প্রভাতে চাহ্নিকং কৃত্বা সংপূজ্য শ্রীহরিং মুদা
প্রভাতে দৈনিক কর্ম সম্পন্ন করে আনন্দসহকারে শ্রীহরির পূজা করা উচিত।
বেদার্থং চ সমালোচ্য সংহিতাং চ পুরাতনীম্
বেদের অর্থ ও প্রাচীন সংহিতার ভাবনা করা উচিত।
উপবাসে জাগরণে ব্রতে কিং বা ফলং মুনে 4.8.
হে মুনি, উপবাস, জাগরণ বা ব্রতের ফল কী?
স এব মুখ্যকালশ্চ তত্র জাতঃ স্বযং হরিঃ
সেই প্রধান সময়ে স্বয়ং হরি সেখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
জযং পুণ্যং চ কুরুতে জযংতী তেন সংস্মৃতা
তিনি বিজয় ও পুণ্য আনেন; তাই সেই দিনকে 'জয়ন্তী' বলা হয়।
সর্বাপবাদঃ কালোঽযং প্রধানঃ সর্বসংমতঃ
এই সময় সমস্ত অপবাদ দূর করে, সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সকলের দ্বারা গৃহীত।
তত্র জাগরণং কৃত্বা যশ্চোপোষ্য ব্রতং চরেত্
যে সেখানে জাগরণ করে এবং উপবাসের পর ব্রত পালন করে—
বর্জনীযা প্রযত্নেন সপ্তমীসহিতাষ্টমী অবিদ্ধাযাং কঋক্ষাযাং জাতো দেবকিনংদনঃ
সপ্তমীর সঙ্গে অষ্টমী যুক্ত হলে তা সতর্কভাবে পরিহার করা উচিত; কারণ বিশুদ্ধ অষ্টমীতে দেবকীর নন্দন জন্মেছিলেন।
বেদবেদাংগগুপ্তেতিবিশিষ্টং মংগলক্ষণে
বেদ ও বেদাঙ্গ দ্বারা বিশেষভাবে রক্ষিত, এটি শুভ লক্ষণযুক্ত।
তিথ্যংতে চ হরিং স্মৃত্বা কৃত্বা দেবার্চনং ব্রতী
তিথির শেষে হরিকে স্মরণ করে দেবতার পূজা করে ব্রতীকে কার্য সম্পাদন করা উচিত।
উপবাসাংগভূতং চ ফলদং সিদ্ধিকারণম্
উপবাসের অংশ হিসেবে গণ্য হয়, ফল দেয় এবং সিদ্ধির কারণ হয়।
অন্যথা ফলহানিঃ স্যাত্কৃতে ধারণপারণে
যদি নিয়ম অনুযায়ী সংযম ও উপবাস ভঙ্গ না করা হয়, তবে ফল নষ্ট হয়।
নিশাযাং পারণং কুর্যাদ্বর্জযিত্বা মহানিশাম্ 4.8.
রাত্রিতে উপবাস ভঙ্গ করা উচিত, তবে মহারাত্রি ছাড়া।
সর্বেষাং সংমতং কুর্যাদৃতে বৈ রোহিণী ব্রতম্
সবাই যেভাবে মানে, সেভাবে পালন করা উচিত, তবে রোহিণী ব্রত ছাড়া।
ন কুর্যাদ্গর্ভবাসং চ তত্র কৃত্বা ব্রতং ব্রতী
ব্রত পালন করার পর সেখানে সন্তান ধারণ করা উচিত নয়।
ভবেদ্বুধেংদুসংযুক্তা প্রাজাপত্যর্ক্ষসংযুতা
বুধ ও চন্দ্র একত্র হলে, অথবা প্রজাপতির নক্ষত্রে ব্রত পালন করা উচিত।
ব্রতং তত্র ব্রতী কুর্যাত্পুংসাং কোটিং সমুদ্ধরেত্
সেখানে ব্রতী ব্রত পালন করে, এবং দশ লক্ষ পুরুষকে উত্তরণ করায়।
কৃতেনৈবোপবাসেন প্রীতো ভবতি মাধবঃ
উপবাসের দ্বারা মাধব আনন্দিত হন।
ফলং দদাতি দৈত্যারির্জযন্তীব্রতসংভবম্
দৈত্যদের শত্রু জয়ন্তী ব্রতের ফলে অর্জিত ফল প্রদান করেন।
কুর্বাণো বিত্তশাঠ্যং চ লভতে সদৃশং ফলম্
যিনি অর্থ নিয়ে ছলনা করেন, তিনি তেমনই ফল লাভ করেন।
হন্যাত্পুরাকৃতং পুণ্যং চোপবাসার্জিতং ফলম্
তিনি পূর্বে অর্জিত পুণ্য ও উপবাসের ফলে পাওয়া ফল নষ্ট করেন।
তস্মাত্প্রযত্নতঃ কুর্যাত্তিথিভাংতে চ পারণম্
তাই তিথি শেষ হলে সতর্কভাবে উপবাস ভঙ্গ করা উচিত।
তৃতীযেঽহ্নি মুনিশ্রেষ্ঠ পারণং কুরুতে বুধঃ 4.8.
তৃতীয় দিনে, হে মুনি, জ্ঞানী ব্যক্তি উপবাস ভঙ্গ করেন।
লভতে ব্রহ্মহত্যাং চ তত্র ভুক্ত্বা চ নারদ
সেই সময়ে আহার করলে, হে নারদ, ব্রাহ্মণহত্যার পাপ হয়।
পুংসামভক্ষ্যং শুদ্ধানামোদনস্য চ কা কথা
যখন পুরুষদের জন্য নিষিদ্ধ খাদ্যই গ্রহণ করা হয়, তখন বিশুদ্ধ ভাতের কথা কী বলব!
নাডীনাং তদুভে সন্ধ্যে দিবসাদ্যংতসংজ্ঞিতে
নাড়ির সংযোগস্থলে, যা দিনের শুরু ও শেষ বলে পরিচিত।
শতজন্মকৃতাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
শত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সপ্তজন্মকৃতাত্পাপান্মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
স ভবেন্মাতৃগামী চ ব্রহ্মহত্যাশতং লভেত্
সে মায়ের কাছে যায় এবং শত ব্রাহ্মণহত্যার পাপ অর্জন করে।
অনর্হশ্চাশুচিঃ শশ্বদ্দৈবে পিত্র্যে চ কর্মণি
সে অযোগ্য ও অপবিত্র, সবসময়ই দেবতা ও পূর্বপুরুষদের কর্মে।