স্বস্বামিনং যা চ পরং গচ্ছতি কামতঃ
যদি কোনো নারী নিজের স্বামীকে ছেড়ে কামনায় অন্য কারও কাছে যায়,
উপাযেন চ যা সাধ্যং করোতি পরপূরুষম্
বা কোনো উপায়ে অন্য পুরুষকে নিজের করে নেয়,
স্বর্বেশ্যা চ দিবং যাতি সততং কুলধর্মতঃ
নিজের ইচ্ছার অধীনা, কুলধর্ম অনুযায়ী, সর্বদা স্বর্গে যায়।
তমুপাযং করিষ্যামি শপ্তো যত্র বিশুদ্ধ্যতি
আমি সেই উপায় করব, যাতে অভিশপ্ত ব্যক্তি শুদ্ধ হয়।
এতস্মিন্নংতরে কশ্চিদাজগাম হরেঃ পুরঃ 4.33.
ঠিক সেই সময়, কেউ একজন হরির সামনে এসে উপস্থিত হল।
দ্বারপাল উবাচ দ্বারে তিষ্ঠন্মহাভক্তস্ত্বাং দ্রষ্টুং স্বযমাগতঃ
দ্বাররক্ষক বলল, 'একজন মহান ভক্ত দরজায় দাঁড়িয়ে আছেন, আপনাকে দেখার জন্য নিজেই এসেছেন।'
দ্বারপালবচঃ শ্রুত্বা স চৈবানুমতিং দদৌ
দ্বাররক্ষকের কথা শুনে তিনি অনুমতি দিলেন।
স্তোত্রৈরতিবিচিত্রৈশ্চ চতুর্বক্ত্রাঽশ্রুতৈরহো
সে এমন আশ্চর্য স্তোত্র পাঠ করল, যা চতুর্মুখীও কখনো শোনেনি—আহা!
নারাযণো দ্বারপালানিত্যুবাচ চতুর্ভুজান্
নারায়ণ তখন চারভুজা দ্বাররক্ষকদের উদ্দেশে বললেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র বৃন্দাবনবিনোদিনি
এদিকে বৃন্দাবনের আনন্দময় স্থানে—
দিব্যৈঃ স্তোত্রৈশ্চ তুষ্টাব নিগূঢমতিসুন্দরৈঃ
সে গোপনে অপূর্ব সুন্দর ও দেবতুল্য স্তোত্রে তাঁর প্রশংসা করল।
তদনন্তরযোরগ্রে ভক্তস্য শতমুখঃ স্বযম্
তারপরই সেই ভক্তের সামনে স্বয়ং শতমুখ এসে উপস্থিত হলেন।
আজগামান্যব্রহ্মাণ্ডাধিপো ব্রহ্মা হরেঃ পুরঃ
অন্য এক ব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি ব্রহ্মা হরির সামনে এসে দাঁড়ালেন।
স্তুত্বোবাস বরৈঃ স্তোত্রৈঃ সর্বেষামশ্রুতৈরহো
তিনি এমন চমৎকার স্তোত্রে তাঁর স্তব করলেন, যা কেউ কখনো শোনেনি—আহা!
বার্তা বিষযিণাং চৈব সুরাণাং চ ক্রমেণ চ 4.33.
মানুষ ও দেবতাদের খবর একে একে জানানো হল—
আত্মানং বিষ্ণুসদৃশং মন্যমানস্য দর্পতঃ
যিনি অহংকারে নিজেকে বিষ্ণুর সমান মনে করতেন—
দৃষ্ট্বা চ কৃপযা তত্র মৃততুল্যং চতুর্মুখম্
সেখানে করুণাবশত তিনি চতুর্মুখকে মৃতপ্রায় অবস্থায় দেখলেন—
তত্প্রমাণাশ্চ ব্রহ্মাণ্ডা ব্রহ্মাণঃ সন্তি সন্ততম্
এমন অগণিত ব্রহ্মাণ্ড সর্বদা ব্রহ্মার মতোই বিদ্যমান।
স মেনে বিধিরাত্মানমত্যল্পবিষযাধিপম্
তখন বিধাতা নিজেকে খুবই ছোট এক জগতের অধিপতি বলে মনে করলেন।
বদ তত্কিমিদং দৃষ্টং স্বপ্নবদ্ভবতাঽধুনা
বল তো, এখন তুমি কী দেখলে, যা স্বপ্নের মতো মনে হচ্ছে?
ভূতং ভব্যং ভবিষ্যং চ তব মাযাসমুদ্ভবম্ সর্বান্তর্যামী ভগবাংস্তস্যোপাযং বিনির্মমে
তোমার মায়া থেকেই অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ জন্ম নেয়; সর্বত্র বিরাজমান ভগবান তাঁর জন্য এক উপায় বের করলেন।
সস্মিতো বৃষভেন্দ্রস্থো বিভূতিভূষণঃ স্বযম্
হাসিমুখে, স্বয়ং ষাঁড়ের পিঠে বসে, নিজের ঐশ্বর্য দিয়ে ভূষিত—
ব্যাঘ্রচর্মাম্বরধরো নাগযজ্ঞোপবীতকঃ
বাঘছাল পরিহিত, গলায় সাপের জয়নু পরা,
ত্রিশূলপট্টিশকরো বিভ্রত্খট্বাঙ্গমুত্তমম্
হাতে ত্রিশূল আর বর্শা, সঙ্গে শ্রেষ্ঠ খট্বাঙ্গ দণ্ড ধরে,