প্রণতং পাদপদ্মে তে পশ্য মাং শরণাগতম্
আমি আপনার পদ্মপদে মাথা নত করে আশ্রয় নিয়েছি, আমাকে দেখুন।
ভক্তিহীনং ক্রিযাহীনং বিধিহীনং চ বেদতঃ
যার মধ্যে ভক্তি নেই, যিনি কোনো নিয়মিত কাজ করেন না, যিনি বেদের বিধি মানেন না,
বেদোক্তবিহিতাঽজ্ঞানাত্স্বাঙ্গহীনে চ কর্মণি
বেদের কথামতো কর্মের অঙ্গ না জানার কারণে, যদি কেউ অজ্ঞতার জন্য সঠিকভাবে কাজ করতে পারে না,
ইতি স্তুত্বা তং প্রণম্য দত্ত্বা বিপ্রায দক্ষিণাম্
এভাবে প্রশংসা করে, নমস্কার করে, ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দিয়ে,
কৃত্বা ব্রতোপবাসং চ যদি নিদ্রাং নিষেবতে
ব্রত ও উপবাস পালন করার পর, যদি কেউ ঘুমিয়ে পড়ে,
অন্নং হি প্রাণিনাং প্রাণা ব্রহ্মণা নির্মিতং পুরা 4.26.
খাদ্যই জীবের প্রাণ, যা বহু আগে ব্রহ্মা সৃষ্টি করেছিলেন।
এবং যঃ কুরুতে ভক্ত্যা ভারতে ব্রতমুত্তমম্
যে ব্যক্তি ভক্তিভরে ভারতে এই শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করেন,
মাতরং ভ্রাতরং চৈব শ্বশ্রূং চ শ্বশুরং সুতাম্
মা, ভাই, শ্বাশুড়ি, শ্বশুর এবং কন্যা—
ইতি শ্রীব্রহ্মববর্তে মহাপুরাণে শ্রীকৃষ্ণজন্মখণ্ডে নারাযণনারদসংবাদে একাদশীব্রতনিরূপণং নাম ষড্বিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মবৈবর্ত মহাপুরাণের শ্রীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে নারায়ণ ও নারদের সংলাপে একাদশী ব্রতের বর্ণনা নামক ছাব্বিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
শ্রীনারাযণ উবাচ গোপীনাং বস্ত্রহরণং বরদানং মনীষিতম্
শ্রীনারায়ণ বললেন: গোপীদের বস্ত্রহরণ ও বরদান করার ইচ্ছা ছিল।
হেমন্তে প্রথমে মাসি গোপিকাঃ কামমোহিতাঃ
শীতের প্রথম মাসে, গোপিকারা কামনায় মোহিত হয়ে,
স্নাত্বা সূর্যসুতাতীরে পার্বতীং বালুকামযীম্
সূর্যপুত্রের নদীর তীরে স্নান করে, তারা বালির তৈরি পার্বতীকে পূজা করল।
চন্দনাগুরুকস্তূরীকুঙ্কুমৈশ্চ মনোহরৈঃ
চন্দন, আগর, কস্তুরি, কুমকুম—সবই মনোমুগ্ধকর উপকরণ দিয়ে,
ধূপৈর্দীপৈশ্চ নৈবেদ্যৈর্বস্ত্রৈর্নানাফলৈর্মুনে
ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য, বস্ত্র ও নানা ফল দিয়ে, হে মুনি,
হে দেবি জগতাং মাতঃ সৃষ্টিস্থিত্যন্তকারিণি
হে দেবী, জগতের মা, সৃষ্টি, স্থিতি ও বিনাশের কর্তা,
মন্ত্রেণানেন দেবেশীং পরিহারং বিধায চ
এই মন্ত্র দিয়ে দেবীদের দেবীকে সন্তুষ্ট করার জন্য প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা করল।
মন্ত্রস্তু সামবেদোক্তোঽযাতযামঃ সবীজকঃ
এই মন্ত্রটি সামবেদে বলা হয়েছে, এটি ভঙ্গ হয়নি এবং বীজসহ রয়েছে।
পুষ্পং মাল্যং চ নৈবেদ্যং ধূপং দীপং তথা শুভম্
ফুল, মালা, প্রসাদ, ধূপ, প্রদীপ—এইসব শুভ উপচার।
প্রবালমালযা ভক্ত্যা চেমং মন্ত্রং সহস্রধা 4.27.
প্রবাল মালা পরে, ভক্তি নিয়ে এই মন্ত্রটি হাজার বার পাঠ করতে হবে।
সর্বমঙ্গলমাঙ্গল্যে সর্বকামপ্রদে শিবে
সব শুভের মধ্যে সর্বশুভ, সকল ইচ্ছা পূরণকারিণী শিবা, তোমাকে নমস্কার।
ইত্যুক্ত্বা চ নমস্কারং কৃত্বা দত্ত্বা চ দক্ষিণাম্
এভাবে বলার পর, নমস্কার করে এবং দক্ষিণা দিয়ে পূজা সম্পন্ন করতে হয়।
শ্রীনারাযণ উবাচ ভক্ত্যা গোপাঙ্গনাঃ সর্বাঃ সর্বাভীষ্টফলপ্রদাম্
শ্রীনারায়ণ বললেন, ভক্তি সহকারে সব গোপিনীরা সকল ইচ্ছা পূরণকারিণীকে লাভ করল।
জগত্যেকার্ণবে ঘোরে রুদ্রসূর্যবিবর্জিতে
এই পৃথিবীতে, ভয়ংকর একমাত্র মহাসাগরে, যেখানে রুদ্র ও সূর্য নেই।
দত্তং পুরা ব্রহ্মণে চ হরিণা জলশাযিনা
অনেক আগে, জলে শয়ান হরি ব্রহ্মাকে এটি দিয়েছিলেন।
নাভিপদ্মে জগত্স্রষ্টা মধুনা কৈটভেন চ
নাভির পদ্মে, জগতের স্রষ্টা, মধু ও কৈটভের সঙ্গে ছিলেন।
ব্রহ্মোবাচ জযে মে মঙ্গলং দেহি নমস্তে সর্বমঙ্গলে
ব্রহ্মা বললেন, আমাকে জয় দাও, শুভ দাও; সর্বশুভে, তোমাকে নমস্কার।
দৈত্যনাশার্থবচনো দকারঃ পরিকীর্তিতঃ
'দ' অক্ষরটি অসুর বিনাশের অর্থে বলা হয়েছে।
রেফো রোগঘ্নবচনো গশ্চ পাপঘ্নবাচকঃ
'র' রোগ বিনাশের অর্থে এবং 'গ' পাপ বিনাশের অর্থে বলা হয়েছে।
স্মৃত্যুক্তি স্মরণাদ্যস্যা এতে নশ্যন্তি নিশ্চিতম্ 4.27.
তাঁর নাম স্মরণ ও উচ্চারণ করলে, এইসব নিশ্চয়ই নষ্ট হয়।
বিপত্তিবাচকো দুর্গশ্চাকারো নাশবাচকঃ
'দু' বিপদের অর্থে, 'র্গ' বাধা বিনাশের অর্থে বলা হয়েছে।