কর্তব্যং চ চতুর্ণাং চ বর্ণানাং নিত্যমেব চ
তেমনি, চতুর্বর্ণের কর্তব্য সর্বদা পালনীয়।
সত্যং সর্বাণি পাপানি ব্রহ্মহত্যাদিকানি চ
নিশ্চয়ই, সমস্ত পাপ, এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপও—
ভুক্ত্বৈতানি চ পাপানি যো ভুঙ্ক্তে তত্র মন্দধীঃ
যে ব্যক্তি এইসব পাপ ভোগ করে, সে মন্দবুদ্ধি।
একাদশীপ্রমাণানি যুগসংখ্যাকৃতানি চ
একাদশীর পরিমাণ যুগসংখ্যা অনুযায়ী নির্ধারিত।
ইত্যেবং কথিতং ব্রহ্মন্যো দোষস্তত্র ভোজনে
হে ব্রাহ্মণ, খাদ্য সংক্রান্ত দোষ এইভাবে বলা হয়েছে।
দশমীলঙ্ঘনে দোষং নিবোধ কথযামি তে
তুমি শোনো, দশমী উপেক্ষা করার দোষ এখন বলছি।
ইহ তদ্বংশহানিশ্চ যশোহানির্ভবেদ্ধ্রুবম্ 4.26.
এখানে বংশের ক্ষতি ও মানহানি নিশ্চিতভাবে ঘটে।
দশম্যেকাদশী বাপি দ্বাদশী যত্র বাসরে
যে দিনে দশমী, একাদশী কিংবা দ্বাদশী পড়ে,
দ্বাদশ্যাং চ ব্রতং কৃত্বা ত্রযোদশ্যাং চ পারণম্
দ্বাদশীতে ব্রত পালন করে, ত্রয়োদশীতে উপবাস ভাঙা উচিত।
সংপূর্ণৈকাদশী যত্র প্রভাতে কিংচিদেব সা
যেখানে পূর্ণ একাদশী হয়, সকালে তার সামান্য অংশই থাকে।
ষষ্টিদণ্ডাত্মিকা যত্র প্রভাতে চ তিথিত্রযম্
যেখানে সকালে ষাট দণ্ড সময়ে তিনটি তিথি একসাথে পড়ে,
পরত্রানশনং কৃত্বা নিত্যকৃত্যং সমাচরেত্
পরের দিন উপবাস করে, নিত্যকর্ম সম্পন্ন করা উচিত।
তত্পূর্বদিবসে নিত্যং ব্রতে কৃত্বা পরেঽহনি
আগের দিনে ব্রত পালন করে, পরের দিনে তা সম্পন্ন করতে হয়।
বৈষ্ণবানাং যতীনাং চ বিধবানাং তথৈব চ
বৈষ্ণব, সন্ন্যাসী ও বিধবাদের জন্যও একই নিয়ম।
শুক্লামেব তু কুর্বন্তি গৃহিণো বৈষ্ণবেতরাঃ
যাঁরা গৃহস্থ ও বৈষ্ণব নন, তাঁরা শুধু শুক্লপক্ষেই ব্রত করেন।
শযনীবোধিনীমধ্যে যা কৃষ্ণৈকাদশী ভবেত্
যখন শয়নী ও বোধিনী মধ্যবর্তী কৃষ্ণ একাদশী পড়ে,
ইত্যেবং কথিতো ব্রহ্মন্নির্ণযোঽযং শ্রুতৌ শ্রুতঃ 4.26.
হে ব্রাহ্মণ, এই সিদ্ধান্ত শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে, তেমনই জানানো হল।
কৃত্বা হবিষ্যং পূর্বাহ্ণে ন চ ভুঙ্ক্তে পুনর্জলম্
পূর্বাহ্নে হবিষ্য আহার করে, পরে আর জল পান করা হয় না।
ব্রাহ্মে মুহূর্তে চোত্থায প্রাতঃকৃত্যং বিধায চ
ব্রাহ্ম মুহূর্তে উঠে, সকালের কাজ সম্পন্ন করে,
ব্রতোপবাসং সংকল্প্য শ্রীকৃষ্ণপ্রীতিপূর্বকম্
শ্রীকৃষ্ণের প্রতি ভক্তি রেখে ব্রত উপবাসের সংকল্প করতে হয়।
নিত্যপূজাং দিনে কৃত্বা ব্রতদ্রব্যং সমাহরেত্
নিত্যপূজা করে, ব্রতের সামগ্রী সংগ্রহ করা উচিত।
আসনং বসনং পাদ্যমর্ঘ্যং পুষ্পানুলেপনম্
আসন, বস্ত্র, পাদ্য, অর্ঘ্য, ফুল ও চন্দন প্রস্তুত রাখতে হয়।
গন্ধং স্নানীযতাম্বূলে মধুপর্কং পুনর্জলম্
সুগন্ধ, স্নানের জল, পানসুপারি, মধুর মিশ্রণ ও আবার পরিষ্কার জল।
উপবিশ্যাসনে পূতো ধৃত্বা ধৌতেযবাসসী
বিশুদ্ধ আসনে বসে, ধোয়া কাপড় পরে।
আরোপ্য মঙ্গলঘটং ধান্যাধারে শুভে ক্ষণে
শুভ মুহূর্তে ধানের পাত্রের ওপর মঙ্গলঘট স্থাপন করতে হয়।
দেবষট্কং সমাবাহ্য পৃথগ্ধান্যৈঃ সমাচরেত্
ছয় দেবতাকে আহ্বান করে, আলাদা ধানে সেই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়।
গণেশ্বরং দিনকরং বহ্নিং বিষ্ণুং শিবং শিবাম্ 4.26.
গণেশ্বর, সূর্য, অগ্নি, বিষ্ণু, শিব ও শিবা।
নারাধ্য দেবষট্কং চ যদি কর্ম সমাচরেত্
যদি ছয় দেবতার পূজা না করে অনুষ্ঠান করা হয়,
ইত্যেবং কথিতং সর্বং ব্রতাঙ্গভূতমেব চ
এইভাবে ব্রতের সব অঙ্গের বর্ণনা করা হয়েছে।
সামবেদোক্তধ্যানেন ধ্যাত্বা কৃষ্ণং পরাত্পরম্
সামবেদে যেমন ধ্যান বলা হয়েছে, সেইভাবে পরম কৃষ্ণকে ধ্যান করতে হয়।