শৌনক উবাচ জাতঃ কেন প্রকারেণ তদ্ভবান্বক্তুমর্হতি
শৌনক বললেন, তিনি কীভাবে জন্মেছিলেন, আপনি দয়া করে আমাদের বলুন।
সৌতিরুবাচ কলাবতী তস্য পত্নী বন্ধ্যা চাপি পতিব্রতা
সূত বললেন, কলাবতী তাঁর স্ত্রী ছিলেন, তিনি নিঃসন্তান ছিলেন, তবে স্বামীর প্রতি অত্যন্ত অনুগত।
স্বামিদোষেণ সা বন্ধ্যা কালে চ ভর্তুরাজ্ঞযা
স্বামীর দোষেই তিনি নিঃসন্তান ছিলেন; পরে স্বামীর আদেশে—
ধ্যাযমানং চ শ্রীকৃষ্ণং জ্বলন্তং ব্রহ্মতেজসা
তিনি ব্রহ্মজ্যোতির্ময় শ্রীকৃষ্ণকে ধ্যান করতে লাগলেন।
গ্রীষ্মমধ্যাহ্নমার্তণ্ডপ্রভাতুল্যেন তেজসা
গ্রীষ্মের মধ্যাহ্নসূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে,
ধ্যানান্তে চ মুনিশ্রেষ্ঠঃ পরঃ কৃষ্ণপরাযণঃ
ধ্যানশেষে, কৃষ্ণভক্তি-পরায়ণ শ্রেষ্ঠ ঋষি,
চারুচম্পকবর্ণাভাং শরত্পঙ্কজলোচনাম্
চম্পা ফুলের মতো মনোরম বর্ণ আর শরৎকালের পদ্মের মতো নয়নওয়ালা এক নারীকে দেখলেন,
বৃহন্নিতম্বভারার্ত্তাং পীনশ্রোণিপযোধরাম্
যার প্রশস্ত নিতম্বের ভারে সে কাতর, তার উরু ও স্তন ছিল ভরপুর,
মোহিতাং মুনিরূপেণ কামবাণপ্রপীডিতাম্
সে নারী মুনির রূপে মোহিত, কামবাসনার জ্বালায় পীড়িত,
সিন্দূরবিন্দুভূষাঢ্যাং সুচারুকজ্জলোজ্জ্বলাম্ 1.20.
সিঁদুরের বিন্দুতে সজ্জিত, সুন্দর কাজলের দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
মুনিঃ পপ্রচ্ছ দৃষ্ট্বা তাং কা ত্বং কামিনি নির্জনে
ঋষি তাকে দেখে জিজ্ঞেস করলেন, 'একা নির্জনে তুমি কে, কামনায় ভরা নারী?'
মুনেশ্চ বচনং শ্রুত্বা কম্পিতা চ কলাবতী
ঋষির কথা শুনে কলাবতী কেঁপে উঠল,
কলাবত্যুবাচ পুত্রার্থিনী চাগতাঽহং ত্বন্মূলং ভর্তুরাজ্ঞযা
কলাবতী বলল, 'আমি পুত্রের আশায় এসেছি, স্বামীর আদেশে তোমার চরণে।'
বীর্য্যাধানং কুরু মযি স্ত্রী নোপেক্ষ্যা হ্যুপস্থিতা
'আমার মধ্যে তোমার বীজ দাও; যে নারী এসেছে, তাকে অবহেলা করা উচিত নয়।'
বৃষলীবচনং শ্রুত্বা চুকোপ মুনিসত্তমঃ
নিম্নবর্ণ নারীর কথা শুনে শ্রেষ্ঠ ঋষি ক্রুদ্ধ হলেন।
কাশ্যপ উবাচ তং সা ত্যজতি মূঢং চ বেদবাদ ইতি ধ্রুবম্
কাশ্যপ বললেন, 'সে তাকে ছেড়ে দেয়, আর সে মূঢ় হয়; এটাই বৈদিক শিক্ষা।'
ন ত্বং দ্রুমিলভোগার্হা পুনরেব ভবিষ্যসি
'তুমি আর কখনোই দ্রুমিলের সুখভোগের যোগ্য হবে না।'
যঃ শূদ্রপত্নীং গৃহ্ণাতি ব্রাহ্মণো জ্ঞানদুর্বলঃ
'যে ব্রাহ্মণ জ্ঞানে দুর্বল হয়ে শূদ্র স্ত্রী গ্রহণ করে—'
পিতৃশ্রাদ্ধে চ যজ্ঞে চ শিলাস্পর্শে সুরার্চনে
'পিতৃ তর্পণ, যজ্ঞ, পাথর স্পর্শ, দেবতার পূজায়—'
কুম্ভীপাকং স্বযং যাতি পাতযিত্বা চ পূরুষান্ 1.20.
'সে নিজে কুম্ভীপাক নরকে যায়, অন্যদেরও সেখানে ফেলে দিয়ে।'
তত্তর্পণং মূত্রমেব পিণ্ডং সদ্যঃ পুরীষকম্
'সে তর্পণ মূত্র হয়ে যায়, পিণ্ড সঙ্গে সঙ্গে বিষ্ঠা হয়ে যায়,'
তদিষ্টদেবো গৃহ্ণাতি ন নৈবেদ্যং ন তজ্জলম্
'ইষ্টদেবতা শুধু সেটাই গ্রহণ করেন, নৈবেদ্য বা সেই জল নেন না।'
কুম্ভীপাকে পচ্যতে স শক্রান্তং যাবদেব হি
সে কুম্ভীপাক নামের নরকে, দেবরাজ ইন্দ্রের রাজত্ব যতদিন স্থায়ী, ততদিন ধরে সিদ্ধ হতে থাকে।
পত্রোচ্ছিষ্টং চ যো ভুঙ্ক্তে শূদ্রাণাং ব্রাহ্মণাধমঃ
যে ব্রাহ্মণ নিজের স্ত্রীর অন্নভাগ খায়, সে শূদ্রের মতোই সবচেয়ে অধম ব্রাহ্মণ।
শূদ্রো বা যদি গৃহ্ণাতি ব্রাহ্মণীং জ্ঞানদুর্বলঃ
যদি কোনো জ্ঞানহীন শূদ্র ব্রাহ্মণ কন্যাকে গ্রহণ করে,
অষ্টাদশেন্দ্রাবচ্ছিন্নং কালং চ কালসূত্রকে
তবে সে অষ্টাদশ ইন্দ্রযুগ পর্যন্ত কালসূত্র নামের যন্ত্রণাস্থলে আবদ্ধ থাকে।
ততশ্চণ্ডালযোনৌ চ লব্ধ্বা জন্ম চ ব্রাহ্মণী
তারপর সেই ব্রাহ্মণ কন্যা চণ্ডালদের বংশে জন্ম লাভ করে।
ইত্যুক্ত্বা চ মুনিশ্রেষ্ঠো বিররাম চ শৌনক
এভাবে বলার পর, শ্রেষ্ঠ ঋষি শৌনক চুপ করে গেলেন।
এতস্মিন্নন্তরে তেন পথা যাতি চ মেনকা
এই সময়, মেনকা সেই পথ ধরে এগিয়ে চলল।
ঋতুস্নাতা চ বৃষলী পীত্বা তত্র ক্ষণং মুদা 1.20.
ঋতুস্নান সেরে সেই অস্পৃশ্য নারী আনন্দের সঙ্গে সেখানে একটু জল পান করল।