শীতলোষ্ণোদকস্নানং সুস্নিগ্ধচন্দনদ্রবম্
ঠান্ডা বা গরম জলে স্নান, আর ভালো করে লাগানো চন্দনের জল—
এতত্তে কথিতং বত্সে সদ্যোবাযুপ্রণাশনম্
বৎসে, বাত দূর করার জন্য যা কিছু বললাম, এটাই।
ব্যাধিসংঘশ্চ কথিতস্তন্ত্রাণি বিবিধানি চ 1.16.
বিভিন্ন রোগ আর নানা উপায়ও এখানে বলা হয়েছে।
তন্ত্রাণ্যেতানি সর্বাণি ব্যাধিক্ষযকরাণি চ
এই সব উপায়ই রোগের কারণ ও বিনাশের পথ।
ন শক্তঃ কথিতুং সাধ্বি যথার্থং বত্সরেণ চ
হে সাধ্বী, এক বছরেও সব ঠিকভাবে বলা যায় না।
কেন রোগেণ ত্বত্কান্তো মৃতঃ কথয শোভনে
তোমার প্রিয়জন কোন রোগে মারা গেল, বলো তো, হে সুন্দরী।
সৌতিরুবাচ কথাং কথিতুমারেভে সা গান্ধর্বী প্রহর্ষিতা
সুতর বললেন: আনন্দিত গান্ধার্বী তখন কাহিনি বলতে শুরু করলেন।
মালাবত্যুবাচ সভাযাং লজ্জিতঃ কান্তো মম বিপ্র নিশাময
মালাবতী বললেন: হে ব্রাহ্মণ, শোনো—আমার প্রিয়জন সভায় লজ্জিত হয়েছিলেন।
সর্বং শ্রুতমপূর্বং চ শুভাখ্যানং মনোহরম্
এই সব কথা আমি শুনেছি—এ এক শুভ ও মনমুগ্ধকর কাহিনি, আগে কখনও বলা হয়নি।
অধুনা মত্প্রাণকান্তং দেহি দেহি বিচক্ষণ
এখন, হে জ্ঞানী, আমার প্রাণপ্রিয়কে আমাকে দাও, আমাকে দাও—তাঁকেই আমি চাই!
মালাবতীবচঃ শ্রুত্বা বিপ্ররূপী জনার্দনঃ
মালাবতীর কথা শুনে, ব্রাহ্মণরূপী জনার্দন মন দিয়ে শুনলেন।
সৌতিরুবাচ পরস্পরং চ সম্ভাষা বভূব তত্র সংসদি
সৌতি বললেন: সেই সভায়, তাঁদের মধ্যে কথোপকথন শুরু হল।
মা তং বুবুধিরে দেবাঃ শ্রীহরিং বিপ্ররূপিণম্
দেবতারা বুঝতে পারলেন না, শ্রীহরি ব্রাহ্মণরূপে এসেছেন।
সুরান্সম্বোধ্য বিপ্রশ্চ বাচা মধুরযা দ্বিজ
দেবতাদের ও ব্রাহ্মণকে মধুর ভাষায় সম্বোধন করে—হে দ্বিজ,
ব্রাহ্মণ উবাচ যযাচে জীবদানং চ স্বামিনঃ শোককর্ষিতা
ব্রাহ্মণ বললেন: তিনি, শোকে ক্লান্ত হয়ে, তাঁর প্রভুর কাছে প্রাণ ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য প্রার্থনা করলেন।
অধুনা কিমনুষ্ঠানমস্য কার্যস্য নিশ্চিতম্
এখন, এই বিষয়ে কী করা উচিত, কী করাই ঠিক হবে?
শপ্তুকামা সুরান্সর্বান্সাধ্বী তেজস্বিনী বরা
সেই সৎ ও দীপ্তিময় নারী তখন সব দেবতাদের অভিশাপ দিতে উদ্যত হয়েছিলেন।
স্তুতিঃ কৃতা চ যুষ্মাভিঃ শ্বেতদ্বীপে হরেরপি
তোমরা সবাই শ্বেতদ্বীপে হরিকেও স্তুতি করেছ।
বভূবাকাশবাণীতি পশ্চাদ্যাস্যতি কেশব
তারপর, আকাশবাণী হল—'কেশব পরে আসবেন।'
ব্রাহ্মণস্য বচঃ শ্রুত্বা স্বযং ব্রহ্মা জগদ্গুরুঃ
ব্রাহ্মণের কথা শুনে, স্বয়ং ব্রহ্মা, জগতের গুরু—
ব্রহ্মোবাচ যোগেন প্রাণাংস্তত্যাজ পুনঃ শাপান্মমৈব হি ।। 1.17.
ব্রহ্মা বললেন: যোগের দ্বারা তিনি প্রাণ ত্যাগ করেছিলেন, আবার আমারই অভিশাপে।
কালং লক্ষযুগং ব্যাপ্য স্থিতিরস্য মহীতলে
এক লক্ষ যুগ পার হয়ে, তাঁর অস্তিত্ব পৃথিবীতে ছিল।
অস্য কালাবশেষস্য কিঞ্চিদস্তি দ্বিজোত্তম
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, এই অবশিষ্ট সময়ের অল্পই এখন বাকি আছে।
দাস্যামি জীবদানং চ স্বযং বিষ্ণোঃ প্রসাদতঃ
আমি নিজে বিষ্ণুর কৃপায় তাঁকে প্রাণদান করব।
নাগতো হরিরত্রেতি ত্বযা যত্কথিতং দ্বিজ
হে ব্রাহ্মণ, তুমি যেমন বলেছ—'হরি এখানে আসেননি'—
স্বেচ্ছামযঃ পরং ব্রহ্ম ভক্তানুগ্রহবিগ্রহঃ
পরম ব্রহ্মা স্বেচ্ছাধীন, তিনি ভক্তদের প্রতি কৃপাময় রূপে প্রকাশিত।
বিষিশ্চ ব্যাপ্তিবচনো নুশ্চ সর্বত্রবাচকঃ
‘বিশি’ শব্দটি সর্বত্র ছড়িয়ে থাকার অর্থ বোঝায়, আর ‘নু’ শব্দটি সব জায়গায় উপস্থিত থাকার কথা বলে।
অপবিত্রঃ পবিত্রো বা সর্বাবস্থাং গতোঽপি বা
কেউ অপবিত্র হোক বা পবিত্র, বা যেকোনো অবস্থায় থাকুক,
কর্মারম্ভে চ মধ্যে বা শেষে বিষ্ণুং চ যঃ স্মরেত্
যে ব্যক্তি কাজের শুরুতে, মাঝখানে বা শেষে বিষ্ণুকে স্মরণ করে,
অহং স্রষ্টা চ জগতাং বিধাতা সংহরো হরঃ
আমি এই জগতের সৃষ্টিকর্তা, গড়ে তোলার কাজ করি, আর হর সবকিছু শেষ করেন।