রম্ভোবাচ ত্যক্ত্বা কঠোরং রহসি ভজ মাং সুখদাযিকাম্
রম্ভা বললেন, "গোপনে কঠোরতা ছেড়ে আমাকে উপভোগ করো, আমি আনন্দ দান করি।"
ত্বং বরেষু বরঃ পৃথ্ব্যাং বরারোহা স্বযংবরা
এই পৃথিবীর সব পুরুষের মধ্যে তুমি শ্রেষ্ঠ, আর আমি নিজের স্বামী বেছে নেওয়া সুন্দরী।
যজ্ঞং কুর্বন্তি ভূপালা ভারতে স্বর্গহেতুকম্
ভারতে রাজারা স্বর্গ লাভের জন্য যজ্ঞ করেন।
স্তনযোর্যুগ্মমূর্বোর্মে সুন্দরং মুখপংকজম্
আমার স্তনের যুগল, প্রশস্ত উরু আর সুন্দর পদ্মমুখ—
স্ত্রীরসঃ সুখসারশ্চ মুনীনামভিবাঞ্ছিতঃ
নারীর রস, সুখের মূল, সাধুদেরও কাম্য।
দেবো বা মানবো বাঽপি গন্ধর্বো বাঽথ রাক্ষসঃ
দেবতা, মানুষ, গন্ধর্ব কিংবা রাক্ষস—
রহস্যুপস্থিতাং কান্তাং ন ভজেদ্যো জিতেন্দ্রিযঃ
যিনি ইন্দ্রিয় জয় করেছেন, তিনি গোপনে কাছে আসা প্রিয় নারীকে উপভোগ করেন না—
সত্যং তস্যাশ্চ বধভাক্তচ্ছাপেন প্রণশ্যতি
সত্যি, তাঁর অভিশাপে সে নারীর প্রত্যাখ্যানের ভাগ্য নিয়ে বিনষ্ট হয়।
যেন ত্যক্তোপস্থিতা তং যথা পশ্যতি পুংশ্চলী
যেমন এক উচ্ছৃঙ্খল নারী তাঁর কাছে গেলে প্রত্যাখ্যাত ব্যক্তিকে দেখেন—
পরং প্রিযং চ সর্বেষাং জারং জানাতি পুংশ্চলী 4.30.
উচ্ছৃঙ্খল নারী সবসময় তাঁর প্রেমিককে সবার মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় জানেন।
পুংশ্চলী হিংস্রজন্তুভ্যো নবঘাতিভ্য এব চ
উচ্ছৃঙ্খল নারী হিংস্র জন্তু আর নতুন হত্যাকারীর চেয়েও বেশি বিপজ্জনক।
ত্যজ ধ্যানং মুনিশ্রেষ্ঠ ভুংক্ষ্বেদং তপসঃ ফলম্
মুনি-শ্রেষ্ঠ, ধ্যান ত্যাগ করো, এই তপস্যার ফল উপভোগ করো।
স রম্ভাবচনং শ্রুত্বা তামুবাচ ভযাকুলঃ
রম্ভার কথা শুনে, তিনি ভয়ে ভীত হয়ে তাঁকে উত্তর দিলেন।
দেবল উবাচ কুলধর্মোচিতং সত্যং ব্রাহ্মণানাং তপস্বিনাম্
দেবলা বললেন, "ব্রাহ্মণ ও তপস্বীদের জন্য বংশের উপযুক্ত সত্য আচরণ—"
ধর্মোঽযং যুক্তকালে চ স্বযোষিতি রতো দ্বিজঃ
এই নিয়ম: সঠিক সময়ে দ্বিজ ব্যক্তি নিজের স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হন।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযো বৈশ্যো যো রতঃ পরযোষিতি
যে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় বা বৈশ্য অন্যের স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হন—
গ্রাহ্যা চোপস্থিতা স্ত্রী চ গৃহিণা ন তপস্বিনা
যে নারী এগিয়ে আসে, গৃহস্থের জন্য গ্রহণযোগ্য, কিন্তু তপস্বীর জন্য নয়।
ব্রহ্মা জগদ্বিধাতাঽপি ন বিরক্তঃ কলত্রবান্
জগতের স্রষ্টা ব্রহ্মাও স্ত্রী থাকলে বৈরাগ্য রাখতে পারেন না।
স্বভার্যাং চ পরিত্যজ্য যো গৃহ্ণাতি পরস্ত্রিযম্ 4.30.
যে নিজের স্ত্রীকে ছেড়ে অন্যের স্ত্রী গ্রহণ করে—
ভুবি নাস্তি যশো যস্য জীবনং তস্য নিষ্ফলম্
পৃথিবীতে তার কোনো সুনাম থাকে না, তার জীবন বৃথা।
নিষ্কামেন চ বৃদ্ধেন মযা কিং তে প্রযোজনম্
আমি তো বয়স্ক, কামনা-রহিত; তোমার আমার সঙ্গে কী দরকার?
ইত্যেবং বচনং শ্রুত্বা চুকোপাপ্সরসাং বরা
এই কথা শুনে অপ্সরাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠটি রাগে ফেটে পড়ল।
রম্ভোবাচ তপঃপ্রভাবাত্সশ্রীকঃ সুবেষঃ সংমতঃ স্ত্রিযাঃ
রম্ভা বলল, তোমার তপস্যার শক্তিতে তুমি দীপ্তিমান, সুন্দরভাবে সজ্জিত, আর নারীদের কাছে সম্মানিত।
ত্বযা বিনাঽন্যং কং যামি কো বাস্তি ত্বত্পরঃ পুমান্
তোমাকে ছাড়া আমি আর কার কাছে যাব? পুরুষদের মধ্যে তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কে আছে?
শীঘ্রং মাং ভজ বিপ্রেন্দ্র দগ্ধাং কামাগ্নিনা সদা
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কামনার আগুনে সর্বদা দগ্ধ আমি, আমাকে দ্রুত গ্রহণ করো।
ন চেচ্ছাপং প্রদাস্যামি বদ বেদবিদাং বর
যদি তুমি না করো, তবে আমি অভিশাপ দেব, বেদজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
দগ্ধাঃ প্রাণা মনোদগ্ধং স্বাত্মা বা ইতি সংততম্
আমার প্রাণ, মন, এমনকি আত্মাও সদা দগ্ধ হয়ে আছে।
স্বান্তর্দুঃখেন দুঃখার্তো যো যং শপতি নিশ্চিতম্
অন্তরের দুঃখে কষ্টে যিনি ভোগেন, তিনি নিশ্চিতভাবে অন্যকে অভিশাপ দেন।
দ্বিজো রম্ভাবচঃ শ্রুত্বা বভূব ধ্যানতত্পরঃ 4.30.
রম্ভার কথা শুনে ব্রাহ্মণ ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে গেলেন।
ত্যক্তাহারস্যান্তরং চ ভস্মপূর্ণং ততো মুনেঃ 4.30.
যে ঋষি আহার ত্যাগ করেছিলেন, তার দেহের ভিতরে শুধু ছাই ছিল।