সততং ত্বন্মনস্কাং মাং দাসীং জন্মনি জন্মনি 4.33.
প্রতি জন্মে, যেন আমি শুধু তোমার চিন্তায় নিবেদিত থেকে তোমার দাসী হয়ে থাকি।
ইত্যুক্ত্বা মোহিনী সদ্যো জগত্স্রষ্টুশ্চ ব্রহ্মণঃ
এভাবে বলার পর, মোহিনী সঙ্গে সঙ্গে জগৎ-স্রষ্টা ব্রহ্মার সামনে—
বিজ্ঞায সমযং ধাতা তামুবাচ ভযাতুরঃ
পরিস্থিতি বুঝে, ধাতা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে তাকে বললেন।
ব্রহ্মোবাচ ন কুরু ত্বং চ ত্রৈলোক্যে স্ত্রীজাতীনামপত্রপাম্
ব্রহ্মা বললেন: তিনটি জগতে যেন তুমি নারীদের লজ্জার কারণ না হও।
ত্যজ মামম্বিকে পুত্রং বৃদ্ধং নিষ্কামমেব চ
আমাকে ছেড়ে দাও, মা, যেমন কেউ পুত্র, বৃদ্ধ বা নির্লিপ্তকে ছেড়ে দেয়।
নিষেকাল্লভতে পত্নী গুরুং ভর্তুঃ শুভাশুভম্
গর্ভধারণের পর থেকে, স্ত্রী তার স্বামীর কাছ থেকে শুভ বা অশুভ ফল লাভ করে।
ত্বযা সহ মম রতে নিবন্ধো নাস্তি সুব্রতে
হে সুভ্রতা, তোমার সঙ্গে আমার কোনো ভোগের সম্পর্ক হতে পারে না।
ইত্যুক্তবন্তং ব্রহ্মাণং স্মরন্তং মত্পদাম্বুজম্
ব্রহ্মা এভাবে বললেন, আমার পদকমল স্মরণ করতে করতে—
এতস্মিন্নন্তরে শীঘ্রং স্থানং তত্সুমনোহরম্
এই সময়েই, সেই সুন্দর স্থানটি দ্রুত—
অত্রিঃ পুলস্ত্যঃ পুলহো বসিষ্ঠঃ ক্রতুরংগিরাঃ
অত্রি, পুলস্ত্য, পুলহ, বসিষ্ঠ, ক্রতু ও অঙ্গিরা—
আসুরিশ্চ প্রচেতাশ্চ স্বযং শুক্রো বৃহস্পতিঃ 4.33.
আসুরি, প্রচেতস, শুক্র স্বয়ং এবং বৃহস্পতি—
সনকশ্চ সনন্দশ্চ কর্দমশ্চ সনাতনঃ
সনক, সনন্দ, কার্দম ও সনাতন—
শাতাতপঃ পিপ্পলশ্চ শংকুঃ শুক্রঃ পরাশরঃ
শাতাতপ, পিপ্পল, শঙ্কু, শুক্র ও পরাশর—
দুর্বাসাশ্চ জরত্কারুরাস্তীকশ্চ বিভাণ্ডকঃ
দুর্বাসা, জরৎকারু, আস্তীক ও বিভাণ্ডক—
দৃষ্ট্বৈতাংশ্চ তপোনিষ্ঠানাগতাংশ্চ মুনীশ্বরান্
তপস্যায় নিবেদিত সাধুদের আর আগত মহর্ষিদের দেখে,
তত্রোবাস জগদ্ধাতা তদ্ধামপার্শ্বতশ্চ সা
সেখানে বিশ্বস্রষ্টা বাস করছিলেন, আর তিনি সেই আশ্রমের পাশে ছিলেন।
আশিষং যুযুজে ব্রহ্মা বাসযামাস তান্বিভুঃ
ব্রহ্মা আশীর্বাদ দিলেন এবং প্রভু তাদের সেখানে থাকতে দিলেন।
পপ্রচ্ছুর্মুনযো দেবং কথমেষা তবান্তিকে
মুনিরা দেবতাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তিনি কীভাবে তোমার কাছে এসেছেন?'
শ্রুত্বা মুনীনাং বচনমুবাচ তান্প্রজাপতিঃ
মুনিদের কথা শুনে প্রজাপতি তাদের উদ্দেশে বললেন।
অপূর্বং নৃত্যগীতং চ চিরং কৃত্বা শুভাবহা ইত্যুক্ত্বা জগতাং ধাতা জহাস মুনি সংসদি
অদ্ভুত নৃত্য ও গান দীর্ঘক্ষণ করে, শুভ নিয়ে এসে, বিশ্বস্রষ্টা এ কথা বলে মুনিদের সভায় হাসলেন।
জহসুর্মুনযঃ সর্বে সর্বজ্ঞাস্তত্র রাধিকে 4.33.
সব মুনি, যারা সব জানেন, সেখানে হাসলেন, রাধিকা।
সদ্যশ্চুকোপ কুলটা হাস্যব্যাজেন সংসদি
সঙ্গে সঙ্গে সেই নারী হাসির ছল করে সভায় রাগে ফেটে পড়লেন।
রক্তপঙ্কজনেত্রা চ কোপপ্রস্ফুরিতাধরা সংবোধ্যোবাচ ব্রহ্মাণং মৃত্যুকন্যা যথা রুষা
লাল পদ্মের মতো চোখ আর রাগে কাঁপা ঠোঁট নিয়ে, মৃত্যুকন্যা ব্রহ্মাকে রাগের ভান করে বললেন।
মোহিন্যুবাচ
মোহিনী বললেন:
কিং বা বেদপ্রণিহিতং কর্ম কিং তদ্বিপর্যযম্
বেদে যা কর্ম নির্ধারিত, আর তার বিপরীত কী?
স্বকন্যাযাং যত্স্পৃহা স কথং হসসি নর্তকীম্
নিজের কন্যার প্রতি আকাঙ্ক্ষা কীভাবে হয়, আর তুমি নর্তকীর প্রতি হাসো কেন?
সতাং কর্ম বিরুদ্ধং যত্তদত্যন্তবিডম্বনম্
যা সৎ লোকের কর্মের বিরুদ্ধ, তা সম্পূর্ণ উপহাস।
যতো হসসি গর্বেণ ততোঽপূজ্যো ভবাচিরম্
তুমি অহংকারে হাসছো বলে, শীঘ্রই তুমি পূজার অযোগ্য হবে।
নিবোধ বচনং ব্রহ্মন্বেশ্যাযাশ্চ তু সাংপ্রতম্
ব্রহ্মা, এখনই পতিতার বিষয়ে আমার কথা শুনো।
ভবিতা তস্য বিঘ্নশ্চ স যাস্যত্যুপহাস্যতাম্
তার জীবনে বাধা আসবে, আর সে সকলের হাস্যরসের বিষয় হবে।