ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ ধর্মশ্চ শেষস্ত্বং চ গণেশ্বরঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, ধর্ম, শেষ, আর তুমি, হে গণেশ্বর—
যশ্চ যং সন্ততং ধ্যাযেত্স তমাপ্নোতি নিশ্চিতম্
যে যে দেবতাকে নিরন্তর ধ্যান করে, সে নিশ্চিতভাবেই সেই দেবতাকে লাভ করে।
কৃষ্ণস্য স্মরণাদ্ধ্যানাত্তপসা তস্য সেবযা
কৃষ্ণের স্মরণ, ধ্যান, তপস্যা ও সেবা দ্বারা—
প্রলব্ধং লীলযা সর্বং পূর্ণং মন্মানসং তদা
তাঁর লীলায় সব কিছুই লাভ হয়; তখন আমার মন সম্পূর্ণ তৃপ্ত হয়।
পিতা হিমাদ্রিঃ কৃষ্ণাংশো মম কিং দুর্লভং প্রভো প্রহস্যোবাচ মধুরং পুলকাংকিতবিগ্রহঃ
আমার পিতা হিমাদ্রি, আমি কৃষ্ণের অংশ; হে প্রভু, আমার জন্য কীই বা দুর্লভ? তিনি মধুর হাসি দিয়ে, আনন্দে শরীর শিহরিত হয়ে বললেন।
সর্বসম্পত্স্বরূপা ত্বমনন্তশক্তি রূপিণী 4.16.
তুমি সমস্ত সম্পদের মূর্তি, অসীম শক্তির অধিকারিণী।
ন লক্ষ্মীর্যদ্গৃহে তস্য জীবনান্মরণং বরম্
যার ঘরে লক্ষ্মী থাকেন না, তার জন্য জীবন অপেক্ষা মৃত্যু শ্রেয়।
সংহারে সৃষ্টিকালে চ ত্বত্প্রসাদাদ্বযং ক্ষমাঃ
সংহার ও সৃষ্টি কালে, শুধু তোমার কৃপায়ই আমরা সহ্য করতে পারি।
ত্বদ্বিহীনা অশক্তাশ্চ ত্বযা চ বযমীশ্বরাঃ
তোমাকে ছাড়া আমরা একেবারে শক্তিহীন, আর তোমার সঙ্গে থাকলে আমরা প্রভু, হে ঈশ্বর।
গৃহীত্বাঽঽজ্ঞামীশ্বরস্য ব্রতং কুরু পতিব্রতে
ঈশ্বরের আদেশ গ্রহণ করে, তুমি ব্রত পালন করো, হে স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠা।
সনত্কুমারো ভগবান্ব্রতে তেঽস্তু পুরোহিতঃ
তোমার ব্রতে সনৎকুমার যেন পুরোহিত হন, হে ভাগ্যবতী।
কুবেরং দ্রব্যকোশে চ রক্ষকং কুরু সুন্দরি
ধনভাণ্ডারের রক্ষক হিসেবে কুবেরকে নিযুক্ত করো, হে সুন্দরী।
পাঠকো বহ্নিদেবশ্চ বরুণো জলদাযকঃ
পাঠক হিসেবে অগ্নিদেব থাকুন, আর জলদানকারী হিসেবে বরুণ।
স্থানসংস্কার কর্তা চ ব্রতেঽত্র পবনঃ স্বযম্
এই ব্রতে স্থানের শুদ্ধিকরণ যেন স্বয়ং পবনদেব করেন।
সূর্যশ্চ দাননির্বক্তা যোগ্যাযোগ্যং যথোচিতম্
দান কী উপযুক্ত আর কী অনুপযুক্ত, তা যেন সূর্যদেব ঠিক করেন ও ঘোষণা করেন।
ততোঽধিকং ফলং পুষ্পং হরযে দেহি সুন্দরি 4.16.
তারপর, হে সুন্দরী, শ্রেষ্ঠ ফল ও ফুল হরিকে অর্পণ করো।
অসংখ্যান্ব্রাহ্মণান্দেবি ভক্ত্যা কুরু নিমন্ত্রণম্
অসংখ্য ব্রাহ্মণকে ভক্তিসহকারে নিমন্ত্রণ করো, হে দেবী।
ব্রতোক্তাং দক্ষিণাং দত্ত্বা সর্বং দেহি দ্বিজাতযে
ব্রতের জন্য নির্ধারিত দক্ষিণা দিয়ে, সবকিছু দ্বিজদের দাও।
ব্রতং চকার সা দুর্গা সর্বাভ্যশ্চ বিলক্ষণম্
দুর্গা এমন এক ব্রত পালন করলেন, যা সকলের থেকে আলাদা।
রত্নং বোঢুমশক্তাশ্চ ব্রাহ্মণাঃ পার্বতীব্রতে
পার্বতীর ব্রতে ব্রাহ্মণরা রত্ন বহন করতে অক্ষম ছিলেন।
শ্রীকৃষ্ণবালচরিতং নূত্নং নূত্নং পদে পদে
শ্রীকৃষ্ণের শৈশবলীলা বারবার নতুনভাবে গীত হয়েছিল।
জগাম স্বগৃহং কৃষ্ণঃ কুবেরভবনোপমম্
কৃষ্ণ নিজের গৃহে গেলেন, যা কুবেরের প্রাসাদের মতো ছিল।
শ্রুত্বৈবং বিস্মিতাঃ সর্বে নন্দো ভযমবাপ হ
এ কথা শুনে সবাই বিস্মিত হলেন; নন্দ ভীত হয়ে পড়লেন।
যুক্তিং চকার তৈঃ সার্দ্ধমালোচ্য সমযোচিতাম্
তিনি সকলের সঙ্গে আলোচনা করে, সময়োপযোগী এক পরিকল্পনা করলেন।
গন্তুং বৃন্দাবনং সর্বানুবাচ তত্ক্ষণং মুনে
তিনি তখনই সকলকে বৃন্দাবনে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন, হে মুনি।
গোপাশ্চ গোপিকাশ্চৈব বালকা বালিকাস্তথা 4.16.
গোপ ও গোপিনী, বালক ও বালিকা—সবাই।
সংগীতং চ প্রগাযন্তো নানাবেষ সমন্বিতাঃ
তারা গান গাইতে গাইতে নানা রকম সাজে সজ্জিত হয়ে ছিল।
করতালকরাঃ কেচিদ্বীণাহস্তাশ্চ কেচন
কিছুজন হাততালি দিচ্ছিল, আর কিছুজনের হাতে ছিল বীণা।
নবপল্লবকর্ণাশ্চ কেচিদ্গোপালবালকাঃ
কিছু গোপাল ছেলে তাজা পাতার কানে দুল পরেছিল।
নবমাল্যকরাঃ কেচিত্কেচিদাজানুমালিনঃ
কিছুজনের হাতে ছিল নতুন মালা, আর কিছুজন হাঁটু পর্যন্ত মালা পরেছিল।