অব্যক্তমক্ষরাব্যক্তং জ্যোতীরূপং সনাতনম্
অপ্রকাশিত, অবিনশ্বর, প্রকাশের ঊর্ধ্বে, জ্যোতিরূপ, চিরন্তন,
দৃষ্ট্বা তদদ্ভুতং রূপং সংভ্রমাত্প্রণনাম তম্
সেই আশ্চর্য রূপ দেখে, তিনি বিস্ময়ে তাঁকে প্রণাম করলেন।
দর্শংদর্শং মুখাম্ভোজং সস্মিতা বক্রলোচনা
বারবার, তিনি তাঁর পদ্মের মতো মুখ উন্মুক্ত করলেন, মৃদু হাসি আর আকর্ষণীয় বাঁকা চোখে।
দৃষ্ট্বা হরিস্তামুবাচ প্রসন্নবদনেক্ষণঃ
তাঁকে দেখে হরি উজ্জ্বল মুখে ও আনন্দিত দৃষ্টিতে কথা বললেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ প্রাণাধিকে রাধিকে ত্বং বরং বৃণু মনীষিতম্
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: রাধিকা, তুমি আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়, তোমার ইচ্ছামতো বর চেয়ে নাও।
কৃষ্ণস্য বচনং শ্রুত্বা বরং বব্রে চ রাধিকা
কৃষ্ণের কথা শুনে রাধিকা তাঁর বর চাইলেন।
রাধিকোবাচ পাতুং ভক্তিরসং পদ্মে মধুপশ্চ যথা মধু
রাধিকা বললেন: পদ্মে যেমন মৌমাছি মধু পান করে, তেমনি আমি যেন ভক্তিরস পান করতে পারি।
মদীয প্রাণনাথস্ত্বং ভব জন্মনি জন্মনি 4.27.
তুমি আমার প্রাণের স্বামী, তুমি যেন জন্মে জন্মে আমারই হও।
তব স্মৃতৌ গুণে চিত্তং স্বপ্নে জ্ঞানে দিবানিশম্
তোমার স্মরণ আর গুণে আমার মন যেন দিবা-রাত্রি, জাগ্রত ও স্বপ্নে সর্বদা থাকে।
গোপালিকা ঊচুঃ ভবিষ্যসি প্রাণনাথঃ পাস্যসি প্রতিজন্মনি
গোপালিকারা বললেন: তুমি তাঁর প্রাণের স্বামী হবে, আর প্রতি জন্মে সেই রস পান করবে।
আসাং চ বচনং শ্রুত্বা তথাঽস্ত্বেবমুবাচ হ
তাদের কথা শুনে তিনি বললেন, 'তাই হোক।'
ক্রীডাপদ্মং রাধিকাযৈ সহস্রদলসংযুতম্
তিনি রাধিকাকে হাজার পাপড়ি-যুক্ত একটি খেলার পদ্ম দিলেন।
মালাসমূহং পুষ্পাণি গোপীভ্যো গোপিকাপতিঃ
গোপীদের স্বামী গোপালিকাদের মালা ও ফুল দিলেন।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ রাসমণ্ডলরম্যে চ বৃন্দারণ্যে করিষ্যথ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন: বৃন্দাবনের রাসমণ্ডলের আনন্দময় স্থানে তোমরা তোমাদের ক্রীড়া করবে।
যথাঽহং চ তথা যূযং নাহং ভেদঃ শ্রুতৌ শ্রুতঃ
আমি যেমন, তোমরাও তেমন; শাস্ত্রে আমাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য বলা হয়নি।
ব্রতং বো লোকরক্ষার্থং ন হি স্বার্থমিদং প্রিযাঃ
তোমাদের এই ব্রত পৃথিবীর কল্যাণের জন্য, নিজের জন্য নয়, প্রিয়জনেরা।
ইত্যুক্ত্বা শ্রীহরিস্তত্র তস্থৌ সূর্যসুতাতটে 4.27.
এভাবে বলার পর শ্রীহরি সূর্যকন্যার তীরে সেখানে স্থির থাকলেন।
সর্বাঃ প্রহৃষ্টবদনাঃ সস্মিতা বক্রলোচনাঃ
সবাই আনন্দিত মুখে, হাসিমুখে, আকর্ষণীয় বাঁকা চোখে ছিল।
তাঃ শীঘ্রং প্রযযুর্গেহং জযং দত্ত্বা পুনঃপুনঃ
তারা দ্রুত বাড়ি ফিরে গেল, বারবার বিজয় প্রণাম জানিয়ে।
ইত্যেবং কথিতং সর্বং হরেশ্চরিতমঙ্গলম্
এইভাবে হরির সমস্ত শুভ কর্মের কথা বলা হয়েছে।
নারদ উবাচ বদ কেন প্রকারেণ বভূব তনুসংগমঃ
নারদ বললেন, বলো তো, কীভাবে দেহের মিলন ঘটেছিল?
বৃন্দাবনং কিংপ্রকারং কিংবিধং রাসমণ্ডলম্
বৃন্দাবন কেমন ছিল, আর রাসমণ্ডলটা কেমন ছিল?
কুতূহলং ভবতি মে ইদং শ্রোতুং নবং নবম্
এ কথা শুনতে আমার মনে বারবার নতুন কৌতূহল জাগে।
কথা পুরাণসারাণাং রাসযাত্রা হরেরহো
হরি-র রাসযাত্রা তো পুরাণকথার মূল সার্থকতা।
সূত উবাচ প্রহস্য সুপ্রসন্নাস্যঃ প্রবক্তুমুপচক্রমে
সূত বললেন, হাসিমুখে, আনন্দে উজ্জ্বল মুখে তিনি কথা বলা শুরু করলেন।
শ্রীনারাযণ উবাচ শুভে শুক্লত্রযোদশ্যাং পূর্ণে চন্দ্রোদযে মুনে
শ্রীনারায়ণ বললেন, মুনিবর, শুভ শুদ্ধ পক্ষের ত্রয়োদশীতে, পূর্ণিমার রাতে,
যূথিকামালতীকুন্দমাধবীপুষ্পবাযুনা
যূথিকা, মালতী, কুন্দ, মাধবীর ফুলের সুবাসে ভরা বাতাসে,
নবপল্লবসংযুক্তং পুংস্কোকিলরুতশ্রুতম্
নতুন পাতা দিয়ে সাজানো, আর পুরুষ কোকিলের গান ভরা সেই পরিবেশে,
চন্দনাগুরুকস্তূরীকুংকুমেন সুবাসিতম্
চন্দন, আগর, কস্তুরী আর কুমকুমের গন্ধে সুগন্ধিত ছিল,
প্রসূনৈশ্চম্পকানাং চ কস্তূরীচন্দনান্বিতৈঃ 4.28.
চম্পা ফুল, কস্তুরী আর চন্দনের মিশ্রিত সুবাসে ভরা ছিল।