শ্রীকৃষ্ণরূপশ্রবণাত্সাশ্রুপূর্ণবিলোচনঃ
শ্রীকৃষ্ণের রূপের কথা শুনে তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে গেল।
পূতাং কর্তুং চ ভ্রমথ চরণাম্ভোজরেণুনা
তোমরা ঘুরে বেড়াও, যাতে তাঁর পদপদ্মের ধূলিতে পবিত্র হতে পারো।
সমাগমো হি সাধূনাং ত্রিষু লোকেষু দুর্লভঃ
তিনটি লোকেই সাধুজনের সাক্ষাৎ বড়ই দুর্লভ।
আত্মনশ্চাত্মভক্তেভ্যো বৈষ্ণবাশ্চ প্রিযাশ্চ নঃ
নিজেদের, আমাদের ভক্তদের ও বৈষ্ণবদের— এরা আমাদের খুবই প্রিয়।
তচ্ছ্রূযতাং মহাভাগাঃ পার্বতীব্রতকর্মণি
হে মহাভাগ্যবতীগণ, এবার পার্বতী ব্রতের নিয়ম শোন।
তে তূর্ণমাসুরীং যোনিং গমিষ্যন্তি ন সংশযঃ
তারা খুব তাড়াতাড়ি অসুরযোনি লাভ করবে— এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সংপ্রাপ্য মানবীং যোনিং গোলোকং যাস্যথ ধ্রুবম্
মানুষের জন্ম পেলে তোমরা নিশ্চয়ই গোলোকধামে যাবে।
ধ্রুবং দ্রক্ষ্যথ ভো বত্সা বৃন্দারণ্যে চ ভারতে
নিশ্চয়ই, হে প্রিয়গণ, তোমরা ভারতভূমির বৃন্দাবনে তা দেখতে পাবে।
দিব্যং স্যংদনমারুহ্য গমিষ্যথ হরের্গৃহম্
দিব্য রথে চড়ে তোমরা হরির গৃহে যাবে।
তত্সর্বং পশ্যতেত্যুক্ত্বা দর্শযামাস তচ্ছিবঃ 4.16.
‘সব দেখো’— এই বলে শিব তাঁদের সবকিছু দেখালেন।
আজগ্মুর্দানবীং যোনিমিতি তে দানবেশ্বরাঃ
এইভাবে সেই অসুরনায়কেরা অসুরযোনিতে জন্ম নিল।
সুদর্শনঃ প্রলম্বোঽযং স্বযং কেশী সুপার্শ্বকঃ
সুদর্শন, এই প্রলম্ব, কেশী ও সুপার্শ্বক—
মৃত্যুং সংপ্রাপ্য শ্রীকৃষ্ণাজ্জগ্মুস্তে কৃষ্ণমন্দিরম্ বককেশিপ্রলম্বানাং মোক্ষণং মোক্ষকারকম্
শ্রীকৃষ্ণের হাতে প্রাণ হারিয়ে তারা কৃষ্ণের ধামে গেল; বক, কেশী ও প্রলম্বের মুক্তি সত্যিই পরিত্রাণ দেয়।
কানি দ্রব্যাণি ভগবন্ব্রতোপযোগিকনি চ
হে ভগবান, ব্রতে ব্যবহারের জন্য কোন কোন দ্রব্য উপযুক্ত?
সুবিচার্য বদ বিভো শ্রোতুং কৌতূহলং মম ব্রতং ত্রৈমাসিকং নাম পতিসৌভাগ্যবর্ধনম্
হে প্রভু, আপনি ভালোভাবে চিন্তা করে বলুন; আমি শুনতে খুব আগ্রহী সেই ত্রৈমাসিক ব্রত সম্পর্কে, যা স্বামীর সৌভাগ্য বাড়ায়।
আরাধ্যো ভগবান্কৃষ্ণো রাধিকাসহিতো মুনে
হে মুনি, ভগবান কৃষ্ণকে রাধিকার সঙ্গে পূজা করতে হয়।
সংযম্য পূর্বদিবসে কৃত্বাঽবশ্যং হবিষ্যকম্
আগের দিন সংযম পালন করে, নির্দিষ্ট হব্য অর্পণ অবশ্যই করতে হয়।
ঘটে মণৌ শালগ্রামে জলে বা পূজযেদ্ব্রতী 4.16.
ব্রত পালনকারীকে জলপাত্র, রত্ন, শালগ্রাম শিলা অথবা জলকে পূজা করতে হয়।
ধ্যানং চ সামবেদোক্তং নিবোধ কথযামি তে
এখন শুনুন, আমি আপনাকে সামবেদে বর্ণিত ধ্যান বলছি।
শরত্পার্বণচন্দ্রাস্যমীষদ্ধাস্যসমন্বিতম্
তাঁর মুখ শরৎ পূর্ণিমার চাঁদের মতো, কোমল হাসিতে শোভিত।
মানসং গোপিকানাং চ মোহযন্তং মুহুর্মুহুঃ
তিনি বারবার গোপীদের মন মোহিত করেন।
ব্রহ্মানন্তেশধর্মাদ্যৈঃ স্তূযমানমহং ভজে
আমি তাঁকে পূজা করি, যিনি ব্রহ্মা, অনন্ত, ঈশ্বর, ধর্ম ও অন্যদের দ্বারা প্রশংসিত।
ধ্যাযেত্তদা রাধিকাং চ ধ্যানং মধ্যংদিনেরিতম্
সেই সময়ে, midday ধ্যানে বর্ণিত রাধিকাকে ধ্যান করা উচিত।
রাসমণ্ডলমধ্যস্থাং রাসাধিষ্ঠাতৃদেবতাম্
তিনি রাসমণ্ডলের মাঝখানে দাঁড়িয়ে, রাস নৃত্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবী।
রসিকপ্রবরাং রম্যাং রমাং চ রমণোত্সুকাম্
তিনি রসিকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সুন্দর, লক্ষ্মী স্বয়ং, মিলনের জন্য উৎসুক।
বক্রভ্রূভঙ্গসংযুক্তাং মঞ্জীরেণৈব রঞ্জিতাম্
তিনি বাঁকা, অভিব্যক্তিপূর্ণ ভ্রুতে শোভিত এবং মঞ্জিরের ঝংকারে রঞ্জিত।
চারুচম্পকবর্ণাভাং চন্দনেন বিভূষিতাম্
তিনি চম্পা ফুলের মতো সুন্দর রঙে দীপ্তিমান এবং চন্দন দিয়ে অলংকৃত।
চারুপত্রাবলীযুক্তাং বহ্নিশুদ্ধাংশুকোজ্জ্বলাম্ 4.16.
তিনি সুন্দর পাতার মালায় শোভিত এবং অগ্নি বিশুদ্ধ পোশাকে উজ্জ্বল।
রত্নেন্দ্রসারহারেণ বক্ষঃস্থলবিরাজিতাম্
তাঁর বক্ষভাগ উৎকৃষ্ট রত্নের হার দিয়ে শোভিত।
সদ্রত্নসাররচিতক্বণন্মঞ্জীররঞ্জিতাম্
তিনি উৎকৃষ্ট রত্ন দিয়ে তৈরি মঞ্জিরে শোভিত, যা মধুর শব্দ করে।