গত্বা বদত যুষ্মাকমীশ্বরীমথ রাধিকাম্
তোমরা গিয়ে তোমাদের ঈশ্বরী রাধিকার সঙ্গে কথা বলো।
অন্যথাঽহং ন দাস্যামি যুষ্মভ্যমংশুকানি চ
নাহলে আমি তোমাদের জামাকাপড় ফেরত দেব না।
ব্রতারাধ্যা চ যা দেবী সা বা মে কিং করিষ্যতি
যে দেবীকে তোমরা ব্রত পালন করে পূজা করো, তিনি আমার জন্য কী করতে পারবেন?
শ্রীকৃষ্ণবচনং শ্রুত্বা তাঃ সর্বা গোপকন্যকাঃ
শ্রীকৃষ্ণের কথা শুনে সব গোপবালিকারা,
চক্রুর্নিবেদনং গত্বা যদুবাচ হরিঃ স্বযম্
গিয়ে নিবেদন করল, এবং হরি নিজে কথা বললেন।
শ্রুত্বা তাসাং চ বচনং পুলকাঞ্চিতবিগ্রহা
তাদের কথা শুনে তিনি আনন্দে শরীরে কাঁটা দিয়ে উঠলেন।
জলে যোগাসনং কৃত্বা দধ্যৌ কৃষ্ণপদাম্বুজম্
জলে যোগাসনে বসে তিনি কৃষ্ণের পদকমল স্মরণ করলেন।
স্মারংস্মারং পদাম্ভোজং সাঽশ্রুসংপূর্ণলোচনা
বারবার সেই পদকমল মনে করে তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে উঠল।
হে দীনবন্ধো দীনেশ সর্বেশ্বর নমোঽস্তু তে ।। 4.27.
হে দীনবন্ধু, হে দীনদের অধিপতি, হে সর্বেশ্বর, আপনাকে প্রণাম।
গোপেশ গোসমূহেশ যশোদানন্দবর্ধন
হে গোপদের অধিপতি, হে গোসমূহের স্বামী, যশোদার আনন্দবর্ধনকারী,
শতমন্যোর্মন্যুভগ্ন ব্রহ্মদর্পবিনাশক
ইন্দ্রের অহংকার ভঙ্গকারী, ব্রহ্মার গর্ব বিনাশকারী,
শিবানন্তেশ ব্রহ্মেশ ব্রাহ্মণেশ পরাত্পর
শিবের অধিপতি, অনন্তের অধিপতি, ব্রহ্মার অধিপতি, সর্বোচ্চদের মধ্যে সর্বোচ্চ,
চরাচরতরোর্বীজ গুণাতীত গুণাত্মক
চর ও অচর সকলের বীজ, গুণের ঊর্ধ্বে, অথচ গুণেরই মূল,
অণিমাদিকসিদ্ধীশ সিদ্ধেঃ সিদ্ধিস্বরূপক
অণিমা প্রভৃতি সিদ্ধির অধিপতি, সিদ্ধির স্বরূপ,
যদনির্বচনীযং চ বস্তু নির্বচনীযকম্
যা বর্ণনা করা যায় না, আর যা বর্ণনা করা যায়—দু'টোই আপনার।
অহং সরস্বতী লক্ষ্মীর্দুর্গা গঙ্গা শ্রুতিপ্রসূঃ
আমি সরস্বতী, লক্ষ্মী, দুর্গা, গঙ্গা, বেদ থেকে জন্মেছি।
স্পর্শনে যস্য ভৃত্যানাং ধ্যানেন চ দিবানিশম্
যার স্পর্শে, আর যার ধ্যানের ফলে দিনরাত তাঁর ভৃত্যরা—
ইত্যেবমুক্ত্বা সা দেবী জলে সংন্যস্য বিগ্রহম্
এভাবে বলার পর দেবী জলে নিজের দেহ স্থাপন করলেন।
রাধাকৃতং হরেঃ স্তোত্রং ত্রিসন্ধ্যং যঃ পঠেন্নরঃ 4.27.
যে ব্যক্তি দিনে তিনবার রাধার রচিত হরির স্তোত্র পাঠ করে—
বিপত্তৌ যঃ পঠেদ্ভক্ত্যা সদ্যঃ সংপত্তিমাপ্নুযাত্
যে বিপদের সময় ভক্তি নিয়ে পাঠ করে, সে তৎক্ষণাৎ সমৃদ্ধি লাভ করে।
বস্তুবৃদ্ধির্ভবেত্তস্য প্রসন্নং মানসং পরম্
তার সম্পদ বৃদ্ধি পাবে, আর মন হবে সর্বোচ্চ সন্তুষ্ট।
পতিভেদে পুত্রভেদে মিত্রভেদে চ সংকটে
স্বামী, পুত্র বা বন্ধুর বিচ্ছেদে সৃষ্ট কষ্টে—
ভক্ত্যা কুমারী স্তোত্রং চ শৃণুযাদ্বত্সরং যদি
যদি কোনো কুমারী ভক্তি নিয়ে একবছর এই স্তোত্র শোনে—
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্তে শ্রীকৃষ্ণজন্মখণ্ডে রাধাকৃতং শ্রীকৃষ্ণ স্তোত্রম্ স্তুত্বৈবং চক্ষুরুন্মীল্য দৃষ্ট্বা কৃষ্ণমযং জগত্
এভাবে ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে রাধার রচিত শ্রীকৃষ্ণ স্তোত্র পাঠ করে, চোখ খুলে তিনি দেখলেন কৃষ্ণময় বিশ্ব।
দদর্শ যমুনাতীরং বস্ত্রদ্রব্যমযং মুনে
হে মুনি, যমুনার তীরে তিনি নানা ধরণের বস্ত্র ও সামগ্রী দেখতে পেলেন।
যত্র স্থানে যদাধারে যদ্দ্রব্যং সংস্থিতং পুরা
যে স্থানে, যে জায়গায়, আগে যেসব দ্রব্য রাখা হয়েছিল, সেগুলো সেখানেই ছিল।
জলাদুত্থায তাঃ সর্বা ব্রতং কৃত্বা মনীষিতম্
সব নারীরা জল থেকে উঠে, নিজেদের ইচ্ছেমতো ব্রত পালন করলেন।
নারদ উবাচ কানি দ্রব্যাণি দেযানি কা দেযা তত্র দক্ষিণা
নারদ বললেন: কোন কোন দ্রব্য দেওয়া উচিত, আর সেখানে কী দান করা উচিত?
ব্রতান্তে কিং রহস্যং চ বভূব সুমনোহরম্ ।। 4.27.
ব্রতের শেষে কী সুন্দর রহস্য ঘটেছিল?
সূত উবাচ কথাং কথিতুমারেভে কবীন্দ্রাণাং গুরোর্গুরুঃ
সূত বললেন: কবিদের গুরু, গুরুদেরও গুরু, গল্প বলা শুরু করলেন।