দুর্গো দৈত্যেন্দ্রবচনোঽপ্যাকারো নাশবাচকঃ
'দুর্গা' অসুরদের অধিপতির অর্থে বলা হয়, আর 'আ' বিনাশের অর্থে।
শশ্চ কল্যাণবচন ইকারোত্কৃষ্টবাচকঃ
'শ' শুভ অর্থে বলা হয়েছে, আর 'ঈ' শ্রেষ্ঠত্বের অর্থে।
শ্রেযঃসঙ্ঘোত্কৃষ্টদাত্রী শিবা তেন প্রকীর্তিতা
তিনি সর্বোচ্চ কল্যাণের দাত্রী, তাই তাঁকে শিবা বলা হয়।
শিবো হি মোক্ষবচনশ্চাকারো দাতৃবাচকঃ
'শিব' মুক্তির অর্থে, আর 'আ' দানের অর্থে বলা হয়েছে।
অভযো ভযনাশোক্তশ্চাকারো দাতৃবাচকঃ
অভয় মানে নির্ভয়তা, ভয়নাশ মানে ভয় দূর করা, আর আকার মানে দাতা।
রাজ্যশ্রীবচনো মাশ্চ যাশ্চ প্রাপণবাচকঃ
রাজ্যশ্রী মানে রাজকীয় সৌভাগ্য, মা মানে নয়, আর যা মানে দানকারী।
মাশ্চ মোক্ষার্থবচনো যাশ্চ প্রাপণবাচকঃ
মা মানে মুক্তির জন্য, আর যা আবার দানকারী বোঝায়।
নারাযণার্ধাঙ্গভূতা তেন তুল্যা চ তেজসা
তিনি নারায়ণের অর্ধাঙ্গিনী হয়ে উঠলেন এবং তাঁর জ্যোতিতে সমান।
নির্গুণস্য চ নিত্যস্য বাচকশ্চ সনাতনঃ 4.27.
তিনি নির্গুণ ও চিরন্তন সত্তার চিরকালীন প্রকাশ।
জযঃ কল্যাণবচনো যাকারো দাতৃবাচকঃ
জয় মানে কল্যাণ, আর যা মানে দাতা।
সর্ব মঙ্গলশব্দশ্চ সংপূণৈশ্বর্যবাচকঃ
তিনি সকল শুভ শব্দের প্রকাশ এবং পূর্ণ ঐশ্বর্যের চিহ্ন।
নামাষ্টকমিদং সারং নামার্থসহসংযুতম্
এই আটটি নামই সার, নামের অর্থে পূর্ণ।
তস্মৈ দত্ত্বা নিদ্রিতশ্চ বভূব জগতাং পতিঃ
তাঁকে তা দিয়ে, জগতের অধিপতি নিদ্রায় গেলেন।
স্তোত্রেণানেন স ব্রহ্মা স্তুতিং নত্বা চকার হ
এই স্তোত্র দিয়ে ব্রহ্মা নমস্কার করে স্তব করলেন।
শ্রীকৃষ্ণকবচং দিব্যং সর্বরক্ষণনামকম্
শ্রীকৃষ্ণের দিব্য কবচ সবকিছুর রক্ষাকারী নামে পরিচিত।
স্তোত্রং কুর্বন্তি নিদ্রাং চ সংরক্ষ্য কবচেন বৈ
তারা স্তোত্র পাঠ করে, কবচের রক্ষা পেয়ে নিদ্রায় যায়।
তত্রাজগাম ভগবান্বৃষরূপী জনার্দনঃ
সেখানে গরুর রূপে ভাগবান জনার্দন উপস্থিত হলেন।
সরথং শংকরং মূর্ধ্নি কৃত্বা চ নির্ভযং দদৌ
তিনি শঙ্করকে রথসহ নিজের মাথায় তুলে নির্ভয়তা দিলেন।
স্তোত্রস্যৈব প্রভাবেণ সংপ্রাপ্য কবচং বিধিঃ 4.27.
এই স্তোত্রের শক্তিতে বিধি কবচ লাভ করলেন।
ব্রহ্মা দদৌ মহেশায স্তোত্রং চ কবচং বরম্
ব্রহ্মা মহেশকে স্তোত্র, কবচ ও বর দিলেন।
ব্রহ্মাস্ত্রং চ গৃহীত্বা স সনিদ্রং শ্রীহরিং স্মরন্
ব্রহ্মাস্ত্র নিয়ে তিনি নিদ্রিত শ্রীহরির স্মরণ করলেন।
স্তোত্রেণানেন তাং দুর্গাং কৃত্বা গোপালিকা স্তুতিম্
এই স্তোত্র দিয়ে দুর্গাকে গোপালিকা করে স্তব করলেন।
গোপকন্যা কৃতং স্তোত্রং সর্বমঙ্গলনামকম্
গোপগণ নারীরা যে স্তোত্র রচনা করেছিল, তার নাম সর্বমঙ্গল।
ত্রিসন্ধ্যং যঃ পঠেন্নিত্যং ভক্তিযুক্তশ্চ মানবঃ
যে মানুষ ভক্তিসহকারে প্রতিদিন তিন সময়ে এই স্তোত্র পাঠ করে,
রাজদ্বারে শ্মশানে চ দাবাগ্নৌ প্রাণসংকটে
রাজপ্রাসাদের দরজায়, শ্মশানে, বন আগুনে কিংবা প্রাণের বিপদে,
শত্রুগ্রস্তে চ সংগ্রামে কারাগারে বিপদ্গতে
শত্রুর হাতে ধরা পড়লে, যুদ্ধক্ষেত্রে, কারাগারে বা বিপদের মধ্যে,
স্থানভ্রষ্টে ধনভ্রষ্টে জাতিভ্রষ্টে শুচাঽন্বিতে
স্থান, ধন, জাতি হারালে বা দুঃখে আক্রান্ত হলে,
স্তোত্রস্মরণমাত্রেণ সদ্যো মুচ্যেত নির্ভযঃ
শুধু এই স্তোত্র স্মরণ করলেই সঙ্গে সঙ্গে নির্ভয়ে মুক্তি পাওয়া যায়।
ইহ লোকে হরের্ভক্তিং দৃঢাং চ সততং স্মৃতিম্ 4.27.
এই পৃথিবীতে হরির প্রতি দৃঢ় ভক্তি ও সর্বদা স্মরণ লাভ হয়।
ইতি শ্রীব্রহ্মবৈবর্তে গোপকন্যাকৃতং সর্বমংগলাস্তোত্রম্ প্রণেমুঃ পরযা ভক্ত্যা যাবন্মাসং ব্রজাঙ্গনাঃ
এভাবে ব্রহ্মবৈবর্তে গোপগণ নারীদের রচিত সর্বমঙ্গল স্তোত্র ভ্রজের নারীরা এক মাস ধরে গভীর ভক্তিতে নিবেদন করেছিল।