ইত্যেবমুক্ত্বা দুর্বাসা বিররাম মুনেঃ পুরঃ
এভাবে বলার পর দুর্বাসা মুনির সামনে চুপ করে গেলেন।
স্বস্তীত্যুবাচ দুর্বাসা মুনিশ্চ যৌতুকং দদৌ 4.24.
দুর্বাসা বললেন, 'মঙ্গল হোক', আর মুনি বিবাহের উপহার দিলেন।
মূর্চ্ছামবাপ স মুনিঃ স্বকন্যাবিরহাতুরঃ
মুনি নিজের কন্যার বিচ্ছেদে কষ্ট পেয়ে অজ্ঞান হয়ে পড়লেন।
ক্ষণেন চেতনাং প্রাপ্য বোধযামাস কন্যকাম্
এক মুহূর্তে চেতনা ফিরে পেয়ে, তিনি কন্যাকে জাগিয়ে তুললেন।
ঔর্ব উবাচ হিতং সত্যং চ বেদোক্তং পরিণামসুখাবহম্
ঔর্ব বললেন, যা উপকারী, সত্য এবং বেদে বলা হয়েছে, তা শেষ পর্যন্ত সুখ দেয়।
স্বকান্তশ্চ পরো বন্ধুরিহ লোকে পরত্র চ
নিজের প্রিয়জন আর অপরের বন্ধু এই জগতে ও পরজগতে থাকে।
দেবপূজা ব্রতং দানং তপশ্চানশনং জপঃ
দেবতার পূজা, ব্রত, দান, তপস্যা, উপবাস আর জপ—
প্রাদক্ষিণ্যং পৃথিব্যাশ্চ ব্রাহ্মণাতিথিসেবনম্
পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করা এবং ব্রাহ্মণ ও অতিথিদের সেবা করা—
কিমেতৈঃ পতিভক্তাযা অভক্তাযাশ্চ ভারতে পতিসেবা পরো ধর্মঃ সর্বশাস্ত্রেষু পঠ্যতে
হে ভারত, স্বামীভক্ত বা অবক্তা স্ত্রীর জন্য এ সবের কী দরকার? সব শাস্ত্রে লেখা আছে, স্বামীর সেবা সবচেয়ে বড় ধর্ম।
স্বপ্রজ্ঞানেন সততং কান্তং নারাযণাধিকম্
নিজের বুদ্ধি দিয়ে স্ত্রীকে সবসময় স্বামীকে নারায়ণের চেয়ে কম মনে করা উচিত নয়।
পরিহাসেন কোপেন ভ্রমেণাবজ্ঞযা মুনে
হে মুনি, হাস্য-পরিহাসে, রাগে, বিভ্রান্তিতে বা অবজ্ঞায়—
স্ত্রিযা বাগ্যোনিদুষ্টাযাঃ কামতো ভারতে ভুবি 4.24.
যদি কোনো নারী, যার কথা বা স্বভাব অপবিত্র, কামনা নিয়ে ভারতভূমিতে কিছু বলে—
সর্বধর্মপরীতা যা কটূক্তিং কুরুতে পতিম্
যে নারী সবধর্ম থেকে বিচ্যুত, স্বামীর প্রতি কঠোর কথা বলে—
দত্ত্বা কন্যাং বোধযিত্বা জগাম মুনিপুংগবঃ
কন্যাকে দান করে ও উপদেশ দিয়ে, সেই মহান মুনি চলে গেলেন।
সম্ভোগেচ্ছাবৃতে চিত্তে কামী সংপ্রাপ কামিনীম্
সম্ভোগের ইচ্ছায় মন ভরে, কামনায় পূর্ণ ব্যক্তি কামিনীকে পেল।
শয্যাং রতিকরীং কৃত্বা মুনিশ্রেষ্ঠো মহামুনে
রতিক্রিয়ার জন্য শয্যা প্রস্তুত করে, শ্রেষ্ঠ মুনি, হে মহামুনি—
নারীরসানভিজ্ঞঃ স্যাদাজন্ম মুনিপুংগবঃ
যিনি জন্ম থেকে নারী-রসের অজানা ছিলেন, সেই মুনি—
নানাপ্রকারং শৃঙ্গারং চকার বিধিপূর্বকম্
বিধি অনুসারে নানা ধরনের শৃঙ্গারক্রীড়া করলেন।
মূর্চ্ছাং প্রাপ মুনিশ্রেষ্ঠো বুবুধে ন দিবানিশম্
শ্রেষ্ঠ মুনি অজ্ঞান হলেন, দিন-রাতের খবরই রাখলেন না।
বিদগ্ধাযা বিদগ্ধেন বভূব সংগমঃ সমঃ
চতুর নারী ও চতুর পুরুষের মধ্যে মিল ছিল সমান।
করোতি কলহে নিত্যং কন্দলী স্বামিনা সহ সা তন্ন বুবুধে কিংচিত্করোতি কলহে স্পৃহাম্
কন্দলী সবসময় স্বামীর সঙ্গে ঝগড়া করে; সে কিছুই বুঝতে পারেনি, শুধু ঝগড়ার ইচ্ছা ছিল।
তাতপ্রদত্তজ্ঞানেন সা ন শান্তা বভূব হ 4.24.
বাবার দেওয়া জ্ঞানেও সে শান্ত হতে পারেনি।
নিত্যং কটূক্তিং কান্তং সা করোতি হেতুনা বিনা
সে সবসময় প্রিয়তমকে অকারণে কঠোর কথা বলে।
তযা কৃতাং কটূক্তিং চ ক্ষমাসংস্থাং চকার হ
তার কঠোর কথার জন্য তিনি ধৈর্য ধরে থাকলেন।
কটূক্তিশতকং পূর্ণং তত্কালেন বভূব হ
সময়ে শতটি কঠোর কথা সম্পূর্ণ হল।
পত্নীকটূক্ত্যা নিযতং প্রদগ্ধং মানসং মুনেঃ
স্ত্রীর কঠোর কথায় মুনির মন নিশ্চিতভাবে দগ্ধ হল।
স্বাত্মারামো দযালুশ্চ কোপং ত্যক্তুং ন স ক্ষমঃ
নিজে আনন্দিত ও দয়ালু হলেও, তিনি রাগ ছাড়তে পারলেন না।
মুনেরিঙ্গিতমাত্রেণ ভস্মসাত্সা বভূব হ
মুনির সামান্য ইঙ্গিতেই সে ভস্ম হয়ে গেল।
শরীরে ভস্মসাদ্ভূতে প্রতিবিংবঃ স চাত্মনঃ
দেহ যখন ছাই হয়ে যায়, তখনও আত্মার ছায়া থেকে যায়।
জীব উবাচ সর্বং জানাসি সর্বজ্ঞঃ কিমহং বোধযামি তে
জীব বলল, তুমি তো সব জানো, সর্বজ্ঞ; তোমাকে আমি আর কীই বা বোঝাব?