দেবতাদের মধ্যেও, এমনকি ইন্দ্র, ব্রহ্মা বা রুদ্রেরও কোনো শক্তি নেই—এ কথা স্পষ্টভাবে প্রকাশ পেল। স্বামীই কর্তা, গ্রহণকারী, শাসক, পোষক এবং রক্ষক। যে কন্যা উচ্চকুলে জন্ম নিয়ে স্বামীর প্রতি অনুগত থাকে, সে-ই সত্যিকার অর্থে গুণবতী। কিন্তু যে নারী অধম, সে অন্য পুরুষের সেবা করে। মালাবতী বললেন, “আমি উপবর্ণণের পত্নী এবং চিত্ররথের কন্যা। আপনি, যিনি বেদের জ্ঞানী, সমস্ত কালের পরিমাপ জানেন।” মালাবতীর কথা শুনে, যিনি বেদের শ্রেষ্ঠ জ্ঞানী, তিনি গভীর মনোযোগ দিলেন। প্রথমে, ধার্মিক মালতী মৃত্যুর কন্যাকে দেখলেন। তিনি দেখলেন, সে হাস্যোজ্জ্বল, ছয়ভুজা, শান্ত, করুণাময় এবং মহাপতিব্রতা রূপে বিরাজমান। সেই পতিব্রতা নারী দেখলেন, তাঁর সামনে স্বয়ং কাল, যিনি নারায়ণের অংশ, উপস্থিত। তাঁর ছয়টি মুখ, ষোলোটি বাহু এবং চব্বিশটি চোখ। তিনি দেখলেন দেবতাদের দেবতা, সকলের বিনাশকারী ভয়ংকর রূপে। তাঁর মুখে সামান্য হাসি ও কৃপা, হাতে জপমালা এবং বরদানকারী রূপ। সেই পতিব্রতা নারীর সামনে অসংখ্য দুঃসহ রোগের দল উপস্থিত। তিনি দেখলেন, এক বিশাল পদযুক্ত, কৃষ্ণবর্ণ, ধর্মপরায়ণ, সূর্যপুত্র—যিনি ধর্ম ও অধর্মের বিচার জানেন এবং নিজেই পরম ধর্মের মূর্তি। তাঁদের দেখে, বিন্দুমাত্র ভয় না পেয়ে, তিনি প্রথমে যমকে প্রশ্ন করলেন। মালাবতী বললেন, “হে প্রভু, আপনি কীভাবে আমার স্বামীকে সময়ের আগেই নিয়ে যাচ্ছেন?” যম বললেন, “হে সধর্মা, প্রভুর আদেশ ছাড়া আমি কারো জীবন স্পর্শ করি না। আমি কাল, মৃত্যুর কন্যা এবং রোগ—all দুঃসহ। মৃত্যুকন্যা, বিচক্ষণতায় পারদর্শী, গর্ভধারণের মুহূর্ত থেকেই সবার কাছে উপস্থিত হয়।” মালাবতী আবার প্রশ্ন করলেন, “হে প্রিয়, আমি জীবিত থাকতে কীভাবে আপনি আমার স্বামীকে আমার কাছ থেকে নিয়ে যাচ্ছেন?” মৃত্যুকন্যা উত্তর দিলেন, “অনেক তপস্যা করলেও, তাকে ত্যাগ করা সম্ভব নয়। সকল সাধ্বী নারীর মধ্যে একজন আছেন যিনি দীপ্তিমান ও অনন্য। হে সুন্দরী, তখন এখানে সমস্ত বিপদ শান্ত হয়। সময়ের দ্বারা পরিচালিত হয়ে, আমি, আমার পুত্রগণ এবং রোগসমূহ কার্য সম্পাদন করি। তুমি ধর্মসভার মধ্যে সেই মহাত্মা, ধর্মজ্ঞ কালকে জিজ্ঞেস করো।” মালাবতী বিনীতভাবে বললেন, “হে প্রভু, নারায়ণের অংশ, আপনাকে এবং পরমকে আমি প্রণাম করি। আমি জীবিত থাকতে কীভাবে আপনি আমার প্রিয় স্বামীকে আমার কাছ থেকে নিয়ে যাচ্ছেন, হে স্বামী?” সময়ের প্রতিমূর্তি বললেন, “আমরা সদা বিচরণ করি, প্রভুর আদেশ পালন করি। যাঁর থেকে প্রকৃতি, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব প্রভৃতি সৃষ্ট। জ্ঞানী যোগীরা তাঁর চরণকমলে ধ্যান করেন। তাঁর ভয়ে বায়ু বয়, সূর্য দীপ্তি দেয়। শঙ্কর, যিনি সকল জগতের সংহারক, তিনিও তাঁর আদেশে কার্য করেন। তাঁর আদেশে সকল গ্রহ তাদের নিজ নিজ রাশিচক্রে ঘোরে। তাঁর আদেশেই বৃক্ষ ফুল ও ফল ধারণ করে। তাঁর আদেশেই জলধারা ও পৃথিবী, যা সকল কিছুর আধার, বিরাজমান। হঠাৎ, তাঁর মায়ার অপ্রতিরোধ্য শক্তিতে জগৎ বিভ্রান্ত হয়। যাঁর পরিসীমা বেদও জানে না, এমনকি যাঁরা তত্ত্বজ্ঞ, তাঁরাও নন। যাঁর নাম ব্রহ্মা ও বিষ্ণু, এই মহান ও বিশালরা সেবন করেন।” এভাবেই, মালাবতী ও দেবতাদের সামনে চিরন্তন সত্য ও পরমেশ্বরের মহিমা উদ্ভাসিত হয়ে উঠল।