তিলোত্তমে ভারতে ত্বং বাণপুত্রী ভবিষ্যসি
তিলোত্তমা, ভারতে তুমি বাণের কন্যা হয়ে জন্মাবে।
ইত্যেবমুক্ত্বা স মুনির্বিররাম মহামুনে
এভাবে বলার পরে, সেই মুনি চুপ করে গেলেন, হে মহামুনি।
ইত্যুক্তং সর্ববৃত্তান্তং দৈত্যস্য খরজন্মনঃ 4.23.
এভাবেই গাধা-রূপে জন্ম নেওয়া দানবের সব কাহিনি বলা হল।
নারাযণ উবাচ অহোঽস্য দারসংযোগঃ কথং তদূর্ধ্বরেতসঃ
নারায়ণ বললেন, যিনি ব্রহ্মচর্য্য পালন করতেন, তিনি কীভাবে স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হলেন?
দৃষ্ট্বা তযোশ্চ শৃঙ্গারং মুনিঃ কামী বভূব হ
তাদের প্রেমময় মিলন দেখে ঋষির মনে কামনা জেগে উঠল।
সহসা তস্য হৃদযে বভূব সুরতে স্পৃহা
হঠাৎ তাঁর হৃদয়ে মিলনের গভীর আকাঙ্ক্ষা জন্ম নিল।
এতস্মিন্নন্তরে তেন পথা যাতি মুনীশ্বরঃ
ঠিক সেই সময়ে, সেই পথ দিয়েই মহর্ষি চলছিলেন।
ঊরূদ্ভবো ব্রহ্মণশ্চ পুরা কল্পে তপস্যতঃ
পূর্ব কল্পে ব্রহ্মার তপস্যার সময়, তাঁর উরু থেকে একজন জন্ম নিয়েছিল।
তস্য জানূদ্ভবা কন্যা কন্দলী নাম বিশ্রুতা
তাঁর হাঁটু থেকে কন্দলী নামে খ্যাত এক কন্যা জন্মেছিল।
সসুতো হি মুনিশ্রেষ্ঠো মুনের্দুর্বাসসঃ পুরঃ
ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পুত্রসহ সেই ঋষি দুর্বাসার সামনে উপস্থিত হলেন।
মুনীন্দ্রোঽপি মুনীন্দ্রং তং পুরো দৃষ্ট্বা সসংভ্রমঃ
ঋষিদের রাজা, তাঁর সামনে সেই ঋষিকে দেখে কিছুটা অস্থির হয়ে পড়লেন।
ঔর্বো দুর্বাসসং তত্র সমাশ্লিষ্য মুদাঽন্বিতঃ
ঔর্ব সেখানেই আনন্দভরে দুর্বাসাকে আলিঙ্গন করলেন।
ঔর্ব উবাচ প্রৌঢা ত্বামেব ধ্যাযন্তী শ্রুত্বা বাচিকবক্ত্রতঃ ।। 4.24.
ঔর্ব বললেন, 'সে এখন যৌবনে পদার্পণ করেছে, সর্বদা তোমার কথা মনে করে, তোমার মুখের কথা শুনে।'
অযোনিসম্ভবা কন্যা ত্রৈলোক্যং মোহিতুং ক্ষমা
এই কন্যা গর্ভ থেকে জন্মায়নি, সে তিনটি লোককে বিভ্রান্ত করতে সক্ষম।
অতীব কলহাবিষ্টা কোপেন কটুভাষিণী
সে অত্যন্ত ঝগড়াটে, রাগে তার কথা খুবই কঠিন।
ঔর্বস্য বচনং শ্রুত্বা হর্ষশোকান্বিতো মুনিঃ
ঔর্বের কথা শুনে ঋষির মনে আনন্দ আর দুঃখ একসঙ্গে ভর করল।
শরত্পার্বণচন্দ্রাস্যাং শরত্পঙ্কজলোচনাম্
তার মুখ শরৎকালের পূর্ণিমার চাঁদের মতো, চোখ শরৎকালের পদ্মের মতো।
নবযৌবনসংযুক্তাং পশ্যন্তীং বক্রচক্ষুষা
সে নবযৌবন সম্পন্ন, বক্র দৃষ্টিতে তাকাচ্ছিল।
মুনির্মুমোহ তাং দৃষ্ট্বা কামবাণপ্রপীডিতঃ
ঋষি, কামবাণে বিদ্ধ হয়ে, তাকে দেখে বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন।
দুর্বাসা উবাচ ব্যবধানং তপস্যাযাঃ সততং মোহকারণম্
দুর্বাসা বললেন, 'তপস্যায় বাধা সবসময়ই মোহের কারণ।'
কারাগারে চ সংসারে দুর্বহং নিগডং পরম্
সংসারের কারাগারে সবচেয়ে কঠিন শৃঙ্খল সত্যিই অসহনীয়।
সঙ্গিচ্ছাযাতিরিক্তং চ কর্মভোগাত্পরাত্পরম্
কর্মফলের ভোগের চেয়েও, সঙ্গের আকাঙ্ক্ষা সবচেয়ে বড়।
আদেহং সঙ্গিনী ছাযা ভোগান্তং ভোগ এব চ 4.24.
এই দেহ সঙ্গিনী ছায়ার মতো, আর ভোগও একসময় শেষ হয়ে যায়।
মতিশ্চৈবাবশীলান্তা সুখী জন্মনিজন্মনি
মনও, যা সুখের কারণ, প্রতিটি জন্মে তারও একটা সীমা আছে।
যাবচ্চ জীবিনো জন্ম তাবদ্ভোগঃ সুখাবহঃ
যতদিন প্রাণীর জন্ম হয়, ততদিন পর্যন্ত ভোগ, যা সুখ দেয়, চলতে থাকে।
ধ্যাযতঃ কৃষ্ণপাদাব্জং মম বিঘ্নো বভূব হ
আমি যখন কৃষ্ণের পদপদ্মে ধ্যান করছিলাম, তখন আমার সামনে বাধা এসে দাঁড়াল।
পুংশ্চল্যা সহ শৃঙ্গারং দৃষ্ট্বা দৈত্যস্য মন্মনঃ
আমি দেখলাম, দৈত্যের মন এক রমণীর সঙ্গে কামনায় ডুবে আছে।
কিং ত্বহং তব কন্যাযাঃ কটূক্তিশতকং মুনে
কিন্তু হে মুনি, আমি তোমার কন্যার কাছ থেকে শতবার কঠিন কথা সহ্য করেছি।
তবাজ্ঞাং মস্তকে কৃত্বা গ্রহীষ্যামি সুতাং তব
তোমার আদেশ মাথায় নিয়ে, আমি তোমার কন্যাকে গ্রহণ করব।
রহস্যুপস্থিতাং কামাত্পুংশ্চলীং চেজ্জিতেন্দ্রিযঃ
যদি কেউ ইন্দ্রিয় জয় করে, তবুও গোপনে কামনাবশত রমণীর সঙ্গে মিলিত হয়—