শৌনক মুনি কৌতূহলী হয়ে প্রশ্ন করলেন, “হে সৌভাগ্যবান, অশ্বিনীদের নাম কী এবং তারা কার বংশধর?” উত্তরে সুতিজি বললেন, “এক মহাপরাক্রমশালী ঋষি, যিনি হিমালয়ে এক লক্ষ বছর ধরে কৃষ্ণের উদ্দেশ্যে তপস্যা করেছিলেন, তিনি ব্রহ্মতেজে দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিলেন। সেই মহান তপস্বী বর হিসেবে চেয়েছিলেন, যেন প্রকৃতির ঊর্ধ্বে থেকে তিনি স্পর্শহীন থাকেন। তখন তিনি আকাশবাণী নামে পরিচিত হলেন এবং তাঁকে পত্নী গ্রহণ করতে বলা হয়। ব্রহ্মা স্বয়ং তাঁকে পূর্বপুরুষদের মন থেকে জন্ম নেয়া কন্যা প্রদান করেন। এই কন্যার কথা মনে করলেই বজ্রপাতের মতো ভয় থেকেও রক্ষা পাওয়া যায়।” “কিন্তু তিনি কল্যাণমিত্রা, তাঁর মাকে ত্যাগ করেন। শ্রেষ্ঠ দেবতাদের মধ্যেও, তিনি ভাই হোক বা না হোক, তাঁকে সম্মান করা উচিত। এভাবে কথা বলে সুতপা তাঁর পুত্রকে নিয়ে গৃহে ফিরে গেলেন।” এদিকে, সূর্যদেব, যিনি তিন জগতের অধীশ্বর, তাঁর দুই পুত্র কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়। সূর্যদেব মহর্ষি ভরদ্বাজকে বললেন, “হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, আমার পুত্রদের অপরাধ নিয়ে—ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ এবং সমস্ত দেবতাগণ সর্বদা ব্রাহ্মণদের প্রতি নিবেদিত। সমস্ত জগতে দেবতারা পূজিত হন, কিন্তু যখন ব্রাহ্মণ সন্তুষ্ট হন, তখন স্বয়ং নারায়ণও প্রসন্ন হন। গঙ্গার মতো তীর্থ নেই, কৃষ্ণের মতো দেবতা নেই। সত্যের চেয়ে বড় ধর্ম নেই, পার্বতীর চেয়ে বড় পতিব্রতা নেই। রোগের মতো শত্রু নেই, গুরুর চেয়ে বেশি সম্মানযোগ্য কেউ নেই। একাদশীর ব্রত থেকে বড় তপস্যা নেই, তার চেয়ে বড় উপবাসও নেই। সমস্ত আশ্রমের মধ্যে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ, তার সমতুল্য গুরু নেই।” সূর্যদেবের কথা শুনে ভরদ্বাজ তাঁকে প্রণাম করলেন। পরে সূর্যদেব বললেন, “তোমার দুই পুত্র যজ্ঞের অধিকারী হবে।” এরপর ভরদ্বাজ গঙ্গার তীরে গিয়ে, হরিভক্তি ও সেবায় মনোনিবেশ করলেন। দ্বিজের আশীর্বাদে সেই দুই পুত্র সম্মানিত ও যজ্ঞের অধিকারী হলেন। ব্রাহ্মণের চরণধূলির কৃপায় সর্বত্র বিজয় লাভ হয়। যে ব্যক্তি প্রত্যুষে ‘ব্রাহ্মণদের প্রণাম’ বলে পাঠ করেন, তার জন্য পৃথিবীর সকল তীর্থও সমুদ্রের মধ্যে উপস্থিত হয়। ব্রাহ্মণের চরণামৃত পান করলে, যতদিন পৃথিবী থাকবে, ততদিন তার কল্যাণ হয়। যে ভক্তিভরে ব্রাহ্মণের চরণামৃত পান করে, এমনকি কঠিন রোগাক্রান্ত ব্যক্তিও আরোগ্য লাভ করে। অজ্ঞ বা বিদ্বান যেই হোক, যে দ্বিজ সন্ধ্যা-সংধানে শুদ্ধ হয়, তাকে কখনো আঘাত বা অভিশাপ দেওয়া উচিত নয়—even যদি সে আঘাত বা অভিশাপ দেয়। গরুর চেয়ে শতগুণ বেশি তাকে সম্মান করতে হয়; তিনি হরিভক্ত হিসেবে গণ্য। দ্বিজ ব্রাহ্মণ যিনি চরণামৃত পান করেন বা তাঁর প্রসাদ গ্রহণ করেন, যিনি একাদশীতে উপবাস থেকে সর্বদা কৃষ্ণের পূজা করেন, যিনি সদা প্রসাদভোজী—তাঁর কল্যাণ হয়। যা কিছু—ভোজন, বিষ্ঠা, দুধ বা মূত্র—যদি বিষ্ণুকে নিবেদন না করা হয়, তা গ্রহণ করা উচিত নয়। ব্রহ্মা ও তাঁর পুত্রগণ সকলেই বিষ্ণুভক্ত। পূর্বপুরুষ, মাতামহ, এমনকি গুরুর সঙ্গেও সম্পর্কের ক্ষেত্রে—কি গুরু, কি পিতা, কি পুত্র, কি বন্ধু—সবাইকে বিচার করতে হয়। সব দ্বিজদের মধ্যে, যে ব্রাহ্মণ বৈষ্ণব নন, তিনিও বৈষ্ণব চণ্ডাল দ্বারা অতিক্রান্ত হন। কারণ বৈষ্ণবত্বই শ্রেষ্ঠ।