তপ্তকাঞ্চনবর্ণাং চ রুদন্তীং তেজসাঽন্বিতাম্
তাঁর দেহ গলিত সোনার মতো দীপ্ত, তিনি কাঁদছিলেন, উজ্জ্বলতায় ভরা।
গচ্ছন্তং প্রতি তত্রৈব বাগ্বভূবাশরীরিণী
যখন তিনি চলে যাচ্ছিলেন, তখনই সেখানে এক দেহহীন কণ্ঠস্বর শোনা গেল।
নারাযণস্তে জামাতা ভবিতেত্যেব মে বচঃ
নারায়ণ তোমার জামাতা হবেন—এটাই আমার কথা।
গত্বা দদৌ স্বকান্তাযৈ পালনায মুদাঽন্বিতঃ
তিনি আনন্দের সঙ্গে কন্যাকে নিজের প্রিয় স্ত্রীর কাছে রক্ষার জন্য দিলেন।
ব্রতস্যাস্য প্রভাবেণ কান্তং ত্রিজগতাং পতিম্
এই ব্রতের শক্তিতে তিন জগতের স্বামীকে স্বামী হিসেবে পাওয়া যায়।
রাধা কৃত্বা ব্রতমিদং শ্রীকৃষ্ণং প্রাণবল্লভম্
রাধা এই ব্রত পালন করে শ্রীকৃষ্ণকে, প্রাণের চেয়েও প্রিয়, লাভ করেছিলেন।
ইত্যেবং কথিতা বিপ্র কথা গৌরীব্রতস্য চ স্বামিনং কৃষ্ণতুল্যং চ সা প্রাপ্নোতি ন সংশযঃ
এইভাবে, হে ব্রাহ্মণ, গৌরী ব্রতের কাহিনি বলা হলো; তিনি সন্দেহ ছাড়াই কৃষ্ণের সমতুল্য স্বামী লাভ করেন।
শ্রীনারাযণ উবাচ পূর্বস্তোত্রেণ তাং দেবীং তুষ্টুবুশ্চ দিনেদিনে
শ্রীনারায়ণ বললেন, পূর্বের স্তোত্র দিয়ে তাঁরা প্রতিদিন সেই দেবীকে স্তব করতেন।
সমাপ্তিদিবসে গোপ্যো ব্রতং কৃত্বা মুদাঽন্বিতাঃ 4.27.
সমাপ্তির দিনে গোপিনীরা আনন্দভরে ব্রত পালন করলেন।
যেন স্তোত্রেণ তাং স্তুত্বা সীতা সত্যপরাযণা
সীতা, সত্যের প্রতি নিবেদিত, সেই স্তোত্র দিয়ে তাঁকে প্রশংসা করলেন।
জানক্যুবাচ সদা শংকরযুক্তে চ পতিং দেহি নমোঽস্তু তে
জানকী বললেন: সর্বদা শঙ্করের সঙ্গে যুক্ত, এমন স্বামী দাও; তোমায় নমস্কার।
সৃষ্টিস্থিত্যংতরূপেণ সৃষ্টিস্থিত্যন্তরূপিণী
তুমি সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের রূপে প্রকাশিত, এই তিনেরই embodiment।
হে গৌরি পতিমর্মজ্ঞে পতিব্রতপরাযণে
হে গৌরী, স্বামীর গোপন কথা জানো, পতিব্রতায় নিবেদিত।
সর্বমংগলমাঙ্গল্যে সর্বমংগলসংযুতে
সব শুভের উৎস, সকল মঙ্গল নিয়ে একত্রিত।
সর্বপ্রিযে সর্ববীজে সর্বাশুভবিনাশিনি
সবাইয়ের প্রিয়, সকলের বীজ, সমস্ত অশুভের বিনাশকারী।
পরমাত্মস্বরূপে চ নিত্যরূপে সনাতনি
তুমি পরম আত্মার রূপ, চিরন্তন ও অনন্ত রূপে প্রকাশিত।
ক্ষুত্তৃষ্ণেচ্ছা দযা শ্রদ্ধা নিদ্রা তন্দ্রা স্মৃতিঃ ক্ষমা
ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ইচ্ছা, দয়া, বিশ্বাস, নিদ্রা, তন্দ্রা, স্মৃতি ও ক্ষমা—
লজ্জা মেধা তুষ্টিপুষ্টী শান্তিসংপত্তিবৃদ্ধযঃ
লজ্জা, বুদ্ধি, সন্তুষ্টি, পুষ্টি, শান্তি, সমৃদ্ধি ও বৃদ্ধি—
দৃষ্টাদৃষ্টস্বরূপে চ তযোর্বীজফলপ্রদে 4.27.
দেখা ও অদেখা রূপে, তুমি উভয়েরই বীজ ও ফল দান করো।
শিবে শংকরসৌভাগ্যযুক্তে সৌভাগ্যদাযিনি
হে শিবে, শঙ্করের সৌভাগ্যে পূর্ণ, তুমি সৌভাগ্য দান করো।
স্তোত্রেণানেন যাঃ স্তুত্বা সমাপ্তিদিবসে শিবাম্
যে কেউ সমাপ্তির দিনে এই স্তোত্র দিয়ে শিবাকে প্রশংসা করে—
ইহ কান্তসুখং ভুক্ত্বা পতিং প্রাপ্য পরাত্পরম্
এখানে প্রিয়জনের সুখ উপভোগ করে, সর্বোচ্চ স্বামী লাভ করে।
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্তে সীতাকৃতং পার্বতীস্তোত্রম্ দেবীং প্রণম্য স্তুত্বা চ ব্রতং পূর্ণং চকার হ
এইভাবে ব্রহ্মবৈবর্তে, সীতা দেবী পার্বতীকে স্তোত্র পাঠ করে, দেবীকে নমস্কার করে ব্রত সম্পূর্ণ করলেন।
গোসহস্রং ব্রাহ্মণেভ্যঃ সুবর্ণশতকং মুদা
আনন্দ সহকারে তিনি ব্রাহ্মণদের হাজার গরু ও শত স্বর্ণমুদ্রা দান করলেন।
ব্রাহ্মণানাং সহস্রং চ ভোজযামাস সাদরম্
তিনি সাদরভাবে হাজার ব্রাহ্মণকে আহার করালেন।
এতস্মিন্নন্তরে তত্র দুর্গা দুর্গার্তিনাশিনী
এই সময় সেখানে দুর্গা, দুঃখের বিনাশিনী, প্রকাশ পেলেন।
ঈষদ্ধাস্যপ্রসনাস্যা যোগিনীশতসংযুতা
তাঁর মুখে হালকা হাসি ফুটে ছিল, চারপাশে শত শত যোগিনী ঘিরে ছিল।
দৃষ্ট্বা গোপাঙ্গনা দেবীং প্রণেমুশ্চ মুদাঽন্বিতাঃ 4.27.
গোপদের স্ত্রীগণ দেবীকে দেখে আনন্দভরে প্রণাম করল।
গোপিকাভ্যো বরং দত্ত্বা তাঃ সংভাষ্য চ সাদরম্
গোপীদের বর প্রদান করে, তাঁদের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে কথা বললেন।
পার্বত্যুবাচ ব্রতং তে লোকশিক্ষার্থং মাযামানুষরূপিণি
পার্বতী বললেন, তোমার এই ব্রত, যা মায়ার মাধ্যমে মানবরূপে হয়েছে, তা বিশ্বের শিক্ষা জন্য।