মংগলং মংগলানাং চ মংগলং মংগলপ্রদম্
সব শুভের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ শুভ, সমস্ত মঙ্গল যার থেকে উৎসারিত।
স্থিতং সর্বত্র নির্লিপ্তমাত্মরূপং পরাত্পরম্
যিনি সর্বত্র বিরাজমান, সমস্ত কিছু থেকে আলাদা, স্বরূপে আত্মা, সর্বোচ্চেরও ঊর্ধ্বে।
সগুণং নির্গুণং ব্রহ্ম জ্যোতীরূপং সনাতনম্
যিনি গুণযুক্ত ও গুণশূন্য, দীপ্তিময় রূপে চিরন্তন।
তমনির্বচনীযং চ ব্যক্তমব্যক্তমেককম্
যিনি বর্ণনাতীত, প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত, এক ও অদ্বিতীয়।
গুণত্রযবিভাগায রূপত্রযধরং পরম্
তিন গুণের বিভাজনের জন্য যিনি তিন রকম রূপ ধারণ করেন, তিনি পরম।
সর্বাধারং সর্বরূপং সর্ববীজমবীজকম্
সব কিছুর আশ্রয়, সব রূপের ধারক, সব কিছুর বীজ, অথচ নিজে বীজহীন।
লক্ষ্যং ষঙ্গুণরূপং চ বর্ণনীযং বিচক্ষণৈঃ 4.5.
যাঁকে জানার লক্ষ্য, যাঁর ছয়টি গুণ, যাঁকে জ্ঞানীরা বর্ণনা করেন।
অশরীরং বিগ্রহবদিংদ্রিযং যদতীংদ্রিযম্
যার দেহ নেই, তবুও আকার ও ইন্দ্রিয়যুক্ত বলে মনে হয়, যিনি ইন্দ্রিয়ের অতীত।
গমনার্হমপাদং যদচক্ষুঃ সর্বদর্শনম্
চলাচলের যোগ্য, অথচ পদ নেই; চক্ষুহীন, তবুও সব কিছু দেখেন।
বেদে নিরূপিতং বস্তু সন্তঃ শক্তাশ্চ বর্ণিতুম্
যে সত্য বেদে বর্ণিত, সাধু ও শক্তিমানরা যাঁকে প্রকাশ করতে সক্ষম।
সর্বেশং যদনীশং যত্সর্বাদি যদনাদি যত্
যিনি সকলের ঈশ্বর, কিন্তু নিজে কারও অধীন নন; যিনি সকল কিছুর আদিস্বরূপ, অথচ নিজে অনাদি।
অহং বিধাতা জগতো বেদানাং জনকঃ স্বযম্
আমি জগতের সৃষ্টিকর্তা, বেদসমূহেরও জন্মদাতা।
সেবযা তব ধর্মোঽযং পালনে চ নিরূপিতঃ
তোমার সেবার দ্বারা এই ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়েছে ও রক্ষা পাচ্ছে।
নিঃশেষোত্পত্তিকর্ত্তাঽহং ত্বত্পাদাংভোজসেবযা ১০৭ ব্রহ্মাংডে বিংবসদৃশে ভূত্বা বিষযিণো বযম্
আমি সমস্ত সৃষ্টির কর্তা; তোমার পদপদ্মের সেবার দ্বারা আমরা বিষয়ে আসক্ত হয়ে, ব্রহ্মাণ্ডের প্রতিচ্ছায়ার মতো রূপ ধারণ করি।
যথা ন সংখ্যা রেণূনাং তথা তেষামণীযসাম্
যেমন ধূলিকণার সংখ্যা গোনা যায় না, তেমনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে ক্ষুদ্রও অপরিমেয়।
একৈকলোমবিবরে ব্রহ্মাংডমেকমেককম্ 4.5.
প্রত্যেকটি লোমকূপে একটি করে ব্রহ্মাণ্ড বর্তমান।
ধ্যাযংতে যোগিনঃ সর্বে তবৈতদ্রূপমীপ্সিতম্
সব যোগী তোমার এই কাম্য রূপেই ধ্যান করেন।
কিশোরং সুংদরতরং যক্ষং কমনীযকম্
যুবক, অপরূপ সুন্দর, যক্ষ, মোহনীয়।
নবীনজলদশ্যামপীতাংবরধরং বরম্
তাজা বর্ষার মেঘের মতো গাঢ় শ্যামবর্ণ, গায়ে উজ্জ্বল পীতবস্ত্র, সর্বোৎকৃষ্ট রূপে বিভূষিত।
মযূরপিচ্ছচূডং চ মালতীজালমংডিতম্
মাথায় ময়ূরের পালকের মুকুট, গলায় মালতীফুলের মালা শোভা পাচ্ছে।
অমূল্যরত্নসারাণাং সারভূষণভূষিতম্
অমূল্য রত্নের সার থেকে গড়া অলংকারে তিনি সজ্জিত।
শরত্প্রফুল্লপদ্মানাং প্রভামোষ্যাস্যচংদ্রকম্
শরৎকালের ফুটন্ত পদ্মের মতো দীপ্তিময় মুখে চাঁদ আকৃতির চিহ্ন রয়েছে।
পক্বদাডিমবীজাভদংতপংক্তিমনোহরম্
পাকা দাড়িম্বের দানার মতো সুন্দর দাঁতের সারি মুখকে মোহিত করে।
গোপীবক্ত্রস্মিততনুং রাধাবক্ষঃস্থলস্থিতম্
গোপীদের হাসির মতো মধুর হাসি মুখে, আর তিনি রাধার বক্ষে বিশ্রাম নিচ্ছেন।
ইত্যেবমুক্ত্বা বিশ্বসৃট্ প্রণনাম পুনঃ পুনঃ
এভাবে বলার পর, সৃষ্টিকর্তা বারবার প্রণাম করলেন।
ননাম ভূযোভূযশ্চ সাশ্রুপূর্ণবিলোচনঃ 4.5.
তিনি বারবার প্রণাম করলেন, চোখ অশ্রুতে ভরে উঠল।
ব্যাপ্তাস্তত্রাশ্রমে সর্বে শ্রীকৃষ্ণতেজসা মুনে
হে মুনি, সেই আশ্রমে সকলেই শ্রীকৃষ্ণের দীপ্তিতে ভরে উঠল।
পূজাকালে হরেরেবং ভক্তিযুক্তশ্চ যঃ পঠেত্
যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে হরির পূজার সময়ে এই স্তব পাঠ করে—
সুরাসুরমুনীংদ্রাণাং দুর্লভং দাস্যমেব চ
সে দেবতা, অসুর ও মুনিদের কাছেও দুর্লভ সেই সেবা লাভ করে।
ইহৈব বিষ্ণুতুল্যশ্চ বিখ্যাতঃ পূজিতো ধুবম্
এই পৃথিবীতেই সে বিষ্ণুর সমান খ্যাতি ও পূজা লাভ করে, নিশ্চয়ই।