চকার সহদেবশ্চ ব্যাধিসিন্ধুবিমর্দনম্
সহদেব ব্যাধির সাগর চূর্ণকারী নামে এক গ্রন্থ রচনা করেছিলেন।
চ্যবনো জীবদানং চ চকার ভগবানৃষিঃ
ভগবান ঋষি চ্যবন জীবদান নামে এক গ্রন্থ রচনা করেছিলেন।
সর্বসারং চন্দ্রসুতো জাবালস্তন্ত্রসারকম্ 1.16.
চন্দ্রপুত্র সর্বসার নামে এবং জাবাল তন্ত্রসার নামে গ্রন্থ রচনা করেছিলেন।
পৈলো নিদানং করথস্তন্ত্রং সর্বধরং পরম্
পৈল নিদান নামে এবং করথ সর্বধার নামে শ্রেষ্ঠ তন্ত্র রচনা করেছিলেন।
চিকিত্সাশাস্ত্রবীজানি ত ন্ত্রাণ্যেতানি ষোডশ
এই ষোড়শটি গ্রন্থই চিকিৎসাশাস্ত্রের বীজ।
মথিত্বা জ্ঞানমন্ত্রেণৈবাযুর্বেদপযোনিধিম্
জ্ঞানমন্ত্র দ্বারা আয়ুর্বেদের সাগর মন্থন করে,
এতানি ক্রমশো দৃষ্ট্বা দিব্যাং ভাস্করসংহিতাম্
এই সমস্ত গ্রন্থ পর্যায়ক্রমে দেখে, দিব্য ভাস্কর সংহিতা রচিত হয়েছিল।
ব্যাধেস্তত্ত্বপরিজ্ঞানং বেদনাযাশ্চ নিগ্রহঃ
রোগের প্রকৃত জ্ঞান এবং যন্ত্রণা নিয়ন্ত্রণ—
আযুর্বেদস্য বিজ্ঞাতা চিকিত্সাসু যথার্থবিত্
যিনি আয়ুর্বেদ জানেন এবং চিকিৎসায় যথার্থ, তিনিই প্রকৃত জ্ঞানী।
জনকঃ সর্বরোগাণাং দুর্বারো দারুণো জ্বরঃ
সব রোগের উৎপত্তি সেই দুঃসহ ও ভয়ঙ্কর জ্বর।
ভীমস্ত্রিপাদস্ত্রিশিরাঃ ষড্ভুজো নবলোচনঃ
ভয়ঙ্কর, তিন পা, তিন মাথা, ছয় হাত, নয়টি চোখ—
মন্দাগ্নিস্তস্য জনকো মন্দাগ্নের্জনকাস্ত্রযঃ
কমজোরি অগ্নি তার কারণ; আর সেই কম অগ্নির তিনটি কারণ—
বাযুজঃ পিত্তজশ্চৈব শ্লেষ্মজশ্চ তথৈব চ 1.16.
বাতজনিত, পিত্তজনিত এবং কফজনিত, এই তিন প্রকার।
পাণ্ডুশ্চ কামলঃ কুষ্ঠঃ শোথঃ প্লীহা চ শূলকঃ
পাণ্ডু, কামলা, কুষ্ঠ, শোথ, প্লীহা ও শূলক—
মূত্রকৃচ্ছ্রশ্চ গুল্মশ্চ রক্তদোষবিকারজঃ
মূত্রের অসুখ, পেটে গাঁঠ বা টিউমার, আর রক্তের দোষ থেকে হওয়া রোগ,
ভ্রমরী সন্নিপাতশ্চ বিষূচী দারুণী সতি
ভ্রমরী, তিন দোষের অসুখ, আর ভীষণ বিষূচী রোগ,
মৃত্যুকন্যাসুতাশ্চৈতে জরা তস্যাশ্চ কন্যকা
এগুলো সব মৃত্যুর কন্যা, আর বার্ধক্য তাদের কুমারী।
এতে চোপাযবেত্তারং ন গচ্ছন্তি চ সংযতম্
যে ঠিক উপায় জানে আর নিজেকে সংযত রাখে, তার কাছে এরা আসে না।
চক্ষুর্জলং চ ব্যাযামঃ পাদাধস্তৈলমর্দনম্
চোখে জল দেওয়া, ব্যায়াম করা, আর পায়ের নিচে তেল মালিশ করা,
বসন্তে ভ্রমণং বহ্নিসেবাং স্বল্পাং করোতি যঃ
যে বসন্তকালে হাঁটে আর সামান্য আগুনের কাছে যায়,
খাতশীতোদকস্নাযী সেবতে চন্দনদ্রবম্ নোপযাতি জরা তং চ নিদাঘেঽনিলসেবকম্
গর্তের ঠান্ডা জলে স্নান করে, চন্দনের জল ব্যবহার করে—গ্রীষ্মে যে বাতাস এড়িয়ে চলে, তার কাছে বার্ধক্য আসে না।
প্রাবৃষ্যুষ্ণোদকস্নাযী ঘনতোযং ন সেবতে
বর্ষাকালে যে গরম জলে স্নান করে আর ঘন জল ব্যবহার করে না,
শরদ্রৌদ্রং ন গৃহ্ণাতি ভ্রমণং তত্র বর্জযেত্ 1.16.
শরৎকালে সে কঠিন কিছু গ্রহণ করে না এবং তখন ঘোরাঘুরি এড়িয়ে চলে।
খাতস্নাযী চ হেমন্তে কালে বহ্নিং চ সেবতে
শীতকালে যে গর্তে স্নান করে আর আগুনের সেবা নেয়,
শিশিরেংঽশুকবহ্নিং চ নবোষ্ণান্নং চ সেবতে
শীতের শেষে রোদ আর আগুনে থাকে, আর সদ্য গরম খাবার খায়।
সদ্যোমাংসং নবান্নং চ বালাস্ত্রীক্ষীরভোজনম্
তাজা মাংস, নতুন চাল, আর তরুণীর দুধ খায়।
ভুঙ্ক্তে সদন্নং ক্ষুত্কালে তৃষ্ণাযাং পীযতে জলম্
ক্ষুধার সময় ভাল খাবার খায়, আর তৃষ্ণা পেলে জল পান করে।
দধি হৈযঙ্গবীনং চ নবনীতং তথা গুডম্
দই, ঘি, নবনীত আর গুড় খায়,
শুষ্কমাংসং স্ত্রিযং বৃদ্ধাং বালার্কং তরুণং দধি
শুকনো মাংস, বৃদ্ধা নারী, কচি সূর্য আর বাসি দই,
রাত্রৌ যে দধি সেবন্তে পুংশ্চলীশ্চ রজস্বলাঃ
যারা রাতে দই খায়, বেশ্যা আর ঋতুমতী নারীরা,