নদিজঙ্ঘ ও বক—এদের সকলেরই সেখানে বিনাশ ঘটেছিল। তারপর ব্রহ্মার পুত্রগণ ও অন্যান্য দেবতারা ব্রহ্মলোকের উদ্দেশ্যে গমন করেন। এইভাবে, সৃষ্টির আদিপুরুষের সর্বোচ্চ আয়ু একশো বছর পর্যন্ত বিস্তৃত। দেবতাদের জননী, সাবিত্রী, বেদ, ধর্ম এবং আরও অনেকে একইরূপে বিলীন হয়ে যান। যারা জগতে প্রতিষ্ঠিত, সেই সকল বৈষ্ণবগণও অবশেষে নারায়ণে বিলীন হন। অন্ধকারের গুণ মহাদেব মৃত্যুঞ্জয়ে লয়প্রাপ্ত হয়। প্রকৃতপক্ষে, নারায়ণ, শম্ভু এবং মহাবিষ্ণু—তাঁরা সকলেই এক ও অভিন্ন। কৃষ্ণ সকল গুণের ঊর্ধ্বে, তিনি ক্ষণিকেরও অতীত, প্রকৃতির সীমা ছাড়িয়ে আছেন। যিনি নির্গুণ, চিরন্তন, এবং যার কোনো শুরু বা শেষ নেই—তাঁর কথাই এখানে বলা হয়েছে। দেবী সাবিত্রীর একদিন ষাট দণ্ডে বিভক্ত বলে বলা হয়। যখন সেই একশো বছর অতিবাহিত হয়, তখন শ্রীকৃষ্ণ স্বয়ং প্রকৃতিকে নিজের মধ্যে সংহত করেন। সবকিছু প্রত্যাহার করে নিয়ে, একমাত্র তিনিই অবশিষ্ট থাকেন—তিনিই মহাবিষ্ণুর মূল উৎস। যিনি বুদ্ধির অধিষ্ঠাত্রী দেবী, তিনিও শ্রীকৃষ্ণের নির্গুণ স্বরূপ। এবং যিনি প্রাণের অধিষ্ঠাত্রী, তিনিও সর্বোৎকৃষ্ট ও প্রাণের চেয়েও প্রিয়। তখন নারায়ণ ও শম্ভু তাঁদের অসংখ্য অনুসারীকে প্রত্যাহার করেন। গোপ, গোপী, গাভী, বাছুর—হে রাজন, এই সকল ক্ষুদ্র বিষ্ণুরূপও মহাবিষ্ণুতে বিলীন হয়। প্রকৃতি ও যোগনিদ্রা শ্রীকৃষ্ণের দুই চক্ষে অবস্থান করেন। প্রকৃতির দিনের পরিমিত সময় নির্ধারিত হয়েছে। অমূল্য রত্নখচিত শয্যায়, অগ্নিতে শুদ্ধ বস্ত্র পরিহিত হয়ে, তিনি যখন আবার জাগ্রত হন, তখন নতুন করে সৃষ্টির উদ্ভব হয়। তাঁর স্তব, স্মরণ, ধ্যান ও পূজা—এসবই তখন পুনরায় শুরু হয়। হে রাজন, মৃত্যুঞ্জয় শিবের কাছ থেকে যা শুনেছি, সবই তোমাকে বলা হয়েছে। ব্রহ্মার জীবনের শেষে, সত্ত্বগুণ মৃত্যুঞ্জয় শিবে লয়প্রাপ্ত হয়। প্রকৃতির মহাপ্রলয়ে শিবও নির্গুণ শ্রীকৃষ্ণে বিলীন হন। তখন প্রশ্ন ওঠে—মহাবিষ্ণুর মূল উৎস, সেই আদ্যপ্রকৃতি দেবী কীভাবে জন্মগ্রহণ করেন? সুতপা বলেন—যিনি ব্রহ্মা সহ সমস্ত জগতকে প্রত্যাহার করেন, হে রাজন, তিনি প্রকৃতির দেবী। অসংখ্য ব্রহ্মার প্রলয়ে, মৃত্যুকন্যা কতবার জন্ম নেয়? কালের দ্বারা শম্ভু সত্ত্বরূপেও, নির্গুণরূপেও লয়প্রাপ্ত হন। মৃত্যুকন্যাকে আমার পূজনীয় গুরু শিব সর্বদা জয় করেছেন। শম্ভু নারায়ণ ও প্রকৃতির অন্তর্ভুক্ত, হে রাজন। তিনি স্বয়ং পুরুষ, নির্গুণ, এবং কালের দ্বারা গুণযুক্তও হন। তিনি চিরন্তন অংশ, যেমন অগ্নির সাথে স্ফুলিঙ্গের সম্পর্ক। প্রত্যেক কল্পে, তারা নশ্বর মৃত্যুকন্যার দ্বারা জয়িত হন। হে রাজন, এক পলকের মধ্যেই ব্রহ্মার পতন কতবার ঘটে? তিনি তাঁর শক্তি বৃন্দাবনের পবিত্র অরণ্যে স্থাপন করেন। রাধা সেই ভ্রূণ ধারণ করেন, যতদিন ছিল ব্রহ্মার আয়ু। শিশুটিকে দেখে রাধা ক্রুদ্ধ হন, তাঁর হৃদয় ভারাক্রান্ত হয়। মহাদেবী শিশুটিকে ত্যাগ করে বারবার কেঁদে ওঠেন। সেই শিশুর মধ্য থেকে উদ্ভূত হয় মহান বিরাট, যিনি সকল কিছুর আশ্রয়। সুয়জ্ঞ বলেন—আমার অভিশাপও ভক্তির জন্য আশীর্বাদে পরিণত হয়েছিল। কারণ, হরিভক্তি সর্বাধিক দুর্লভ, সমস্ত মঙ্গলের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।