দুঃশীলা পুংশ্চলী নিন্দ্যা সুশীলা চ পতিব্রতা
খারাপ চরিত্রের নারী ও অবিশ্বস্তা নিন্দিত; আর ভালো চরিত্রের নারী স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ।
তাসামেবংবিধা নাস্তি স্বযং যাতি পরপ্রিযম্
এমন নারীদের মধ্যে কেউই নিজের ইচ্ছায় অন্যের প্রিয়ের কাছে যায় না।
ভবে রত্যৈ স্বযং দৃষ্ট্বা বেষং কৃত্বা প্রযাতি তম্
পরবর্তী জন্মে আনন্দের জন্য, সে নিজে তাকে দেখে সাজে এবং তার কাছে যায়।
বৈকুল্যান্নহি তত্সাধ্যং সামান্যমেব কেবলম্ বক্তুং সমুদ্যতা সা চ কোপপ্রস্ফুরিতাধরা
বিভ্রান্তির কারণে, তা সাধন হয় না—শুধু সাধারণ কিছু ঘটে; আর সে রাগে কাঁপতে থাকা ঠোঁট নিয়ে কথা বলার জন্য প্রস্তুত হয়।
মোহিন্যুবাচ
মোহিনী বললেন:
ত্বযা নিবোধিতা নীতির্মনো মে ন স্থিরং ভবেত্
তোমার শেখানো কথা শুনে আমার মন স্থির থাকে না।
ত্বদ্বক্ত্রদৃষ্টিমাত্রেণ সর্বে জারাশ্চ বিস্মৃতাঃ
তোমার মুখ দেখামাত্র আমি সব অন্য প্রেমিকদের ভুলে গেছি।
নিষিষেধ চ মাং রম্ভা প্রদদৌ মন্ত্রমীদৃশম্
রম্ভা আমাকে নিষেধ করেছিলেন এবং এই মন্ত্র দিয়েছিলেন।
সমধুস্তব শাপেন স জগাম হতোদ্যমঃ 4.32.
তোমার অভিশাপে সমধু তার সমস্ত শক্তি ও চেষ্টা হারিয়েছে।
সর্বাঙ্গেষ্বেব মে জাড্যং বভূব সাংপ্রতং বিভো
হে প্রভু, এখন আমার সমস্ত অঙ্গে অসাড়তা এসেছে।
তবাশ্লেষণমাত্রেণ বিজ্বরাঽহং সুনিশ্চিতম্
তোমাকে জড়িয়ে ধরলেই আমি নিশ্চিতভাবে সব জ্বর থেকে মুক্তি পাই।
সন্তো গর্বং ন কুর্বন্তি কর্মসাধ্যাশ্চ জীবিনঃ
সাধুজনেরা অহংকার করেন না, আর জীবেরা কর্মে বাঁধা থাকে।
করং গৃহ্ণাতি নৃপতিঃ কর্মণা দদতি প্রজাঃ
রাজা বিয়েতে হাত ধরে, আর কর্মের মাধ্যমে মানুষকে বিয়ে দেন।
কর্মণা বাহকাঃ কেচিত্কেচিদ্বাহনপালকাঃ
কর্মের ফলে কেউ বাহক হয়, কেউ যানবাহনের রক্ষক হয়।
কশ্চিচ্ছচ্যাশ্চ জঠরং তব পুত্রাশ্চ কেচন
কেউ শচীর গর্ভে জন্মায়, কেউ তোমার সন্তান।
কেচিদ্ভবন্তি কৃমযো বিষ্ঠাযাং দৈবদোষতঃ
কেউ ভাগ্যের দোষে বিষ্ঠায় কীট হয়ে যায়।
কেচিত্প্রযান্তি নরকং বিণ্মূত্রে তত্র পচ্যতে
কেউ নরকে যায় এবং সেখানে মল-মূত্রে সিদ্ধ হয়।
কেচিত্সুরা নরাঃ কেচিত্কেচিচ্চ ক্ষুদ্রজন্তবঃ
কেউ দেবতা হয়, কেউ মানুষ, কেউ নিচু প্রাণী।
কেচিদ্ভূপা বৈশ্যশূদ্রাঃ কেচিচ্চ ম্লেচ্ছজাতযঃ 4.32.
কেউ রাজা, কেউ বৈশ্য, কেউ শূদ্র, কেউ আবার ম্লেচ্ছদের মধ্যে জন্মায়।
কেচিন্মূর্খাঃ কেচিদন্ধাঃ স্বাঙ্গহীনাশ্চ কেচন
কেউ মূর্খ, কেউ অন্ধ, কেউ আবার অঙ্গহীন হয়ে জন্মায়।
কেচিত্পঠন্তি সর্বার্থং জানন্তি গুরুবক্ত্রতঃ
কেউ কেউ পাঠ করেন, আর গুরুজনের মুখ থেকে সমস্ত অর্থ জানেন।
তপস্বী নবঘাতী চ ত্বং চ ব্রহ্মা চ কর্মণা
তপস্বী, নববার উপবাসী, তুমি এবং ব্রহ্মা— সবাই কর্মের দ্বারা।
কাচিদ্বেশ্যা তদাহারং ভুঙ্ক্তে কৃত্বাঽঙ্গ বিক্রযম্
একজন বেশ্যা নিজের দেহ বিক্রি করে আহার গ্রহণ করে।
যেষামালিঙ্গনেনৈব কর্মণাং খণ্ডনং ভবেত্
যাঁদের আলিঙ্গনে শুধু কর্মের বিনাশ ঘটে—
তত্কর্মফলবীজং চ সর্বেষাং জনকো হরিঃ
সব কর্মের ফলের বীজের জনক হরিই।
সর্বেভ্যো বলবান্নিত্যং কর্মরূপী জনার্দনঃ
সবাইয়ের চেয়ে শক্তিশালী, কর্মরূপে সদা বিরাজমান জনার্দন।
জগত্স্রষ্টুরীশ্বরস্য পাদাব্জং দ্রষ্টুমাগতা
জগতের স্রষ্টা ঈশ্বরের পদকমল দর্শনের জন্য সে এসেছিল।
তমীশ্বরং পতিং কর্তুমিচ্ছযা স্বযমাগতা
ঈশ্বরকে স্বামী করার ইচ্ছায় সে নিজেই এসেছিল।
কস্যচিত্পাদরজসা যশসা ভান্তি যোষিতঃ 4.32.
কারও পদধূলি ও যশে নারীরা দীপ্তি লাভ করে।
স্বযং বিধাতা জগতাং চকম্পে কুলটাভযাত্
জগতের স্রষ্টা নিজেই বেশ্যার ভয়ে কেঁপে উঠলেন।