ব্রহ্মানন্তেশ শেষেন্দ্র ধর্মাদীনামধীশ্বর
ব্রহ্মা, অনন্ত, শেষ, ইন্দ্রের অধিপতি, ধর্মাদি সকলেরও অধীশ্বর।
প্রকৃতে প্রাকৃত প্রজ্ঞ প্রকৃতীশ পরাত্পর
প্রকৃতির, স্বাভাবিক, জ্ঞানী, প্রকৃতির ঈশ্বর, সর্বোচ্চদেরও সর্বোচ্চ।
সৃষ্টিস্থিত্যন্তবীজেশ সৃষ্টিস্থিত্যন্তকারণ
সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের বীজের অধিপতি; সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের কারণ।
অহো যস্য ত্রযঃ স্কন্ধা ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
আহা! যার তিনটি শাখা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর।
সংসারবিফলা এব প্রকৃত্যংকুরমেব চ
সংসারের নিষ্ফলতা ও প্রকৃতির অঙ্কুর।
তেজোরূপ নিরাকার প্রত্যক্ষানূহমেব চ
দীপ্তির রূপ, নিরাকার, প্রকাশ্য ও অচিন্তনীয়।
ইত্যুক্ত্বা স মুনিশ্রেষ্ঠো নিপত্য চরণাম্বুজে
এভাবে বলার পর, সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি পদ্মের মতো পায়ের কাছে পড়ে গেলেন।
পপাত তত্র তদ্দেহঃ পাদপদ্মসমীপতঃ 4.29.
সেখানে তাঁর দেহ পদ্মপায়ের পাশে পড়ে রইল।
সপ্ততালপ্রমাণং তু চোত্থায চ পপাত হ
সাতটি তালগাছের সমান উচ্চতায় উঠে আবার নিচে পড়ে গেলেন।
অষ্টাবক্রকৃতং স্তোত্রং প্রাতরুত্থায যঃ পঠেত্
যে ব্যক্তি অষ্টাবক্র রচিত স্তোত্রটি সকালে উঠে পাঠ করে,
প্রাণাধিকো মুমুক্ষূণাং স্তোত্ররাজশ্চ নারদ
হে নারদ, মুক্তি কামনাকারীদের জন্য এটি প্রাণের চেয়েও বেশি মূল্যবান এবং স্তোত্রের রাজা।
মৃতে মুনৌ কিং চকার শ্রীকৃষ্ণো ভক্তবত্সলঃ
ঋষি মারা গেলে ভক্তদের প্রিয় শ্রীকৃষ্ণ কী করেছিলেন?
শ্রীনারাযণ উবাচ কৃত্বা বক্ষসি তদ্দেহং রুরোদোচ্চৈর্যথা নরঃ
শ্রীনারায়ণ বললেন: সেই দেহটি বুকে রেখে তিনি মানুষের মতো উচ্চস্বরে কেঁদে উঠলেন।
বাহুভ্যাং চ সমাশ্লিষ্য পিপেষোদ্রিক্তমোহতঃ
তিনি দুই হাতে জড়িয়ে ধরে গভীর আবেগে শক্ত করে চেপে ধরলেন।
রক্তমাংসাস্থিহীনং তচ্ছরীরং চ মহাত্মনঃ
সেই মহান আত্মার দেহে রক্ত, মাংস ও হাড় কিছুই ছিল না।
দগ্ধং লোহিতমাংসাস্থি জ্বলতা জঠরাগ্নিনা
জ্বলন্ত উদরাগ্নিতে রক্ত, মাংস ও হাড় পুড়ে ছাই হয়ে গিয়েছিল।
চিতাং চন্দনকাষ্ঠেন নির্মায মধুসূদনঃ
মধুসূদন চন্দনকাঠ দিয়ে চিতা প্রস্তুত করলেন।
দদৌ চিতাযামগ্নিং চ কাষ্ঠং দত্ত্বা শবোপরি
তিনি মৃতদেহের ওপর কাঠ রেখে চিতায় আগুন দিলেন।
তদ্দেহে ভস্মসাদ্ভূতে নেদুর্দুন্দুভযো দিবি
সেই দেহটি ছাই হয়ে গেলে আকাশে ঢাক বাজতে লাগল।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র রত্নসারবিনির্মিতম্
এই সময় সেখানে রত্নের সার দিয়ে তৈরি এক রথ দেখা দিল।
পার্ষদপ্রবরৈর্যুক্তং শ্রীকৃষ্ণসদৃশৈর্বরৈঃ 4.30.
রথটি শ্রীকৃষ্ণের মতো শ্রেষ্ঠ সঙ্গীদের নিয়ে এসেছিল।
অবরুহ্য রথাত্তূর্ণং পার্ষদপ্রবরা হরেঃ ।। সর্বে সমানরূপাস্তে প্রণম্য রাধিকেশ্বরৌ
হরির প্রধান সঙ্গীরা দ্রুত রথ থেকে নেমে, সকলেই একই রূপে, রাধা ও কৃষ্ণের সামনে মাথা নত করল।
ধৃতবন্তং সূক্ষ্মদেহং প্রণময্য মুনীশ্বরম্
তারা সূক্ষ্ম দেহ ধারণকারী ঋষিকে সম্মান জানিয়ে প্রণাম করল।
গতে মুনীন্দ্রে গোলোকং বৃন্দাবনবিনোদিনী
ঋষি গোলোকের পথে গেলে বৃন্দাবনে আনন্দ ছড়িয়ে পড়ল।
শ্রীরাধিকোবাচ অতিখর্বজনাকারস্তেজীযানতিকুত্সিতঃ
শ্রীরাধিকা বললেন: তাঁর দেহ খুব ছোট হলেও, তাঁর দীপ্তি ছিল অসীম, আর তিনি কোনোভাবেই অবজ্ঞার যোগ্য নন।
কথং বা নির্গতং ভস্ম দেহাদস্য কিমদ্ভুতম্
কীভাবে তাঁর দেহ থেকে ছাই বেরিয়ে এল, আর এতে আশ্চর্যের কী আছে?
রথস্থঃ পুণ্যবান্সদ্যো গোলকং চ জগাম হ
রথে বসে সেই পুণ্যবান তৎক্ষণাৎ গোলোক পৌঁছে গেলেন।
ত্বযা কৃতং চ সত্কারমশ্রুপূর্ণেন চক্ষুষা
তুমি চোখে জল নিয়ে তাঁকে সম্মান জানিয়েছিলে।
রাধিকাবচনং শ্রুত্বা প্রহস্য মধুসূদনঃ কথাং কথিতুমারেভে যুগান্তরগতামপি
রাধিকার কথা শুনে মধুসূদন হাসলেন এবং অন্য যুগের একটি কাহিনি বলতে শুরু করলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ পশ্চাচ্ছ্রোষ্যসি কালেন প্রসঙ্গে বিদুষাং মুখাত্
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: পরে, সময় হলে, বিদ্বানদের মুখ থেকে তুমি এই কাহিনি শুনবে।