পরিহাসেন কোপেন ভ্রমেণাবজ্ঞযা মুনে
হে মুনি, হাস্য-পরিহাসে, রাগে, বিভ্রান্তিতে বা অবজ্ঞায়—
স্ত্রিযা বাগ্যোনিদুষ্টাযাঃ কামতো ভারতে ভুবি 4.24.
যদি কোনো নারী, যার কথা বা স্বভাব অপবিত্র, কামনা নিয়ে ভারতভূমিতে কিছু বলে—
সর্বধর্মপরীতা যা কটূক্তিং কুরুতে পতিম্
যে নারী সবধর্ম থেকে বিচ্যুত, স্বামীর প্রতি কঠোর কথা বলে—
দত্ত্বা কন্যাং বোধযিত্বা জগাম মুনিপুংগবঃ
কন্যাকে দান করে ও উপদেশ দিয়ে, সেই মহান মুনি চলে গেলেন।
সম্ভোগেচ্ছাবৃতে চিত্তে কামী সংপ্রাপ কামিনীম্
সম্ভোগের ইচ্ছায় মন ভরে, কামনায় পূর্ণ ব্যক্তি কামিনীকে পেল।
শয্যাং রতিকরীং কৃত্বা মুনিশ্রেষ্ঠো মহামুনে
রতিক্রিয়ার জন্য শয্যা প্রস্তুত করে, শ্রেষ্ঠ মুনি, হে মহামুনি—
নারীরসানভিজ্ঞঃ স্যাদাজন্ম মুনিপুংগবঃ
যিনি জন্ম থেকে নারী-রসের অজানা ছিলেন, সেই মুনি—
নানাপ্রকারং শৃঙ্গারং চকার বিধিপূর্বকম্
বিধি অনুসারে নানা ধরনের শৃঙ্গারক্রীড়া করলেন।
মূর্চ্ছাং প্রাপ মুনিশ্রেষ্ঠো বুবুধে ন দিবানিশম্
শ্রেষ্ঠ মুনি অজ্ঞান হলেন, দিন-রাতের খবরই রাখলেন না।
বিদগ্ধাযা বিদগ্ধেন বভূব সংগমঃ সমঃ
চতুর নারী ও চতুর পুরুষের মধ্যে মিল ছিল সমান।
করোতি কলহে নিত্যং কন্দলী স্বামিনা সহ সা তন্ন বুবুধে কিংচিত্করোতি কলহে স্পৃহাম্
কন্দলী সবসময় স্বামীর সঙ্গে ঝগড়া করে; সে কিছুই বুঝতে পারেনি, শুধু ঝগড়ার ইচ্ছা ছিল।
তাতপ্রদত্তজ্ঞানেন সা ন শান্তা বভূব হ 4.24.
বাবার দেওয়া জ্ঞানেও সে শান্ত হতে পারেনি।
নিত্যং কটূক্তিং কান্তং সা করোতি হেতুনা বিনা
সে সবসময় প্রিয়তমকে অকারণে কঠোর কথা বলে।
তযা কৃতাং কটূক্তিং চ ক্ষমাসংস্থাং চকার হ
তার কঠোর কথার জন্য তিনি ধৈর্য ধরে থাকলেন।
কটূক্তিশতকং পূর্ণং তত্কালেন বভূব হ
সময়ে শতটি কঠোর কথা সম্পূর্ণ হল।
পত্নীকটূক্ত্যা নিযতং প্রদগ্ধং মানসং মুনেঃ
স্ত্রীর কঠোর কথায় মুনির মন নিশ্চিতভাবে দগ্ধ হল।
স্বাত্মারামো দযালুশ্চ কোপং ত্যক্তুং ন স ক্ষমঃ
নিজে আনন্দিত ও দয়ালু হলেও, তিনি রাগ ছাড়তে পারলেন না।
মুনেরিঙ্গিতমাত্রেণ ভস্মসাত্সা বভূব হ
মুনির সামান্য ইঙ্গিতেই সে ভস্ম হয়ে গেল।
শরীরে ভস্মসাদ্ভূতে প্রতিবিংবঃ স চাত্মনঃ
দেহ যখন ছাই হয়ে যায়, তখনও আত্মার ছায়া থেকে যায়।
জীব উবাচ সর্বং জানাসি সর্বজ্ঞঃ কিমহং বোধযামি তে
জীব বলল, তুমি তো সব জানো, সর্বজ্ঞ; তোমাকে আমি আর কীই বা বোঝাব?
সদুক্তির্বা কটূক্তির্বা কোপঃ সংতাপ এব চ
কথা মধুর হোক বা তিক্ত, রাগ কিংবা দুঃখ—
স্থৌল্যং কার্শ্যং চ নাশশ্চ দৃশ্যাদৃশ্যং সমুদ্ভবম্ 4.24.
স্থূলতা, ক্ষীণতা, বিনাশ, দৃশ্যমান ও অদৃশ্য উৎস—
সত্ত্বং রজস্তম ইতি শরীরং ত্রিগুণাত্মকম্
দেহ তিনটি গুণে গঠিত—সত্ত্ব, রজ, তম।
কিঞ্চিত্সত্ত্বাতিরিক্তং চ কিঞ্চিদেব রজোধিকম্
কিছুতে সত্ত্ব বেশি, কিছুতে রজ গুণ প্রবল।
সত্ত্বোদযাচ্চ মুক্তীচ্ছা কর্মেচ্ছা চ রজোগুণাত্
সত্ত্ব বাড়লে মুক্তির ইচ্ছা আসে, রজ গুণে কর্মের ইচ্ছা জন্মায়।
কোপাত্কটূক্তির্নিযতং কটূক্ত্যা শত্রুতা ভবেত্
রাগ থেকে তিক্ত কথা হয়, তিক্ত কথায় শত্রুতা জন্মায়।
কো বা প্রিযোঽপ্রিযঃ কঃ কিং কিং মিত্রং কো রিপুর্ভবেত্
কে প্রিয়, কে অপ্রীয়? কে কী? কে বন্ধু, কে শত্রু হয়?
প্রাণাধিকঃ প্রিযঃ স্ত্রীণাং ভর্তুঃ প্রাণাধিকা প্রিযা
নারীদের কাছে প্রাণের চেয়ে প্রিয় স্বামী; স্বামীর কাছে স্ত্রী প্রাণের চেয়ে প্রিয়।
যদ্গতং তদ্গতং সর্বং কামদোষেণ বৈ প্রভো
যা কিছু জড়িয়ে আছে, সবই কামনার দোষে, হে প্রভু।
কিং করোমি ক্ব যামীতি ভবিতা কুত্র জন্ম মে
আমি কী করব? কোথায় যাব? আমার পরের জন্ম কোথায় হবে?