ক্রীডাস্থানাত্সমাযান্তং শান্তং সুন্দরবিগ্রহম্
তিনি খেলাধুলার স্থান থেকে শান্ত ও সুন্দর দেহে ফিরে আসছেন, এমনটি দেখলেন।
সদ্রত্নসারভূষাভির্ভূষিতং কৌস্তুভেন চ
তিনি উৎকৃষ্ট রত্ন ও কৌস্তুভ মণি দিয়ে অলংকৃত ছিলেন।
শরন্মধ্যাহ্নপদ্মাস্যং পশ্যন্তং রত্নদর্পণে
তার মুখ শরৎকালের মধ্যাহ্নের পদ্মের মতো, তিনি রত্নের আয়নায় তাকিয়ে ছিলেন।
শশাঙ্কেন যথাঽঽকাশং ভালমধ্যবিরাজিতম্ 4.21.
তার কপালের মাঝখানে চাঁদের মতো আভা ছড়িয়ে ছিল, যেমন আকাশে চাঁদ উজ্জ্বল হয়।
বকপঙ্ক্ত্যা যথাঽঽকাশং শারদীযং সুনির্মলম্
বকের সারির মতো পরিষ্কার, শরৎকালের নির্মল আকাশের মতো তার কপাল ছিল।
বিভান্তং বিদ্যুতা শশ্বন্নবনিং নীরদং যথা
বিদ্যুৎ দিয়ে বারবার আলোকিত নতুন মেঘের মতো তিনি দীপ্তিমান ছিলেন।
যথেন্দ্রধনুষা ভাতি বিভাতং ভগণৈর্নভঃ
ইন্দ্রধনুর খণ্ডে খণ্ডে যেমন আকাশ উজ্জ্বল হয়, তেমনি তিনি দীপ্তি ছড়িয়েছিলেন।
শরত্প্রফুল্লপদ্মং চ দ্যুমণেঃ কিরণৈর্যথা
শরৎকালের প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো, সূর্যের কিরণে তিনি উজ্জ্বল ছিলেন।
প্রণম্য বাসযামাসূ রত্নসিংহাসনে শুভে
নমস্কার করে তিনি তাকে শুভ রত্নের সিংহাসনে বসালেন।
যথা বভৌ শরচ্চন্দ্রো জ্যোতিষামন্তরে চ খে
তিনি আকাশের তারাদের মাঝে শরৎকালের চাঁদের মতো উজ্জ্বল ছিলেন।
স্বেচ্ছামযং গুণাতীতং জ্যোতীরূপং সনাতনম্ সর্বেষাং দুর্লভাং নীতিং নীতিশাস্ত্রবিশারদঃ
তিনি নিজের ইচ্ছায় গঠিত, গুণের ঊর্ধ্বে, আলোর স্বরূপ, চিরন্তন, সকলের জন্য দুর্লভ আচরণে পারদর্শী এবং নীতিশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ।
শ্রীকৃষ্ণ উবাচ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন:
আরাধ্যঃ কশ্চ কা পূজা কিং ফলং পূজনে ভবেত্
কাকে পূজা করা উচিত, কীভাবে পূজা করতে হয়, পূজার ফলে কী হয়?
দেবে রুষ্টে ভবেত্কিং বা পূজাযাঃ প্রতিবন্ধকে 4.21.
যদি দেবতা রুষ্ট হন, পূজায় কী বাধা সৃষ্টি হয়?
কাচিদ্দদাত্যত্র ফলং পরত্রেহ ন কাচন
এই পূজা কি এই পৃথিবীতে বা পরকালে কোনো ফল দেয়, না কি কিছুই হয় না?
অবেদবিহিতা পূজা সর্বহানিকরণ্ডিকা
যে পূজা বেদে নির্ধারিত নয়, তা সব ক্ষতির কারণ।
দৃষ্টো দেবস্ত্বযা কস্মিন্পূজেযং চানুসারিণী
তুমি কোন দেবতাকে দেখেছ, এবং এই পূজা কাকে নিবেদন করা উচিত?
সাক্ষাদ্ভুঙ্ক্তে চ যো দেবঃ সুপ্রশস্তং তদর্চনম্
যে পূজায় দেবতা স্বয়ং সরাসরি প্রসাদ গ্রহণ করেন, সেই পূজা সর্বাধিক প্রশংসিত।
ব্রাহ্মণে পরিতুষ্টে চ সংতুষ্টাঃ সর্বদেবতাঃ
যখন ব্রাহ্মণ সন্তুষ্ট হন, তখন সমস্ত দেবতাও সন্তুষ্ট হন।
পূজিতা ব্রাহ্মণা যেন পূজিতাঃ সর্বদেবতাঃ
যিনি ব্রাহ্মণদের পূজা করেন, তাঁর দ্বারা সমস্ত দেবতাও পূজিত হন।
ভস্মীভূতং চ নৈবেদ্যং পূজনং নিষ্ফলং ভবেত্
যদি নৈবেদ্য ভস্ম হয়ে যায়, তবে পূজা ফলহীন হয়।
তুষ্টো দেবো বরং দত্ত্বা প্রযাতি চ স্বমন্দিরম্
সন্তুষ্ট দেবতা বর দিয়ে নিজের গৃহে ফিরে যান।
দত্তাপহারী দেবস্বং ভুক্ত্বা চ নরকং ব্রজেত্
যিনি দানকৃত বা দেবতার সম্পদ চুরি করেন, তা ভোগ করার পর তিনি নরকে যান।
প্রশস্তং সর্বদেবেষু বিষ্ণুনৈবেদ্যভোজনম্ 4.21.
সব দেবতার মধ্যে বিষ্ণুর জন্য অর্ঘ্য দেওয়া খাবারই সবচেয়ে প্রশংসিত।
সর্বেষাং চ ক্রমমিদং ব্রাহ্মণানাং বিশেষতঃ
এটাই সকলের জন্য নিয়ম, বিশেষত ব্রাহ্মণদের জন্য।
ভুক্ত্বা বিপ্রমুখে দেবাস্তুষ্টাঃ স্বর্গং প্রযান্তি চ
ব্রাহ্মণের আগে খেয়ে দেবতারা সন্তুষ্ট হন এবং স্বর্গে যান।
প্রশস্তফলদাতৄণামিহ লোকে পরত্র চ
যারা প্রশংসিত ফল দেন, তারা এই পৃথিবী ও পরজগতে সেই ফল লাভ করেন।
সর্বেষাং কর্মণাং সারং বিপ্রতুষ্টিশ্চ দক্ষিণা
সব কর্মের মূল হচ্ছে ব্রাহ্মণের সন্তুষ্টি ও দান।
পাদেষু সর্বতীর্থানি পুণ্যানি পাদধূলিষু
সব তীর্থস্থান পায়ের কাছে, আর সব পুণ্য পায়ের ধূলিতে।
তত্স্পর্শাত্সর্বতীর্থেষু স্নানজন্যফলং লভেত্
সেই স্পর্শে সব তীর্থে স্নানের ফল পাওয়া যায়।