যস্মৈ কস্মৈ ন দাতব্যং প্রাণতুল্যং মমৈব হি 1.19.
এটি যাকে তাকে দেওয়া যাবে না; এটি আমার প্রাণের মতো প্রিয়।
কুরু সৃষ্টিমিমং ধৃত্বা ধাতা ত্রিজগতাং ভব
এই সৃষ্টি ধারণ করে তুমি তিন জগতের স্রষ্টা হও।
হে ধর্ম ত্বমিমং ধৃত্বা ভব সাক্ষী চ কর্মণাম্
হে ধর্ম, তুমি এই নিয়ম ধরে রাখো এবং সকল কর্মের সাক্ষী হও।
ব্রহ্মাণ্ডপাবনস্যাস্য কবচস্য হরিঃ স্বযম্
এই ব্রহ্মাণ্ড ও এই রক্ষামন্ত্রকে স্বয়ং হরি পবিত্র করেন।
ধর্মার্থকামমোক্ষেষু বিনিযোগঃ প্রকীর্তিতঃ
ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—এই চার বিষয়ে এর প্রয়োগ বলা হয়েছে।
যো ভবেত্সিদ্ধকবচো মম তুল্যো ভবেচ্চ সঃ
যে এই সিদ্ধ রক্ষামন্ত্র ধারণ করে, সে আমার সমান হয়ে যায়।
প্রণবো মে শিরঃ পাতু নমো রামেশ্বরায চ
প্রণব শব্দ আমার মস্তক রক্ষা করুক, এবং রামেশ্বরকে নমস্কার।
কৃষ্ণঃ পাযাচ্ছ্রোত্রযুগ্মং হে হরে প্রাণমেব চ
কৃষ্ণ আমার দুই কান রক্ষা করুন, আর হে হরি, আমার প্রাণও রক্ষা করুন।
শ্রীকৃষ্ণায স্বাহেতি চ কণ্ঠং পাতু ষডক্ষরঃ
‘শ্রীকৃষ্ণায় স্বাহা’ এই ছয় অক্ষরের মন্ত্র আমার কণ্ঠ রক্ষা করুক।
নমো গোপাঙ্গনেশায স্কন্ধাবষ্টাক্ষরোঽবতু
‘নমো গোপাঙ্গনেশায়’ এই আট অক্ষরের মন্ত্র আমার দুই কাঁধ রক্ষা করুক।
ওঁ নমো ভগবতে রাসমণ্ডলেশায স্বাহা 1.19.
ওঁ, রাসমণ্ডলের ঈশ্বরকে নমস্কার ও স্বাহা।
ঐং কৃষ্ণায স্বাহেতি চ কর্ণযুগ্মং সদাঽবতু
‘ঐঁ কৃষ্ণায় স্বাহা’ এই মন্ত্র সর্বদা আমার দুই কান রক্ষা করুক।
ওঁ হরযে নম ইতি পৃষ্ঠং পাদং সদা ঽবতু
‘ওঁ হরয়ে নমঃ’ এই মন্ত্র আমার পিঠ ও পা সর্বদা রক্ষা করুক।
প্রাচ্যাং মাং পাতু শ্রীকৃষ্ণ আগ্নেয্যাং পাতু মাধবঃ
পূর্বদিকে শ্রীকৃষ্ণ আমাকে রক্ষা করুন, আগ্নেয়কোণে মাধব রক্ষা করুন।
বারুণ্যাং পাতু গোবিন্দো বাযব্যাং রাধিকেশ্বরঃ
পশ্চিমদিকে গোবিন্দ আমাকে রক্ষা করুন, উত্তর-পশ্চিমে রাধিকেশ্বর রক্ষা করুন।
সততং সর্বতঃ পাতু পরো নারাযণঃ স্বযম্
সর্বদা ও সর্বত্র পরম নারায়ণ স্বয়ং আমাকে রক্ষা করুন।
মম জীবনতুল্যং চ যুষ্মভ্যং দত্তমেব চ কলাং নার্হন্তি তান্যেব কবচস্যৈব ধারণাত্
আমি তোমাদের আমার প্রাণের সমান কিছু দিয়েছি; এই রক্ষামন্ত্র ধারণ করলে তারা তার সামান্য অংশও পাওয়ার যোগ্য নয়।
গুরুমভ্যর্চ্য বিধিবদ্বস্ত্রালঙ্কারচন্দনৈঃ
গুরুকে যথাযথভাবে বস্ত্র, অলংকার ও চন্দন দিয়ে পূজা করার পর—
কবচস্য প্রসাদেন জীবন্মুক্তো ভবেন্নরঃ
রক্ষামন্ত্রের কৃপায় মানুষ জীবিত অবস্থায়ই মুক্তি লাভ করে।
সৌতিরুবাচ বশিষ্ঠেন চ যদ্দত্তং গন্ধর্বায চ যো মনুঃ
সৌতি বললেন: যে মন্ত্র বসিষ্ঠ গন্ধর্বকে দিয়েছিলেন, আর যে মন্ত্র মনুকে দিয়েছিলেন—
ওঁ নমো ভগবতে শিবায স্বাহেতি চ মনুঃ 1.19.
ওঁ, ভগবান শিবকে প্রণাম জানাই, স্বাহা।
অযং মন্ত্রো রাবণায প্রদত্তো ব্রহ্মণা পুরা
এই মন্ত্রটি একসময় ব্রহ্মা রাবণকে দিয়েছিলেন।
মূলেন সর্বং দেযং চ নৈবেদ্যাদিকমুত্তমম্
মূল মন্ত্র উচ্চারণ করে সব রকম নিবেদন ও উৎকৃষ্ট ভোগ নিবেদন করতে হয়।
ওঁ নমো মহাদেবায মহেশ্বর মহাভাগ কবচং যত্প্রকাশিতম্
ওঁ, মহাদেবকে প্রণাম। হে মহেশ্বর, মহাভাগ্যবান, এই যে প্রকাশিত কবচ—
মহেশ্বর উবাচ অহং তুম্যং প্রদাস্যামি গোপনীযং সুদুর্লভম্
মহেশ্বর বললেন, আমি তোমাকে এই গোপন ও অতি দুর্লভ কবচ দেব।
পুরা দুর্বাসসে দত্তং ত্রৈলোক্যবিজযায চ
একসময় এই কবচ দুর্বাসাকে তিন জগৎ জয়ের জন্য দেওয়া হয়েছিল।
মমৈবেদং চ কবচং ভক্ত্যা যো ধারযেত্সুধীঃ
যে জ্ঞানী ভক্তি সহকারে আমার এই কবচ ধারণ করবে—
সংসারপাবনস্যাস্য কবচস্য প্রজাপতিঃ ধর্মার্থকামমোক্ষেষু বিনিযোগঃ প্রকীর্তিতঃ
এই সংসার-পবিত্রকারী কবচের দ্বারা ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ—এই চারটির জন্য ব্যবহার নির্ধারিত হয়েছে।
পংচলক্ষজপেনৈব সিদ্ধিদং কবচং ভবেত্ তেজসা সিদ্ধি যোগেন তপসা বিক্রমেণ চ
পাঁচ লক্ষ বার জপ করলে এই কবচ সিদ্ধি দেয়—তেজ, যোগ, তপস্যা ও বীরত্বের দ্বারা।
শম্ভুর্মে মস্তকং পাতু মুখং পাতু মহেশ্বরঃ
শম্ভু আমার মাথা রক্ষা করুন, মহেশ্বর আমার মুখ রক্ষা করুন।